没有小猪佩奇时，我们都在玩些什么？
现在的小朋友们
有手机、有平板电脑、还能看小猪佩奇…
各种各样、丰富多彩的玩具
陪伴着大家的童年生活
南宋《小庭婴戏》现藏于台北故宫博物院
那在几千年前没有电子产品的时候，
古人在玩啥呢？
今天就让我们来聊聊#古人的玩具#
· 一起玩泥巴 ·
没有电子产品的年代，能玩啥呢？当然是玩泥巴。谁说古代就没有小猪佩奇呢？早在七千年前的河姆渡文化中，“小猪佩奇”就已经问世。
新石器时代陶猪 现藏于中国国家博物馆
1973年，浙江省余姚市河姆渡出土了一只长6.7厘米，高4.2厘米的陶猪。虽然这只陶猪没有明显的五官、做工简单粗暴，但也算得上是最早的手办了。
除了小猪手办，古代也有猪猪存钱罐，储蓄理财要从娃娃抓起。
唐代陶扑满 现藏于大唐西市博物馆
扑满是古代人民的存钱罐。《西京杂记》卷五：“扑满者，以土为器，以蓄钱具，其有入窍而无出窍，满则扑之。”故名“扑满”。
清·石湾窑扑满 现藏于广东省博物馆
如果说上面的扑满比较简陋，那这只小猪存钱罐可以说和我们现代的存钱罐相差无几了。古代用陶作罐形器具，顶端开一条能放进铜钱的狭口，有零散铜钱就投入其中。装钱只有入口，没有出口。钱装满后，就把小猪敲碎取走里面的钱。
古代还有一种非常流行的“泥巴”，那就是磨喝乐。
江苏镇江出土宋代磨喝乐现藏于中国国家博物馆
泥塑玩具，古人称作“泥货”，人型的则叫“土偶儿”，也叫“土宜”，是中国的传统玩具。唐宋时期，泥塑玩具已相当普及，而宋朝的“磨喝乐”则最为流行。
“磨喝乐”是梵文音译，佛教传入中国后，经过汉化由蛇首人身的形象演化为可爱儿童形象，成为“七夕”节供奉牛郎、织女的一种土泥偶人。
“京师是日多博泥孩儿，端正细腻，京语谓之‘摩罗’。大小甚不一，价亦不廉。或加饰以男女衣服，有及于华奢者，南人目为巧儿。”
——宋金盈《醉翁谈录》
宋代陶制磨喝乐造像 现藏于中国国家博物馆
有人可能会问，这个小泥人能怎么玩呢？
“御前扑卖摩罗，多着乾红背心，系青纱裙儿；亦有着背儿，戴帽儿者。”
——南宋《西湖老人繁胜录》
南宋的《西湖老人繁胜录》给出了答案，磨喝乐和现代的芭比娃娃有异曲同工之妙。泥人有服装穿戴，且有不同搭配，可调换变化。
宋代 刘宗古 《瑶台步月图》现藏于故宫博物院
有关专家考证，画中贵妇们所欣赏的仕女盘上的一组人物玩偶，正是南宋时期广为流行的磨喝乐。看来“换装游戏”不仅受民间孩童的喜爱，也深得贵族仕女们的欢心。
· 小人大世界 ·
还记得小时候特别想长大，总是要和小伙伴们一起玩过家家，也想体验一下大人的生活。
清代 扮“家家酒”的小玩意儿 现藏于故宫博物院
准备好小小茶具、成套银酒具还有小火锅、小碗，有些小孩负责当“妈妈”，为大家准备饭菜分好碗筷，有些小孩则负责当“爸爸”，端起酒杯装模作样地喝起酒来。
清代 藤编小篮现藏于故宫博物院
故宫藏有许多扮“家家酒”的器具，迷你小巧的家具、工具、厨具样样齐全。看来，小皇子和小公主们也喜欢玩过家家。
清代 焦秉贞《百子团圆图》现藏于国家图书馆
古画中也记录了古人们玩“过家家”时的情景。画中有的孩童敲着锣、状元骑着“纸马”…模仿的是状元及第时的热闹景象，真是天真无邪。
北宋 苏汉臣 《灌佛戏婴》 现藏于台北故宫
一个孩子跪下模仿大人礼佛，一个孩子手抬佛像，还有一个孩子手持水瓶灌佛，另一孩童手捧花篮，装扮成佛教信徒模样，模仿大人浴佛仪式，小孩的活泼一览无余，向世人展示了孩子天真烂漫的童心世界。
汉代 铜鸠车 现藏于河南省博物院
“年五岁有鸠车之乐，七岁有竹马之欢。”
——晋代张华《博物志》
古时候的小朋友们在四五岁时就拥有了自己的“小车车”，名叫鸠车，这种车车有二轮的、也有三轮的。
西晋 三轮铜鸠车 现藏于洛阳博物馆
“前一器，汉物也，其禽背负一子，有钮置之前以贯绳，盖絷维之所也。后一器，六朝物也，其禽前后负二子尔。有钮以贯绳焉，尾际又有小轮以助之，盖制度略相似，但增损不同耳。”
——北宋《宣和博古图》
玩鸠车时，将绳子穿过鸠车胸前的小孔，牵拉线绳带动鸠车前进。如果拉得用力，鸠车的尾部就会翘起。如果轻轻拉动，鸠车的尾部则一直贴在地上。通过用力的大小，鸠车可以模仿鸠鸟飞翔和行走时的不同形态。
东汉 许阿瞿画像石 现藏于南阳汉画馆
也有的小朋友喜欢和小动物玩耍，亲近大自然。
澄泥蟋蟀罐 现藏于故宫博物院
比如平日里养只蛐蛐，和小伙伴们一起斗蟋蟀、斗草，院子里的所有东西似乎都能成为手中的玩物，一方小院总是孩子们最喜欢的游乐园。
清代 金廷标《群婴斗草图轴》 清宫旧藏
· 益智又烧脑 ·
益智类玩具，对于小朋友来说也许是“烧脑”，但却是家长们的最爱。
七巧板大概是最耳熟能详的益智类玩具了，相信大家小时候都玩过。七巧板又名“唐图”，是由宋代的“燕几”演变而来的。燕几，又称宴几，是一种古人设宴时所用的组合式家具。七张桌几通过不同的组合方式可以有数十种布局方式，堪称变化无穷。
清代 《七巧图》和《益智图》现藏于故宫博物院
“足以排闷破寂，故世俗皆喜为之。”
——清代陆以《冷庐杂识》中对七巧板的评价
后来“燕几图”流传到民间，被手艺人们以缩小的比例制造出来，成为了一种拼图玩具，加之其用料简单，价格低廉，很快在民间流行开来。
七巧板与勾股定理 图源：中国国家地理
小小的七巧图，根据图形的摆放变化产生多种排列组合。小朋友们在玩的过程中也能开发大脑，七巧板的历史悠久，让人不禁感叹古人的智慧。
唐 周昉 《内人双陆图》 现藏于美国弗利尔美术馆
古代还有一种非常烧脑的“桌游”，也是在古代风靡一时的玩具，名为双陆棋，又称为“陆棋”，原名波罗塞戏。相传是在天竺传入的基础上，糅合六“博”的特点而创设。
掐丝珐琅狮纹双陆棋盘现藏于故宫博物院
双陆棋子为马，做椎形，黑白棋子各十五枚。两人相博，掷骰子按点行棋，白马自右归左，黑马自左归右，先出完者为胜。
“今樗蒲、弹棋俱格废不传；打马、七国棋、汉官仪、五木等戏，其法俱在，时以不尚；独象棋、双陆盛行。”
——唐伯虎为重刻洪遵《谱双》所撰的序言
在古代，玩得一手好双陆的人在当时可是很受欢迎的。根据唐伯虎所说，有些游戏在明代已废而不传，有些也不太流行了，而双陆还是非常盛行的。
不过益智类玩具中，最烧脑的还是要数鲁班锁。相传春秋时代，鲁班为了测试儿子是否聪明，用6根木条制作了一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开。儿子忙碌了一夜，终于拆开了，鲁班设计得名鲁班锁。
“鲁班锁”的核心源于中国古代建筑中首创的榫卯结构，在建筑结构中也十分常见。榫卯结构不用钉子和绳子，完全靠自身结构的凹凸扣合连接，起到支撑和固定的作用。
无论是解开鲁班锁还是将它拼回去都需要动脑筋，十分烧脑。小小的鲁班锁凝结了古人的智慧。
看过这么多琳琅满目的玩具，是不是也觉得古人们的玩具完全不输现代呢？
佚名 《货郎图》 现藏于台北故宫博物院
如果还是不过瘾，看看大街小巷中最受孩童欢迎的货郎，大概就能知道古人的玩具究竟有多丰富了。
想看更多精美文物？尽在博物官小程序
想看过往精彩文章，点击下方图片
图片源自网络@中国艺术品收藏 @遗产君 @康里无忌 @工笔鱼儿 @梁宋君 @国家博物馆 @赵萌_Collector
如有侵权，请联系小编删除
关注「博物官」公众号，学习更多文物小知识~
喜欢的话就点个赞和“在看”吧~