布衣笔记---整理日常的闲索

2016.10.22

传承即是担待，在于我们愿以能的积极适应性认同的同时给予我们可拥有的历史性所在以尊重的把握，指向我们内在归属性文化建构的普遍受用，即是类化的存在之作为必要。

向着肯定的个体实有化丰厚之广泛可接受性的宽宥包容所在的完善，也是对于有之有限的外化触及及其共有的完整性历史条件客观状态把握。

旨在构筑各自完善的内在从容笃定——即是我们彼此的协同共有的关照有效。

给予我们主观可参照的物之属性状态丰富的可选择性体验的受用及其深入自知的融合之妥善化自律的简单之赤诚性自主表达。构成（我们）诗性化介入的文本之重现的美之映照的可持有性——深入的自我意识契合的引起之有效，从而给到我们以自由的表达和状态拥有，是体验的完成之抉择受用。

美的主观性在于接受的自我实现，客观是一种自然状态的呈现，抑或深入的理解，美应该是一种普遍无差别的彼此同在及其可完善的阶段化状态展开及其参与者介入的有限之构成和无限可能的既定保留化同在的完整。

善即主观的接受性之积极承载，导向我们真诚的友善之宽泛化拥有的自主完备。

所谓圆满，即是彼此同在的完整，也是阶段的完成。

2012.11.4

爱的意义在于对生命的价值提升，在于促成人类存在——向善取向的完备，在于自我实现的推动性，在于给到死亡以超越，是爱本身的受用。

在于关系的认同化和促成，是彼此的相容，在于协作的达成，是向往一切美好的愿景意识可能。

是给到我们以存在的本性意识实在感应承受，是我之自我意识性最为强烈的反应，是信息维度的成为和充盈。

是责任的起因和终止，在于过程的可持续性，兼容了一切唯美向善之可能的导向，是艺术发生的有效因和第一因。

是一种最持久的念力，在于无限可能地促成，是给予的创造性完备。

是人性化实质的所在，是物性的本初本能所在，是宇宙存在向持续延伸可能之所在（若有上帝存在，必然是对人类有所关爱）。

是奉献，是付出的满足——在于引起有效的广泛受用，是实在化了的力的达成，维系在于有效引起并传递更为深化了的意志转移。是一种志趣所在和所向。

在于用心的经营，是伟大的尊重，是个体的升华和超越，是灵性的感动。

诗是言语的第一声真切呼唤，是爱的呐喊。在文言里的真诚绽放，表露，是不留余力的给到以完全性的真实情感所在——依托于文体本身所拥有的美妙形式。

爱借助于有效方式得以表达，在于给到承受者以受用。

爱亦是体验，是同化了的接受性实现，是信念是动力，是存在的勇气。

是关怀，是期待，是期望，是守望。

是朴实的给予，是崇高的礼遇。

是温暖，是感动，是祝福，是帮助。

是人类群体化存在的有效维系，是力的均衡。

爱是自由的表达，在于有情。