江山易改，本性难移

世界是无常的。因此易改。本性是惯性，因此难移。

佛教称本性为习性，由无始劫累积而来。慢慢一点点塑造成现在的你。想要改变其实没那么容易的。没有足够的动力，没有足够的认识，谈何改变。天天想着从明天起我要如何，想着我要成为怎么样的人，又有什么用呢。道理易懂，认识却难。就如禅宗所讲，理须顿悟，事需渐修。我们所谓的决心，仅仅是浮于表面从未真正的认识于心，顿悟尚谈不上，渐修更难。

我记得我养成刷牙的习惯在一次经历了牙痛之后。因为用牙的习惯不是很好，蛀牙一直伴随着我，偶尔的牙痛，我也经常告诫自己，要记得刷牙不要多吃甜食。可是往往在吃食面前就没有一点的抵抗能力，还常常懒得去刷牙。在下一次的疼痛到来之时，我又开始，告诫自己下次一定一定记得刷牙。周而复始，一直在牙痛后悔继续牙痛之间轮回。也许是量变达到质变，一次蛀牙的爆发，让我经历了人生最痛苦的时刻。人常说，牙痛不是病，痛起来要人命。真的一点不夸张。痛从牙根开始蔓延一直到整个头部，痛的你恨不得拿头去撞墙就此就可以晕过去。那时，我哭着在心底发誓，绝对绝对注意卫生，绝对绝对要睡前刷牙。刷牙后绝对不吃零食。这样的痛让人惧怕至骨髓，刷牙的习惯再也不需要任何的意志力，没有任何困难的就养成了，至今不敢疏忽。

可见所谓的难移，只是认识不够深刻，只是不了解，你的本性会给你带来多大的痛苦。佛说，众生畏果，菩萨畏因。众生害怕后果，却不了解造成这样结果的原因，不知道应该从哪里开始杜绝。有时候常常幻想，要是让我大跌一次就好了，如同那次牙痛让我彻底改变一样，我希望也会有一次大跌让我看清一切，让我改变一切不好的恶习。但是想想又觉得真的好恐怖。还是不要来的好。当然最好是让我深刻的在梦中经历一切。

本性难移，也要移，在未能顿悟之前，我们也只能靠微乎其微的渐修来维持不使自己彻底的堕落。以待机缘到来之时。若是机缘来临，你已无药可救，那要多惨。