《黑夜颂》第一章第三节:悲剧因为悲而伟大,黑暗因为黑而无价

3.悲剧因为悲而伟大,黑暗因为黑而无价

著名的文学家余秋雨曾说过:“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落;人生是伟大的,因为有白发,有诀别,有无可奈何的失落。”而悲剧本身之所以会如此让人铭记,就如同黑夜一般让人值得歌颂。悲剧里的英雄落幕,战死沙场会让人落泪。英雄也会悲伤难过,为何死亡竟是这般幸运地降临在了我的头上。但是无悔了,英雄死在沙场上也是“死得其所,快哉快哉”!又何妨在战场上高歌“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”

撒旦烤着火,慢悠悠地说:“墨诗人,一切丑陋的或者美好的东西都在火堆里升华,绽放出自己的光芒,随后又化作了灰烬,沦为尘埃。说到底,一切都是尘埃。”

“都说魔鬼是可恶害人的东西,没想到你这个魔鬼竟是如此与众不同,说出来的东西竟也有几分歪理”,墨心停顿了一会儿说“嗯!撒旦你也不全是魔鬼的化身吧?我感觉你似乎是一个人的另外一部分,如同一天之中的白天和黑夜,你恰恰是黑夜的那一部分。人们常说,一个人心中应该都住着两个人,一个是善良的天使,让人产生善念;一个是邪恶的魔鬼,让人心生恶意。你却似乎不属于其中的任何一个,撒旦你是所为的“第三人”吗?撒旦,你并不是在和我玩游戏是吗?”

“你把我想的太好了,我本身就是魔鬼,哪是你口中的“第三人”啊!我觉得你很可怜!墨诗人!一个诗人,却默默无名,竟然连自己都养不活,何谈理想抱负呢?你真当自己是忧郁的哈姆雷特,可以在悲剧中演绎不一样的人生?你只是你啊!你只是你啊!你不知道忧郁的心思看似可以产生许多愁思泛滥的佳作,实际上那些都是“为赋新词强说愁”的矫情之作。你的诗又有几首是真情流露,你只是把自己当成了悲剧里的人,感受着那悲剧主人公的愁绪,于是写出一篇篇忧郁哀怨的诗作。这样的诗写多了,这样的悲剧角色演多了,你也就自然而然认为你是悲剧的,你有一个悲催的人生,悲观的情绪在你的心里生根发芽,茁壮成长成为一颗悲剧大树,枝繁叶茂以后便结出悲苦的果实,你自产自销,那么悲剧的人生何以有尽头?”撒旦冷静地盯着墨心。

墨心无比惊讶,往撒旦眼前凑近了,盯着撒旦的脸看了许久,却放声大笑:“没想到啊!撒旦,你就是我啊!你就是我内心的黑夜,那个黑暗的魔鬼!可笑的人啊,竟是自己内心的鬼在捉弄自己的人生。我的确是你说的那种矫揉造作的可怜诗人!可是你又何尝不是呢?你只不过是站在一旁冷眼旁观的魔鬼啊,除了会嘲笑别人的徒劳无功,还能做什么!”

撒旦冷笑一声:“你不知道,冷眼旁观和嘲笑别人的风格究竟是谁的吗?那就是你对和你同时代诗人的态度啊!”

墨心无力反驳,只好任由撒旦嘲弄。“人生本来要有悲剧才能算人生,你偏偏想要把喜剧的人生也一下抹去,暂且不说你能不能抹去的了,就算你成功了,把喜剧全部抹去了,那人生便只剩悲剧了。悲剧本身就是绝美的艺术,可那是相对喜剧而言,如同有对于无,长对于短,高对于低。借用老子《道德经》的话来说,就是“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”如果全是悲剧,那人生反倒更加索然无趣。所以我无论站在一旁,都是一副冷眼看待,缺了一个热心惊赞。”

墨心似乎懂了些什么,却莫名觉得被人打了一闷棍,半天说不出话。“黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。”黑夜即将消失,撒旦无可奈何地把墨心带了回去。

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