电影《红河谷》观后感

文|穆辞  2017-12-13  阴

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昨日，当一部分人在双十二剁手时，有幸在毛中特概论课上观影《红河谷》，于是不小心就“诞生”了有点幼稚的观后感。

一部表达强烈爱国主义思想的电影，这样不成熟的想法是我对这部影片的最初映像。

影片站在小男孩嘎嘎的视角上引开了一个时代的变迁。开片迎面而来的是将两位尚在青春年华的女子当做祭品献给神明以保安定，不知这是否是时代的落后和愚昧无知的落后思想的体现。雪儿有幸得到哥哥的救赎，也被逼得逃到悬崖栈道，无奈之下雪儿用大刀砍断栈道一起同归于尽，故事当然不会就这么结束，雪儿顺着河流漂到了边远的西藏某某河边(至于这西高东低的地势是怎么将一个汉人顺着河流漂到西藏的，我至今疑惑)同时被老阿妈救到雪山与草原融合一线的西藏，这里真是一片净土，文明和谐的气息隔着屏幕都能感受到。

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也许是位置偏远，文明思想与现代思想并未碰撞出与时俱进的火花。当地落后的种种有着根深蒂固的阶级性。头人的话道出当时的阶级分层严重:“狼生的成不了羊，乌鸦生的成不了孔雀，头人的女儿永远是头人的女儿，差巴的儿子永远是差巴的儿子。”但在这样的形势下，他们依旧敢爱好拼，这点让我觉得很不错！

在《农夫与蛇》般的故事面前，我们依然要反抗到底。

和西方对比，这里的设备确实落后，那是当时中国唯一的净土啊，却也难逃西方的侵略，他们打着“给英国人带来财富，给西藏带来文明”的旗号开始了一系列惨无人道的屠杀。在曾经救过自己的藏族人格桑面前，罗克曼将军毫无羞愧之心依然一次又一次地屠杀善良的藏族人，并大肆在头人面前要求藏族人投降。

头人的话讲明了当时身为藏族人满满的爱国情“藏族是这个(指大拇指)汉族第二，回族第三，蒙族第四，满族第五，还有维族和许许多多的族。既然我们的祖先把我们结成一个家，家里的事就不用你费心了。当然，只要这里还有一个藏族人，这场战争就不会真正结束。”

听完这话，当时的心情很是激动，这已经充分表达了藏族人的强烈求生欲以及他们不屈的爱国情怀。面对枪林弹雨藏族人前赴后继，毫无畏惧地守护自己的家园。

琼斯反驳以这样的方式带来所谓的“文明”，并要求停止这样的屠杀，但当时罗克曼将军的一句话很触动我的内心“我带着一群孤儿寡母的依靠来到战场上，打这场战是我的职责所在，他们的家人还等着我带他们回去相见。”只是同样的道理，他却没有站在藏族人的角度去思考这个问题。

在强大背景的英国人面前，无疑，藏族人在这场战争面前无优势地惨败，而英国人也全军覆没，但藏族人却败得有骨气，我认为。

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改变？融合？破坏？征服？

影片结尾，琼斯在看到圣山前说“父亲，我不明白，为什么要用我们的世界去改变他们的世界，为什么要用我们的文明去破坏他们的文明，这是一个永不屈服、永不消亡的民族，在她身后还有着一块更辽阔的草原，那是我们永远也无法征服的东方。”在征服世界这条漫漫长路上，一个民族的精神永远值得学习，那些先人的斗争思想难道不该被缅怀吗？

我认为财富与文明的碰撞应是柔和的，而不是以暴制暴，以刚克刚。为什么非要用残酷的方式伤害纯真的人们？每个民族都有我们该去信仰的理由。而这也告诉我们“落后必然挨打”的道理，不管是思想上还是科技上，与时俱进才是时代的方向，时刻谨记“发展才是硬道理！”