仓颉故里在原阳 - 草稿

仓颉故里在原阳

——浅谈仓颉在原阳县造字

仓颉造字

毛贻善

中国文字，不论是传说中说，或是古籍记载，都说是仓颉创造的。《通鉴外传》载有：“黄帝命仓颉为左史，制字，使天下文理必归文字”。《史记》曰：“仓颉为黄帝史宦，体类象形而制字。”《外纪》云：“黄帝命仓颉为左史，仓颉见鸟兽之迹，体类象形而制字，使天下文理必归文字，天下文字必归六书。”《韩非子》《淮南子》《说文解字》中，也都说文字是仓颉创造的。在《左传正义》《四书体势》《白虎通》《风俗通》《一统志》等典籍中都载有其人其事。史书上有关仓颉是河南原阳县人，在原阳县造字的记载，最早是南宋罗泌著《路史禅通记》：“史皇氏仓帝名颉，有睿德，生而能书。及长，登阳墟山，临洛水之汭，灵龟负书，丹甲青文，仓帝受之，遂穹天地之变；仰观奎星圜曲之势，俯察龟文，鸟羽、山川，指掌而创文字。文字成，天雨粟、鬼夜哭。居阳武而葬利乡”。阳武就在原阳县，仓颉生在原阳县南留侯村，小时候就能造字。一次他去今原阳县阳阿乡土山村，该村地貌沙丘连绵，在路漠向迷时，向一农夫问路，农夫说：“向西有虎，向南有雀。”仓颉又问：“你咋知道向西有虎，向南有雀呢？”农夫

说：“你看向西有虎走过的脚印，向南有雀走过的痕迹”。其言语启蒙了仓颉造字。他想，鸟兽的脚印可以记载鸟兽的足迹，如果把鸟兽的脚印造成文字，也一定能记载人们的历史。这件事启迪了仓颉造字，仓颉就常到土山观察鸟兽的足迹。画出图形和符号，造出了最初的图画文字。

仓颉青年时期就成了中原部落的首领，30岁称帝，建都帝城(今县城北4公里处地城)。炎帝知道了仓颉造字，就嫉妒他，发兵讨伐仓颉而失败。黄帝知道了仓颉造字，不但不嫉妒他，反而查访仓颉。

在今原阳县查地村(左为查帝村)查找到了仓颉，送给仓颉不少的慰问品，还给仓颉医治好了疾病，仓颉非常感动，于是就归顺了黄帝，并将字书献给了黄帝。献书那天，黄帝搭建一个好大好大，好高好高的献功台，举行隆重的献书仪式。所以查地不远处有一个村叫献功，就是仓帝给黄帝献书的地方。黄帝看了字书，非常高兴，立刻召集九州酋长前来，让仓颉把他造的图画文字传授给他们。从此仓颉造的这些图画文字便开始应用起来，慢慢地自然地淘

汰了用细绳打结记事的方法。用绳打结记事法：即一个结表示部落里发生的一件事，有打猎的记录，会议记录，亦有死伤以及自然灾害的记录。大事结一个大结，小事结一个小结。开始还可以，但是随着发生的事情越来越多和时间的不断发展，一些事情变模糊了，任谁也回忆不出那个细绳上大小不一的疙瘩所表示的是什么事。仓颉献字书和九州开始使用文字，结束了细绳打结记事的历史，开创了中华民族走向文明的第一步，对中国的文明进程具有划时代的意义。

黄帝因仓颉造字有功，就任命他为史宦，令其继续造字。仓颉接受黄帝交给他的任务后，为了满足日益繁多的政务，生产、生活记事和思想交流的需要，便马不停蹄地登阳墟山(阳武县诸山，如：黑洋山、中岳山、葫芦山、酸枣山、方古阜、单古阜等)精心观察，天地变化，四季更替，斗星转移，莺飞草长。观其形，听其声，体其义而造字。有一次他在山间走着，走着，突然天空飞来一只凤凰，嘴叼着一件东西，飞到仓颉近前，把叼的东西丢了下来。仓颉拣起来一看，上面有一个“蹄印”。  （未完待续）