文/亦知猫
最近看了一部沉重的历史题材著作《奥斯维辛》，奥斯维辛集中营是一个承载着痛苦记忆的历史符号，在战争过去数年，那些亲身经历的人们随着岁月的流逝一个个消失在历史的长河中。
重新审视这一段历史，抛开历史事实，它带给我们的是什么呢？正如书中前言历史学家所说：
“历史的回顾必须以揭示和再现真相为宗旨，但不能仅仅停留在历史事实上，而是要从历史中得到对我们今天有用的经验和教训。"
由于文章过长，所以我将以列表方式简单概括我所写的内容：
一、奥斯维辛是什么
二、发生了哪些印象深刻的故事
三、引发的关于人性和法律的思考
四、对当今现代的意义
01 抵达彼岸前的血海，牲人和兽人的世界
纳粹大屠杀被称之为现代政治史上的精神失常，德国法西斯的首领希特勒是制造这场种族屠杀最大的罪魁祸首，在集权统治下更容易让个人的心理缺陷放大并推动至社会乃至世界.
关于这本书的讲述，作家维舟曾写道：“《奥斯维辛》这本书给了我们一个更广阔的视角，从纳粹分子中的个体到群体的所作所为，基于对人性的分析，再现了那段噩梦的历史。从开始的部分人对于犹太的厌恶到群体驱逐到最后近乎疯狂的杀戮，立体地呈现了人性在面对无规则与累进式的野蛮生长状态，记录了一个个年轻的人如何一步步变成杀人不眨眼的屠杀机器。”还原于真实，除了铭记历史，我们所能做的就是需要思考行为事件的背后导致的因素。
哈耶克有句名言：所有通往地狱之路，原先都是准备到天堂去的。
奥斯维辛就是人间地狱，在这里丧生的犹太人足有110万人之多，而据书中所讲还有两个为了不被发现建立在森林里的灭绝营在狭小的空间内杀害了170万的犹太人，当1945年红军解放的那一刻这两个灭绝营此时已销毁了原有的证据。留下来的奥斯维辛为了满足纳粹邪恶的心理——将他们所认为的丰功伟绩广而告之，以此获得成就感。
奥斯维辛的环境是极其恶劣的，举一个例子，犯人们经常有人喝了那里的雨水，两条腿都肿胀起来，甚至往外渗水，有位父亲没管住自己，喝了里面的水就死了，儿子在经历了最初的震惊和失去亲人的痛苦之后，意识到要想继续活下去，唯一的办法就是不去理会身边的一切，甚至是自己的父亲的死。
在这里的犯人，如果不能工作就会将自己置于危险的境地。暴虐和死亡无处不在，而那些工作的犯人们以为在集中营的大门上写着的“工作通往自由”是打开解放的钥匙，实际上在不久之后，他们将一批一批被处决掉。
霍斯是集中营刚上任的指挥官，他们回忆，霍斯话不多，很少情绪失控，是那种你每天走到街上都会碰到、根本不会多看一眼的家伙。也就是说，霍斯与人们心目中面红耳赤、口沫横飞的党卫队（集中营官兵）恶魔形象相差甚远，然而这恰恰意味着这是一个更可怕的人。
他是一个追求极权民族主义的狂热分子，如果说希特勒只是下达命令要压榨并迫害犹太民族，他会积极并想方设法去创造更多的方案处决犯人，到战后处决死刑之前也一直为自己的行为辩护，认为自己只是做了“认为正确的事”，并且为这件事而感到自豪。从这个人的行为我们可以看出，当时的意识形态已经让一个人的人性中的恶变得多么可怖。
屠杀除了那些纳粹官员外，起了巨大作用的还有穿着白衣的医生。
生化武器这个名词也许我们会联想到抗日战争，事实上早在德国纳粹集中营就已经开始研发并使用了，这里的医生不是救死扶伤的白衣天使，我们无法想象当小孩、妇女、男人被当成小白鼠一样做实验，任其生与死是一种怎样的体验。
在意识形态的支配下，他可以是一个正常的人有正常的感情，甚至可以给犹太小孩带巧克力吃，但同时，他们也会把他视为自己的实验品杀掉。这样的一种双重性格也许在现在无法理解，但放到当时的德国，却不足为奇，种族主义的旗帜下，犹太人被视为牲畜一样，没有价值，是劣等的，多余的。
最让我记忆深刻的一个画面定格于犯人工作时的一个情景，犯人们正在用一个碾子碾压两栋楼房之间的空地，那个碾子非常重，用二十或二十五个人都拉不动，这些犯人会在鞭子的抽动下中间没有休息的时间下进行，他们中的一个犯人累得跪倒在地，站不起来。这时，官兵命令其他人拉着石碾从他的这位狱友身上碾过。
对犹太人的各种限制和虐待，在法律的无管辖下，逐渐演变成残杀的对象，而真正制造大屠杀是在希特勒所制定的最终解决方案之后。
02 法律真空下，人性的丑态
被屠杀的犹太人是在平和的环境下进行的，我们不禁有疑问，为什么犹太人不会反抗？
事实上纳粹早在进行屠杀之前（后期的最终解决方案）就已经对奥斯维辛进行了完美的包装，一辆辆火车装载了大批的犹太人开往地狱之门时，他们被谎言蒙蔽，以为是要去遥远的地方工作，到达目的地后，官兵首先要对犯人进行挑选分类，有用的和没用的，然而区分有用没用的根据并没有没有规则的，换句话说，官兵很清楚他们早晚被处决，只是时间问题。
有用的犯人会被安排工作，没用的犯人会被带走，告诉他们不会被杀死，只是洗个澡，需要脱光所有的衣服和整理好物品后，党卫队会让他们走进去，门上锁后，一个党卫队
官兵爬到房屋上，他戴上防毒面具，打开屋顶上的盖子，把一种粉末倒上，然后在关上盖子。
做这些事情，虽然墙壁很厚，但是还是能听到大声的尖叫。人们对这些声音因为习以为常，早已变得冷漠。依靠哄骗让人们进入毒气室比完全依靠武力来得容易，这种方法也能减少党卫队的压力。
在这里，我们应当要了解奥斯维辛这一历史事实它要回答的问题,第一，人怎么可能做出这样邪恶的事情，心安理得的残害或杀戮与自己无冤无仇的无辜者？第二，杀害的决定是谁做出的？第一个是人性的问题，第二个是政治责任和法律罪责的问题。
笔者认为，人们变得麻木且邪恶的原因是当时的大背景环境下的意识形态的控制，而法律的作用在于规范意识领域之内的公民，而犹太人并不在此列，所以当法律没有限制之时，人性的阴暗便为所欲为了。关于第二个问题的回答，极权统治
如书中所写：“极权统治诱发、利用并加强了人性中的阴暗和残酷又在这样一种统治秩序之中极度放大了极权的制度之恶。”
03 所谓岁月静好,不过恰逢其时
自问我学到了什么？’我想我只能确定一件事：没人真正了解自己。你在大街上遇见一个和善的人，你问他：‘北街怎么走？’他陪你走了半个街区，给你指路，态度亲切。可是在另一种环境下，同一个人可能变成最可怕的虐待狂。没人了解自己。每个人都可能在这些（不同的）处境之下变成好人或坏人。
最后以电影《熔炉》台词收尾:
“我们一路奋战不是为了改变这个世界，而是为了不让世界改变我们。”