那就拉黑吧

让人感到绝望的往往不是坏人的恶，而是好人的蠢。我们周围没有多少心地险恶之辈，大多数人都称得上是好人，他们也努力去做个好人。正因为我们身处在无可计数的好人中间，所以我们才会承受无可计数的苦痛。这是因为做个好人太容易了。一个人的一生之中，几乎没有可能遇见那种在牺牲孩子和交出八路军伤员的艰难选择。绝大多数情况下，做个好人意味着只是表达，只是凭借道德标准做一下判断。以道德作为标准总能找到立

让人感到绝望的往往不是坏人的恶，而是好人的蠢。我们周围没有多少心地险恶之辈，大多数人都称得上是好人，他们也努力去做个好人。正因为我们身处在无可计数的好人中间，所以我们才会承受无可计数的苦痛。这是因为做个好人太容易了。一个人的一生之中，几乎没有可能遇见那种在牺牲孩子和交出八路军伤员的艰难选择。绝大多数情况下，做个好人意味着只是表达，只是凭借道德标准做一下判断。以道德作为标准总能找到立论的角度，这件事情不费吹灰之力，人人皆可为之。

好人好当，是因为道德判断需要的是情感，而非理性。理性告诉我们，放生一只乌龟之前需要判定它是海龟还是陆龟，是本地物种还是外地物种。道德根本不需要，你要做个好人，那就应该做好事，放生是好事，送陆龟入海吧，那里可以逃避厨子的菜刀。

想和好人聊聊海龟和陆龟的区分？好人不想听，因为你这是在质疑他的道德；想和好人聊聊为何有时候必要的恶才能实现善，因为世界如此复杂？好人不想听，因为你巧舌如簧的目的是为了背叛真正的善，是为了混淆大是大非。

好人闭上眼睛，好人塞住耳朵，好人说：我不管，只要出发点是良善的，那就足够了。

什么是讨厌？这就是讨厌。当你面对一个坏人的时候，你有许多选项。你可以防御，你可以攻击，你可以闪避之后再做反击。你可以设计，你可以下套，你可以随心所欲地机巧百出。但你不能这样对一个好人，你举起拳头却又只能放下，因为他是个好人，你唯一的选择就只能是默默忍受，并且默默祈祷上天能慷慨地赐予智慧，让他们也偶尔动用一下脑子而不只是血液和肾上腺激素。

所以拉黑是人类最伟大的发明。

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每一个人生下来都是独特的，但是活着活着就都活成一样了。尤其是在中国这样一个拥有浓厚从众文化氛围的国度里，改变自我说的其实是和别人一样。从“别人家的孩子”开始，到“别人家的员工”，“别人家的老公”，再到“别人家的爸爸”，这是一个自我渐渐消磨殆尽的过程，也是一个自我不断改变的过程。

仔细地观察你自己，去掉他人的眼光，去掉他人期待，以及在这些眼光和期待中你所有的表演成分，你和别人不同的地方在哪里？

有什么特别的性格，有什么特别的爱好，有什么特别的审美，有什么特别的专长，或者，有什么特别的习惯？回顾你有生以来走过的路，让你变成现在这个样子，而不是别的什么东西的，究竟是什么？

是什么在你和世界，你和他人之间制造紧张和对抗，让你在纠结中一步步走到今天？那就是你身体中最原始的动力，也是你自己的本来面目。如果有钱没钱都不会影响它的存在，那么，它就是你的自我。

总有人问我，为什么自己不够独特，为什么没有自己的想法？总有人问我，为了这种独特，自己应该做出怎样的改变？问题始终是那个问题：你究竟想要什么？

或者我换一个方式问一下：你想要哪一种独特？在别人眼光中看起来的独特，还是在你自己心里认为的独特？

真实的情况大多是前一种，在改变自我以换取显而易见的利益之后，突然发现这一路上把自我丢失了。在做了和绝大多数人相同的选择之后，还奢望自己看起来和其它人不大一样。

没有人关注，也没有人欢呼，全世界只剩下你一个人了，你会以何种形态显现？那才是一种真正的独特，也才是真正的你。去问问自己，它究竟是什么？然后再问问自己，愿意为了保全它而付出多大的代价？这才构成一个真正的问题。

我们大多数人一直都在逃避。和保全自我相比，改变自我要容易许多。所以，我们故作天真地举手提问：为什么改变自我那么难？这样一来，看起来好像我们选择了最困难的题目，而且真的准备认真解决。

没有自我的人，选择什么有多大区别呢？

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最后说两句：上次看到有个公众号叫学习学习再学习，一开始以为他只是想表达重要的事情说三遍，然而正确的打开方式是 “学习了学习的方法之后再去学习”第二个学习是名词 。推荐给大家

                                                                                                            祝晚安！