2018-12-19

                                                                   给烛之武点个赞

                                                              甘肃省金塔县中学  周翠霞

        关云长单刀赴会早已成为流传甚广的一段佳话，后人有诗赞关公说：“藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。”蔺相如于渑池力挫秦王，让他占不到赵王半分便宜，那份勇气的背后，是让秦军丧胆的名将廉颇，率领几十万赵军列阵边界，虎视眈眈。与此相比，关羽只带数十人过江，顶多又藏了五百水军，却能从东吴军营安然脱身，确实比蔺相如多了一份英雄气。不过，当  再次执教《烛之武退秦师》，竟发现烛之武这个老头比关将军厉害。您不信吗？那我们一起看一看。

        首先，烛之武的爱国精神更令人感动。

        秦晋围郑，郑国将亡之时，大夫佚之狐告诉郑君，唯有烛之武使秦，郑国才能得救。由此可见，烛之武绝对是一个有才之人，且有安邦定国的大才。就是这样一个人，在说秦伯之前，竟还只是一个小小的养马官。春秋战国时期崇尚“士为知己者死”，刺客豫让有句名言：“范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。（意思是：我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。）。”聂政以国士之礼回报了待他若国士的严仲子，伍子胥用仇敌之礼灭了杀他父兄的自己的祖国，范蠡文种用众人之礼对待自己的祖国，用国士之礼辅佐待他们若国士的越王勾践。像烛之武这样被郑君以众人之礼对待，却用国士之礼回报，确实令人感动。若有人拿烛之武“臣之壮也，犹不如人，今老已，无能为也已！”的牢骚质疑烛之武对郑国的忠诚，那屈原也曾抱怨楚王：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”我们能因此就质疑屈原对楚国的忠诚吗？

        而关羽一开始就是以合伙人的身份打拼天下的，单刀赴会之前已位居五虎上将之首，官封汉寿候，用鲁肃的话说“皇叔与君候桃园结义，誓同生死。皇叔即君候也”。关羽是被整个刘备集团充分认同和尊重的，就算是做出聂政豫让那样“为知己者而死”的事，也是在情理之中，何况，关羽是以主人的身份在保护自己的财产。与此相比。烛之武就有了宁叫天下人负我，不叫我负天下人的大胸襟；就有了岳飞那般即使备受君主猜忌与伤害，依旧“精忠报国”的感人情怀。不是有人说“人若爱我，我便爱人是小爱；我去爱人，人才爱我是大爱”吗！

         其次，烛之武的勇士精神更令人敬佩。

          关羽是谁？单刀赴会之前早已斩颜良杀文丑；杯酒尚温，已掷华雄之首于阶下；“义”字当头，千里走单骑之时，过五道关口斩曹军六员大将；……一句话，一口青龙偃月刀，已使他成为《三国演义》中最厉害的武将。他本身的威慑力，哪怕是单刀赴会，也能让吴军瞻前顾后。关羽之勇，是艺高在支撑，他只身赴宴，对保住自己性命，应有十足的把握。

         烛之武又是谁？年轻时不受重用，如今老头子一个，手无缚鸡之力。关羽虽说是单刀赴会，但赴宴的那艘船上尚有周仓捧刀，还有八九个跨了腰刀的关西大汉，肯定各个都是以一当十的死士。关平又藏了五百水军。须发皆白的烛之武却只能在夜色的掩护下，让郑国的士兵把他从城墙上放下来，他的背后就只是那个待宰的郑国，就只有那个把生的希望寄托在一个老头身上的郑国国君。从他双脚落地的那一刻开始，秦国军营的随便一个谁都能让他身首异处。即便如此，他还是去了，不卑不亢，毫无畏惧。此时此刻，不禁想起了明代大儒方孝孺，面对朱棣的屠刀，他也以这样一种赴死的勇气，捍卫着他自己心中的国家，腰斩之后依然用鲜血书写了十七个“篡”字。这样一份勇毅，就是垓下之围项羽表现出的勇气也是不能比的。

        同样的道理，烛之武这样一个文臣，还是一个老人的欣然赴死的勇气，岂不是比关羽的武将之勇更令人敬佩？

        再次，烛之武的智慧更令人折服。

         关羽单刀赴鲁肃临江亭之宴，在宴会之上应对鲁肃讨要荆州的话有三句：此国家之事，筵间不必论之；乌林之役，左将军亲冒矢石，戮力破敌，岂得徒劳而无尺土相资，今足下复来索地耶；此皆吾兄之事，非某所宜与也。这三句话的思路是，欲堵鲁肃，不让他谈及此事。堵之不能，公然赖皮。赖之又不能，欲一推了之。我想，这个一般人都能做到。至于大家津津乐道的部署接应水军与挟持鲁肃逃脱，更值得称道的应该是他擒贼先擒王的武功，而不是想出了这样一条计策。

        关羽如此，烛之武的智慧又是怎样的呢？

         秦晋围郑的原因有二，一是晋文公出亡郑国时，郑国没有以应有的礼遇接待他。二是晋楚城濮之战的时候，晋国先帮楚国，后又使晋，与晋结好。可以看出，这压根儿没有秦国什么事。只是晋许了秦好处，秦无非就是为利益而来。烛之武很好的把握了这一点，你即为利来，我就以利说之。

        烛之武开门见山承认郑国已处于危亡之地步，似是示弱，但作为郑国使臣，却没有半句为郑国乞讨的话，而是站在秦国的立场上列举利害关系。他先分析“越国以鄙远”的难度。接着谈郑亡实则是增加晋国土地，削弱秦国势力，这是一害；而郑存，却可供秦使者往来之乏困，这是一利。一利一害都是事实，秦伯围郑之心动摇。正当秦伯考虑是否利用这一契机时，烛之武又进一步利用秦晋矛盾来离间双方。告诉秦伯，晋侯毫无信义可言，曾经你助他上位，他都能赖账，如今答应的，怎见得就不会赖掉？这使得秦伯不得不深思。接着，烛之武把话题引向未来，预言晋国动向，指出晋国贪得无厌，灭郑之后，必将侵犯秦国。由于晋国当时已为中原霸主，这就戳到了秦伯痛处。尚未开疆拓土的晋国都令人忌惮，如若拿下郑国再来攻秦，秦将如何自处？回头再看烛之武的那句“秦、晋围郑，郑既知亡矣”的话，哪里是示弱，明明就是赤裸裸的威胁——郑亡则秦危。所以，秦伯撤了，还留下三位大夫帮助郑人保卫家国。

        这番言辞看似三言两语，实则抓住了秦晋因利结盟的关键，据实说明秦围郑有害，舍郑有益。又进一步指出晋人无信的过去，再进一步预测强必取秦的未来。内部逻辑严密，把众多事实组合的恰到好处，利害得失一目了然。这样的思虑岂是关羽能比的？

       最后，烛之武取得的成果更有意义。

        再从结果上来看，关羽单刀赴会，赖皮不成便挟持鲁肃逃脱，这完全惹怒了孙权不说，也把一直对他们比较好的鲁肃惹了个彻底。这就直接引发了后来吕蒙智取荆州，关云长败走麦城，刘备急火攻心攻打吴国，却被陆逊一个年轻人火烧连营，最终白帝城托孤。张飞也因兄长的死去悲痛万分，体罚下属更甚，被他们砍了脑袋去见关羽。蜀国算是真正走上了下坡路。这一骨牌效应的第一张，当然是荆州之事处理不妥。

        关羽敢以如此手段戏耍东吴，未曾考虑被惹恼了的东吴会怎样，是他始终觉得就不会有人能从他的手上拿走荆州。这份自负蒙蔽了他的双眼，他只相信自己的拳头，至于要靠脑袋来预知的未来就只能靠边站了。

         而烛之武则是真的说服了秦王，让他心甘情愿的撤走了大军。那番“秦、晋围郑，郑既知亡矣”，郑亡则晋强，晋强则秦危的未来预测，让秦穆公强烈的感觉到，不仅不能围郑，还得留下军队保郑国不亡。秦晋联盟瓦解，秦郑联盟形成，晋文公也就只有撤兵的份了。烛之武此举，不仅保全了郑国，更厉害的是，他在秦晋之间挑开的那条缝隙，终于越来越大，让这两个大国互掐了十多年。大国相争，当然就无暇顾及区区郑国了。在那样一个弱肉强食的乱世，能让一个小小的国家安享数十年的太平，是何等的不易。

        综上，烛之武是义士，纵有安邦定国之才，却郁郁不得志，面对无识人之能国君的请求，他终究视死如归，大义前往；烛之武是勇士，纵是年逾古稀，须发皆白，也终究踏进了铺满刀剑，凶险无比的秦军军营；烛之武是辩士，纵是有强大的秦晋联盟 ，终也没挡住他的三寸不烂之舌；烛之武是国士，纵是自身有千般委屈，也终究以身犯险，解郑国危难于倒悬，救郑国百姓于水火。这样的烛之武，岂能吝惜一赞？