俚语村言| 上下五千年，弹指一挥间_诸子百家之第8讲-关于万世师表

2019年7月6日，“良渚古城遗址”被正式列入世界遗产名录，这意味着中华五千年文明史，终于得到了国际承认。我们知道，在中国璀璨的历史文化星空之中，有许多闪亮的明星。其中最熠熠生辉的那一颗，也许就是春秋战国时期的“诸子百家”。

我们已经知道，儒家思想是中国历史上影响最大的思想流派，儒家的开山鼻祖是孔子。那么，自古以来，为什么教师把孔子尊为祖师爷，称孔子为“万世师表”呢？

第8讲.为什么说孔子是“万世师表”？

唐代大文豪韩愈在他的脍炙人口的名篇《师说》的开头这样写道：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？”意思是说，古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？由此可以知道，人生在世，谁也离不开老师的教导和指点。

据《论语》以及其他史料记载，孔子“三十而立”，学有所成，就设立了“杏坛”讲学，创办了接收平民百姓的学校。 “杏坛”的说法最早见于《庄子·渔父》篇： “孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”意思是说，孔子在缁帏的树林中游玩，坐在杏坛之上休息。弟子们在读书，孔子唱歌弹琴。这是多么温馨可人的学校场景呀。相传，孔子带领弟子们在自家附近里的杏树下垒土筑坛，教授“六艺”。 “六艺”是儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“礼”是指的礼节，“乐”是指的音乐，“射”是指的射箭，“御”是指的驾车，“书”是指的写字，“数”是指的计算。

在孔子之前的年代里，对于平民百姓来说，接受学校教育是可望而不可及的事情，只有王公贵族子弟才有上学的机会。孔子深切地感受到开发民智的必要性，勇敢地走出了开办私学的第一步，从而打破了贵族阶层对教育的垄断。孔子提出“有教无类”，使得人人享有受教育的平等权利。孔子曾经说过，只要带来10条干肉（束脩）作为见师礼的学生，我没有不教育的。

孔子是学生们的表率。他学而不厌，诲人不倦。他把自己的看家本领毫无保留地传授给学生，从而赢得学生们对他的无限敬仰。他鼓励学生，学习并且经常练习是很快乐的事情；他教育学生，年轻人在家里应该孝敬父母，出外要顺从长辈，行为要谨慎，说话要诚实，博爱众人，亲近有高尚品德的人。

孔子治学有实事求是的科学态度。他不耻下问，知道的就知道，不知道的就承认不知道。在学习过程中，他要求学生多听听，对有怀疑的地方加以保留，其余可信的部分，也要谨慎地说出来，这样才能减少错误。

孔子还擅长因材施教。他认为，由于每个学生的天资不同，各自的性格特点也不同，所以应该采取不同的教育方法。颜渊是谦谦君子，孔子对颜渊说，克制自己的欲望，使自己的言论与行动合于礼，就可以达到美好的境界；仲弓要出来做官，孔子对仲弓说，自己所不愿意的，便不要施加给别人；子张才华横溢，性格偏激，孔子对子张说，做人要庄重、宽厚、诚实、敏捷、慈爱； 司马牛急躁多言，孔子就对司马牛说，有德行的人，不是随随便便就胡乱发表自己意见的……

可以毫不夸张地说，孔子是中国古代最伟大的教育家，因此也被后世称为“万世师表”。待续……

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