（一）
昨晚，巨婴群体的狂欢！
对，我说的就是昨晚什么大闹一场，悄然离去的傻逼们。
早就有人说过，武侠小说是成年人的童话。这些年，金庸编织的成人童话风靡华人世界，2001年又大举进军影视，席卷了大众文化的各个领域。
那么，金庸给我们编织了什么梦？席卷中国的白日梦是由什么构成的？我们如此上瘾地读金庸，显露出我们内心和我们社会的什么东西？
金庸对武侠的想象色彩缤纷，但是最核心的一点，就是拥有一种超常的能力，可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害，自己却有能力随心所欲地伤害别人。
（二）
这就是我前面说的热力学三定律在社科中的应用，也可以称之为空想XXXX。
热力学第二定律：
不可能把热从低温物体传到高温物体而不产生其他影响，或不可能从单一热源取热使之完全转换为有用的功而不产生其他影响，或不可逆热力过程中熵的微增量总是大于零。又称“熵增定律”，表明了在自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小。
热力学第三定律：
绝对零度不可能达到原理：“不可能使一个物体冷却到绝对温度的零度。”这就是热力学第三定律。
拥有一种超常的能力，可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害，自己却有能力随心所欲地伤害别人。这不就是金庸的小说，这不就是自然科学里的永动机？
可以毫无节制获取能量，做功，但是不用付出代价。不会引起其他变化。
在社会科学里，那就是想吃什么就吃什么，想用什么，就用什么，想不工作，就不工作，这是什么？这就是XXXX，这就是绝对零度上，永远没有熵增。
可能么？
这明显违反天道的。
永动机无法制造成，但是并不妨碍人们对其的幻想。生活里，被压迫，被剥削，被收割的屌丝，并不妨碍其在小说里，精神世界里，伤害别人，成为收割者的意淫。
精神毒品，具有永久的市场需求。我看到了金庸成功的原因。
（三）
金庸的小说里到底有什么蛊？金庸小说里主人公，不论：飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》，《鹿鼎记》，《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》以及《鸳鸯刀》基本都有以下特征:
第一，当主角的人人门槛很低。无须特别的家庭背景和超人的资质，我辈寻常人就可以入选。也就是屌丝也都可以是最佳人选，入选后，也无须吃特别多的辛苦，莫名其妙的几次奇遇就能使你获得常人需要数十年乃至上百年才能积累起来的功夫。保持这种功夫，还无须戒酒肉，更无须远女色。
听了，是不是很爽？ 觉得自己是不是被上帝筛选过的？
第二，一旦成为这样的主角，便会有美女——通常还不止一个——芳心暗许，闹得你的生活充满月影花香，情趣盎然。
还可以夜夜笙歌，夜夜新郎，像段正淳一样，尝尽人间美色！
第三，主角的大名在江湖中无人不知，无人不敬。凭着这个名头，走哪吃哪儿，华服美屋，还动辄有几百两银子的进项，想拿钱就有的是钱，白玉为堂金作马，宝马奔驰随便拿！
第四，法律管不着你。哪怕杀人如麻，大侠们也没有通缉逃亡之苦。没有查夜，没有身份证和户口本，住店也不用登记姓名。惹毛了就杀人，快意恩仇，没有一切任何的约束，自由自在！十步杀一人，千里不留行！
富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
说的是：如果富裕可以求得，即使执鞭之类的事我也做。如果不可求，那我就干自己喜欢的事了。
金庸笔下的大侠既富且贵，还有绝世武功，武天下第一，又做着自己喜欢的事，正义的事，受人感激的事，当然所有人都愿这等十全十美的好事能让自己撞上。
我们当然知道，现实生活是很平凡，庸碌，麻烦，复杂的。有时候连对错都没法分清的，指望一个武术高手在短时间内明辨是非，以暴力维持公平和正义，这简直是一个神话。不过神话恰恰是既省事又省心的故事。我们特别怕麻烦，怕费心，怕受约束，还怕合作，怕处理复杂的人际关系，怕走复杂的组织程序，怕背诵复杂的法律条文，我们幻想舍弃这一切麻烦，不支付任何代价，像呼唤神灵一般地把正义从空中呼唤出来。
原来，我们的白日梦是一个富于正义感的懒汉的富贵幻想。一个永动机的幻想，一个绝对零度，干啥都不用付出代价的幻想。一个依赖于运气，奇遇，归依于别人来拯救他的幻想。
金庸的小说大行其道，当然有其背后的原因。
精神毒品盛行，当然有其致瘾的原因。最根本，人都是吃肉笑嘻嘻，付账mmp的。
用林夕的话来说就是：
笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷
责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽
悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷
（四）
究竟什么人拥有超强的暴力，不受暴力的威胁，却能以暴力贯彻自己的意图？究竟什么人可以衣食无忧，既富且贵，身边美女如云？这种拥有匡扶正义的地位，凭借暴力获得立法和执法权威的社会角色，在中国历史上只有一个，那就是皇帝。
皇帝的生活，乃是中国人所能想象的尘世间最幸福的生活。不过金庸又替我们想象了一个比皇上还幸福的角色，也就是大侠。
皇帝还有许多不自由，还有上早朝的义务，处理公文的义务，不能睡懒觉，不能自由出入民间，被迫忍受许多约束。想修个园子，也要被掣肘的时候，明朝的正德皇帝就因此深感痛苦，与文官们闹了一生。武侠没有这些烦人的事。这是一个摆脱了讨厌的义务，又可以尽情享受生活的角色。除了内心，没有任何可以约束他的力量。
总之，武侠梦就是中国男人的改良皇帝梦。
那些读金庸的男人，昨晚发文悼念金庸的男人，朋友圈轰炸我的视线的人，在我看来都是心里都想把祖传的Y染色体传给足够多的美女，还不用付出代价。
他们都是潜在出轨，或者已经出轨的男人。
（五）
在寻求绝对安全的意义上，追求绝顶武功的人，与追求天下一统的人，实属一丘之貉。
其实，皇帝梦中的许多东西，也是人类普遍的幻想和渴望。譬如公正，强大，受人尊敬，衣食不愁，美女如云，安全，有成就，匡扶正义，偷懒，不受管束和约束，不干没有意思的苦工，等等。
我们当然可以看出来，这些幻想不仅简单幼稚，而且自相矛盾。但我们愿意梦想的恰恰是这种简单幼稚和自相矛盾的东西。
与几百年前的《水浒》和三侠五义比起来，在金庸笔下，忠孝和义气之类的许多说教消失了，杀人不眨眼的蛮横减少了，西方的人道主义和自由主义色彩出现了。经过这些调整，金庸编织的梦境就更对当代人的胃口，更容易通过具有当代口味的良知或超我的审查。
为什么武侠幻想在中国格外流行？除了合乎我们的梦想之外，社会气候和土壤似乎也格外适宜。中国人从自己的悠久历史中发现了核心秘密，发现了决定各种规则的“元规则”：拳头硬的说了算，有刀有枪就有权——有立法权，有执法权，因而有财富，有尊荣，有美女，有成就，有一切。
对武侠的幻想，其实就是对暴力的幻想，对拥有强大的伤害能力的幻想。中国古典文学中并不缺少类似的先例。孙悟空，梁山好汉，都是超强暴力的拥有者。他们都是人们心目中的大英雄。即使那些大魔头，由于武功高强，也成为人们羡慕尊敬的对象。
只有平民是不值得一提的。在武林高手眼里，平民不过是伺候人的店小二，或是用来出气的店小二，或是供他搭救的芸芸众生。这正是皇帝眼中的百姓的功能。
（六）
越缺什么，越想越什么！
中国的财富很缺乏自卫能力。在一个缺乏安全和秩序的社会里对加害能力的幻想具有根本性，这就是说，对加害能力和自卫能力的热切幻想，对公平和正义的热切幻想，反映了我们社会的缺陷。
我们营养不良，我们的社会有病，所以我们特别馋这些东西，在幻想中大口吞食，大快朵颐的吞食这些东西。
当然这个东西，我是不会继续说下去。
(七)
没有觉醒的屌丝，总认为自己是被上帝筛选过的，没力气改变现实中糟糕的境遇，寄希望在缥缈的武侠世界里，希望自己是郭靖，杨过，令狐冲，韦小宝，任我行......
可能多年后才发现自己连个五岳派的小罗罗都不是。
意识到自己的渺小，意识到自己的无足轻重，承认自己的无知，傻逼，太难了。
想法和现实总是这么大的反差！
完。