情人节随想

二O一九年二月十四日这一天，是西方的情人节。跟西方的情人节不同的是，我们中国向来把七夕称为中国的情人节，传说这个节日跟牛郎织女美好的传说有关，围绕着七夕，也有很多美妙的诗句，譬如：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是人久时，又岂在朝朝暮暮”等等。但对西方情人节，却没有什么美妙动人的诗句，而且还对其有抵触情绪，在这里，我要说，不要这样，而且在这温馨浪漫的时刻，我让那骀荡的春风给你送上美好的祝愿：情人节快乐！

纵观我国人类发展史，从上古时代类人猿开始，我国勤劳勇敢的人民就非常有相互帮助的友善禀性，他们在刀耕火种中知道了，从兼容并蓄中能剔除缺点和弘扬优点的道理，只有这样，才能提高生存的能力。

而在以后的若干年中，当西方的佛教开始传到我国的时候，那时也有人对佛教有所抵制的，最著名的是董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”。他的意思是把百家的学术都禁绝，唯独尊崇儒家学术，但收效甚微。到唐朝时，佛教已发展到巅峰，虽然也时有灭佛事情发生，但佛教还是顽强地向前发展了，这正是“石压笋斜出，岸悬花倒生”，愈是抵制愈是得到长足进步的发展，在我国形成了儒释道三家并存的局面。

我们对外国传来的东西是这样不情不愿的，对自己家的节日也很珍惜，深怕被别的国家拿走。举例说明，像五月初五的端午节，韩国向联合国申遗，申请了韩国过端午节，得到了批准。这一下举国哗然，认为端午节是中国的节日，韩国就不应该申请有这个节日。其实他们没看清楚，韩国是申请过中国的这个节日，韩国是没法把这个节日的所属权变更为韩国的，如果它变更了，那它就无疑地说韩国自古就属于中国了，况且它也没办法把中国的屈原变成韩国的，因此没必要担心韩国会把中国的端午节抢走，它也抢不走。

因此，我们要胸怀大度地兼容并蓄，接受情人节也未为不可，而且一个节日能不能长久存在下去，还要让它在实践中得到检验。情人节前几年是很火爆的，玫瑰花也不够卖，这些年好像有些淡薄了，以后会不会火，也不知道，就让它自己走下去吧，就像来自于西方的基督教一样，让它自己去自由发展吧。谢谢大家，情人节快乐！