别天天谈女权，有种别逼我结婚

这几天，关于《上海女友被江西男友农村年夜饭吓分手》的热点新闻，发酵出了千姿百态的舆论导向。

某女权主义者借这个营销媒体炒作的新闻来营销自己，写了一篇《上海姑娘，不是逃饭，是逃命》。通篇都在为自己能过上小资的生活沾沾自喜，打着女权的旗号来声讨农村的生活方式会对女权造成威胁，会威胁到自己的小资生活。“她从小到大吃过的鸡要么是白斩鸡，要么是煲汤整鸡，要么是炸鸡，再不然是鸡脯或鸡茸，从未见过可以把鸡剁碎了炒吃的作法”“我反复在心理犯拧的，是那一桌子，明晃晃亮灿灿的不锈钢餐盘，从小到大，她没有使过这样的器皿。”通过生活细节和烧菜方法来满足自己的优越感，恰恰凸显了自己的low。文章后面用一段焦虑不安恐惧自己随时会失去中产阶级地位的话来给自己吸粉“社会正在像一个正常的社会，有着越来越明确的社会阶层的区别。在建立它自然的流动和上升渠道”暗示阶层固化是好的，穷人错就错在投胎成了穷人，穷人根本就没有资格和富人说话，穷人是比自己低级的物种，在穷人面前不必保持教养和礼貌，在穷人面前就应该盛气凌人。

一开始以为作者蠢的情有可原，毕竟把自己公众号取名叫“女拳文化”来借女权营销自己，实在是焦虑过分了，但看到一群点赞和跟风评论后，一股药丸的气息扑面而来。看来同样焦虑的天朝网民也数量可观。

紧接着人民网也在微博掺和一篇女德文《好好过日子，收起少女心》，就算现在老龄化越来越严重，经济增长减缓，离婚率上升，男女比例畸形，你也不用搬出这么一篇婚后文青女自危之作吧。你让人一边做职业女性一边做家庭主妇也太不厚道了吧，你还不如雇一个机器女超人。还有文里“只是咱老祖宗发明了一个很高明的词：尘埃落定。”阿来什么时候成了作者的老祖宗？整篇文章读下来我怀疑文章里的丈夫死了，你自己生活在男尊女卑的古代社会就不要把大家也拉进去了好吗，天天号召男女平等，姑娘结婚了以后，碗筷自己洗，节日自己过，出游自己去，孩子自己哄，工作自己抗，风情自己调，那人家干吗还要结婚，一个人岂不是过的更好？作者笔名“陈亦飘”是90后未婚直男癌，什么作家协会的会员都不是，以后还是不要写这种毒鸡汤了，多读点书吧。人民网也别再刊登这种水平的作者的文章了，毕竟作为官方喉舌，我妈还天天看你们的文章呢。

一个人前十八年的生活环境所产生的影响和积淀是很难改变的，家庭教育所带来局限性也很难突破。今年过年回农村看外婆，发现居住条件跟十年前相比基本没有变化，厕所又小又脏，做饭烧菜至今都在用灶台，村里的自来水污染严重，只能提着矿泉水桶到水厂灌水喝。

对比下纽约和上海，会觉得中国已经很强大了，再对比下美国农村和中国农村，又深切地感受到我们还生活在第三世界。一篇《上海姑娘所逃离的，是我的父老乡亲每天赖以生存的日常》道出了无数凤凰男们的隐痛的同时，也暗示了想要通过婚姻来完成阶级跨越越来越难了。

我个人并不觉得女孩的教养问题是事件的重点，都是凡夫俗子，身边总归会有一堆没有教养的同学亲戚同事，我看到的是当今年轻人婚姻观的改变。

报纸说中国有3000万光棍，怎么身边还是高富帅坐拥数个妹子？哪来的这么多的女孩子？因为这三千万主要分布在欠发达的农村地区。外婆的邻居家里的姑娘，已经收到了四五个家庭的提亲，尽管那家的姑娘脸不好看身材也不好，现在乡下结婚，没有十万的聘礼基本是没戏的，即使姑娘喜欢，姑娘的爸妈也会强行将“条件不符”的小伙子拒之门外。

再看看从小城和农村到大都市打拼的凤凰男们，大多数也是单身飘着，家里人安排回家相亲，不愿将就，想在北上广寻得知己，又苦觅无人。上海人民公园的相亲角坐着的全是白发苍苍的老人，牌子上写着自家女儿的履历和对女婿的要求筹码。

人总是渴望得到最好的，尤其是在结婚对象的选择上。你有美艳的皮囊，有贵族的谈吐，有殷实的家底，即使暂时我们不是很合拍，我也可以考虑跟你谈谈看。这个上海女孩这次分手后，想必不会再找外地穷小子做男友了，但是想找到本地的优质男，希望也不大，如果能找到，早就找了。所以她有两个选择，单身或者找一个本地条件差的男生将就。但面对家庭压力和同龄人的舆论压力，就已经将单身的这条路掐死。于是就出现了很多姑娘在最初见到男方家庭后明知自己不能接受，但又怕下一个对象会更差，还不如忍了这一个，反正早晚要结婚。

哪怕只是在北上广深一线城市，当宁愿单身也不将就一段凄惨的婚姻成为共识，整个婚恋市场也会发生变化。就算“上海女甩农村男”这新闻，但从评论中也能看出，如果婚姻不能提高女性的生活层次，那么女性为什么要婚姻？达不到内心的感情诉求，物质需求，那还不如一开始就拒绝婚姻。，

没有结婚，又不等于没有男朋友，又不代表没有性生活，又不能证明我过的不快乐。

天天谈女权，当涉及到婚姻的时候，就开始变味了。姑娘们想要的是一个能真正让自己产生爱的soulmate，而不是一个在一起过情人节都味同嚼蜡的man。

当单身不再是不可考虑的选项，女性在婚姻面前，才能真正找到主动权。