国庆双节喜相逢︱童谣里的八月十五

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中秋遇国庆



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喜迎双节·公众号停更通知

秋高气爽吉日恰逢中秋,花好月园今宵再度良辰。

在这金秋农历的八月,迎来了中秋节与国庆节双节同庆

我们《徐徐道来话北京》公众号也要放假了

将于10月2日--10月8日停更

期待我们10月09日的重逢

《徐徐道来话北京》广播节目照常播出,

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正值中秋国庆双节来临之时,我们节目的听友敏格格在线下活动群推出系列天安门广场花篮大片,征得原作者同意,我们特意在今天公号里刊发,祝福祖国繁荣昌盛,祝福听友们幸福安康!还没有去天安门广场亲自观赏大花篮的听友网友,请先睹为快吧!

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祝福祖国


祝福祖国

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中秋快乐

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阖家安康

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以上摄影均为:敏格格
为了表达我们喜悦的心情
我们也从经典的《北京童谣》中
选出多首和中秋节有关的曲目
和大家一起来感受北京童谣中的民俗文化


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其实,北京童 谣最早见诸史料,始于金代,虽然明代有中国学者搜集整理,但没有专著推出。清代“百本堂”“别梦堂”的儿童童谣抄本《北京儿歌》收有儿歌74首,许多今天人们耳熟能详的北京童谣都已经收录其中,但影响甚微。

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清末,意大利人韦大列和荷兰籍美国传教士何德兰分别推出《北京歌谣》《孺子歌图》中英文双语北京童谣专著图书,使北京童谣引起中外学者关注。1918年,新文化运动风起云涌,这两本童谣书籍的影响还在继续。就从这一年起,蔡元培、胡适、李大钊、鲁迅、朱自清、刘半农等文化大师倡导,开展了为期五年的北京大学歌谣运动,为包括北京童谣在内的中国歌谣留下珍贵史料及学术探索。


何德兰 国庆双节喜相逢︱童谣里的八月十五_第15张图片 国庆双节喜相逢︱童谣里的八月十五_第16张图片 国庆双节喜相逢︱童谣里的八月十五_第17张图片 歌谣运动


2008年,北京童谣被正式列为国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2009年,经过北京市民间文学工作者25年的辛勤努力,《中国歌谣集成·北京卷》面世了,这一卷歌谣集成系统收录了1900年至2004年的北京歌谣,其中“数量最大的是儿歌”。2020年8月,在北京宣传文化引导基金的支持下,中国唱片集团有限公司再版《北京童谣200首》(5CD)专辑,为北京童谣留下难得的有声资料。所以您看,这北京童谣800多年的传承从图文到声音,可以说是为后世写下了一段段传奇。


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01





北京童谣--中秋节


刚刚那首北京童谣《中秋节》,可以说内容丰富,也唱出了很多老北京的中秋风俗。比如说,到了中秋节,大家要吃月饼,供兔儿爷,还要穿着新鞋新袜子和家人一起去前门大栅栏逛街。这里面说的兔儿爷,可是咱们北京独特的应节玩具。用泥制成兔头人身的偶像,高可过尺,小的仅仅一寸多大,有的身披铠甲,背插护旗,有的端然危坐,还有棒杵捣药的,但都是有长长的耳朵,三瓣儿嘴,所以叫兔儿爷。


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《徐徐道来话北京》私家定制款


02





北京童谣--八月十五月亮圆


北京童谣,是国家级非物质文化遗产,内容丰富,题材众多,历史久远,
是北京文化的重要组成部分。只可惜,现在,这种真实反映童真童趣、对无数人的成长产生过重要影响的文学样式,现在正逐渐淡出孩子们的生活,千百年来一直为人们传唱的耳熟能详的童谣已开始为今天的孩子们所遗忘。所以,我们要做的,就是不断的将这些难得的文化经典,找寻回来,重新让他们回归到咱们的生活中来,您可以反复的聆听,学唱,传播。

比如下面这首《八月十五月亮圆》

八月中秋,月洒银辉,花好月圆,像今年,又正好和国庆节是同一天,所以,我们就应该和我们的祖辈一样,在这丰收的节日,家家户户在院中,现在住楼房的,您也可以在阳台上,摆出月饼、水果,咱们共庆团圆节,把酒祭青天,祈望幸福、美满、平安。我想,这首北京童谣也是把孩子欢快的心态和节日民俗展现得淋漓尽致。并且,这最后一句,“保咱天下都平安!”,虽然透着直白,但也说出来了很多人的心愿,国泰民安,就是我们最大的期盼。


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03





北京童谣--猜拳行令同赏月


说到北京童谣中的中秋节,还有很多,比如有这么一首:“月奶奶,黄巴巴,爹织布,娘纺花,买个月饼哄娃娃;爹一口,娘一口,咬住娃娃脚指头。”您听,这是多么风趣幽默。此外,还有一首根据北平俗曲改编的北京童谣,是这样唱的:“荷花未全谢,又到中秋节,家家户户把月饼切,香蜡纸马兔儿爷,猜拳行令同赏月。”极生动地概括了四合院里欢度中秋佳节时的情景。


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在中唱集团有限公司推出的《北京童谣全集200首》5CD中,收录的这首《猜拳行令同赏月》唱词有所不同,那到底怎么个不同呢?您听听就知道了。



那在这首北京童谣中,是这样唱的:荷花未全谢,又到中秋节,家家户户把月饼切.庆中秋,美酒多欢乐,整怀盘,猜拳行令同赏月。这首昔日里中秋节时的北京人传唱的歌谣,既唱出了节日的习俗,也点出了节令和时令植物的情况,在荷花将谢之时,迎来了中秋节。您看,听这样的北京童谣,可以让孩子们在欢乐中感受到丰富的传统文化。

欢迎您关注我们的微信公众号,在今天的微信公众号中,您可以看到这些经典北京童谣的唱词和唱词注释,并且还有精美的漫画,这可是95岁著名漫画家李滨声先生的作品,非常具有收藏价值。

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北京童谣--八月里供的是兔爷


在这套中唱集团有限公司推出的《北京童谣》200首全集5CD专辑中,还有一首和中秋节有关的北京童谣,《八月里供的是兔爷》。

八月十五中秋节,也是孩子们的节日,他们唱着笑着,并且还有月饼吃,兔儿爷玩,歌谣唱,体现了浓浓的节日快乐气氛。


这首童谣出自1896年意大利人韦大列(Guido Vitale)编撰的《北京歌谣》,原题为《紫不紫》,清代无名氏《北京儿歌》也曾收录。


紫不紫:童谣中第一句,取材于传统相声手法。在传统相声《讲四书》中,有这样的台词:君不君,程咬金。沉不沉,大货轮。富不富,开当铺。紫不紫,大茄子。原出自《论语》:君不君,臣不臣,父不父,子不子。此为风趣幽默的谐音歪讲。君不君,程咬金——程咬金曾经在瓦岗寨当过混世魔王,后降顺大唐后,成为大唐的开国元勋,也被特封可上打君、下打臣,所以,他既是君王,也不是君王;沉不沉,大货轮——海上航行的大货轮,是多么沉的家伙,但它不沉底,所以,分量沉,但不会沉没;富不富,开当铺——当铺里多么值钱的东西都有,开当铺的老板自己也有钱,但珍品不见得是归他所有,他赚的主要是中间费用;紫不紫,大茄子——茄子多数是紫色,当然,也有绿茄子,最起码嫩茄子是绿的;另外,紫色老茄子切开后里面也都是白的。所以茄子是紫色的,也不是紫色的。这一句多为歌谣的起兴手法,后一句为大海茄,是为了和下面一句“八月里供的是兔儿爷”押韵。兔儿爷是老北京中秋节的特色玩具,老北京的兔儿爷讲究,虽然都是泥塑的兔头人身像,但一定要有长耳朵、三瓣嘴,背后只插一杆护背旗,老北京有句歇后语,兔儿爷的旗子——单挑儿,说的就是这个。


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自来红,自来白:都是北京特有的传统月饼,自来红在老北京口语念“滋了红”,对应的还有“滋了白”。自来红外型古拙,圆而鼓,冰糖渣果仁为馅,吃起来要有嘎嘎吱吱的口感;香油花生油和面,烤制而成,颜色偏重,上面盖一个有点儿夸张的红圈,醒目形成了招牌;自来白为汉民所做,区别于用大(猪)油和面,大油和面就酥一些,所以老年人牙口不好的喜欢吃自来白。


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月光码、毛豆枝儿、鸡冠花:都是拜月祭祀时的贡品,《旧京风俗志稿本》记载供月光码儿时左右置磁瓶,一插鸡冠花,一插带叶毛豆一枝,又藕一盘,盖用以祀兔者。月光码儿,也叫月宫码、月亮码,是在秫秸扎架子糊上神纸制成,神纸上为印刷版本的大幅画像,其色彩有单色、双色和彩色多种,主要形象为太阴星君及捣药兔儿仙等。常人春先生在《老北京的风俗》中讲到“月宫码”,说上面会竖三面彩旗,还有个“老妈妈论儿”,撤供后,月宫码要在庭院中焚化,假如秫秸不能尽烧,可以压在炕席底下,留着打尿炕的孩子。

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参考资料:

注释参考书目文章:

《中国古代童谣(图文本)》雷群明王龙娣著 上海文艺出版社

《燕赵文化丛书第二辑:燕赵童谣文化》吴珹、吴玲编著 当代中国出版社

《明、清、民国时期珍惜老北京话历史文献整理与研究:北京童谣》主编:周建设 首都师范大学出版社

《孺子歌图》荷兰籍美国传教士何德兰(Isaac Headland)编纂 1900年出品

《当代北京歌谣史话》董梦知著当代中国出版社

《余音回响》冯蒸编著 商务印书馆

《俚语言情》刘建斌著 文物出版社

《踏歌寻典》 赵书著 文物出版社

《民国歌谣集(北京大学《歌谣》刊载)》葛恒刚编 南京师范大学出版社

《中国俗文学史》郑振铎著 江西教育出版社

《老北京的出行》齐鸿浩、袁树森著 北京燕山出版社

《老北京养鸽子有什么讲究?从明代起就成了一门学问》载2019年11月07日《 北京晚报·五色土》版作者: 宗春启




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