拼多多员工猝死:为什么打工人追求安逸生活反而成了负能量?

​近日,拼夕夕22岁女孩张某霏在深夜下班回家的路上突然晕倒后猝死,在互联网上引发热议。

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这已经不是国内互联网及巨头公司员工因为高强度高压力工作而猝死的第一例,也并非简单意义上的个案。

据流传出的拼夕夕内部员工发帖爆料:

“我当时在职的时候,经常凌晨两三点下班,时常感觉自己在死亡的边缘徘徊。后来,试用期没到就跑路了,入职前以为自己能抗住,后来才发现真的没能抗住。”

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“他们最长的持续工作时间达到30H,比007还恐怖,基本睁眼就工作,闭眼就睡觉。另外,多多买菜离职率超级高,很多人路上突然就反悔了。所以公司持续招人,一边半强制性要求内部员工转过去,一边对外招人,门槛也特别低,是个本科就行。”

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员工猝死早已不是什么新闻,要么死于连续免费加班,要么亡于996。

只是此次引发大面积谴责的原因在于不仅仅是因为这一话题本身戳中了社畜们敏感的神经,挑起了“996”加班的社会话题;更因为拼夕夕在这件事的处理上上演的一波被反复打脸的“公关大戏”。

官方账号对此事件发布公告:

你们看看底层人民,哪个不是用命换钱,我一直不以为是资本的问题,而是这个社会的问题,这是一个用命拼的时代,你可以选择安逸,但你就要选择安逸带来的后果,人是可以控制自己的努力的,我们都可以。

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这段话背后的意思就是,底层人民死了就是白死,反正命也贱,大不了赔个十几万就够了。而且还打了一波广告。更重要的是还会有更多的底层穷人因为一个“穷”字在其APP上不断购物。”

非但不承担应有的责任,还疯狂甩锅。

在拼夕夕的资本挟持公关大战中,一种声音是来自一部分底层“社畜”和“打工人”的谴责,另一种声音则是来自老板和另一方打工人支持的“都是社会的错”“都是环境的错”,并且在微博、朋友圈及公等社交平台开启谩骂和谴责那些前一部分的底层谴责者。

更有意思的是网上由此事件流传出的一副“倒计时上厕所”的无奈图片。

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在两方声音的对垒中,有一种显而易见却依然反复被提及的矛盾焦点——

“前半生拿命换钱,后半生拿钱换命。”

“没有谁的生活和工作是一帆风顺,乃至钱多事少离家近,位高权重责任轻的。”

“底层人民,哪个不是拿命换钱!”

在这场迷惑行为大赏中,越来越多的底层打工人当然意识到和承认这种矛盾焦点固然存在,又无力回避,更遑论反击了。

高高在上的老(zi)板(ben)们(jia),更是心知肚明这种免费加班、996工作制、职场黑洞、变相逼退而不予补偿违约金的方式是在法律边缘不断试探乃至本身就是违法的,奈何资本的大腿终究会在接下来的社会爆点和热点中,让上一个爆点和热点迅速凉凉而被很快淡忘。

这一点,非马爸爸玩得最溜也最能俘获一众拥趸,可是,当越来越多的毒鸡汤灌得多了,哪怕是被24小时都打了鸡血的热血青年们,也会产生免疫力,从而跳出这种鸡汤励志名言而有一种清醒的自我认知。

熬制鸡汤的大神们一边说“你想要的美好生活要靠自己的双手去努力创造”,一边又通过下三滥的手段极尽无耻地收割韭菜;一边鼓动“年轻人就要多努力工作积累经验,加班是为了让你成长,等公司上市了你就是原始股东了,”一边又想尽一切办法克扣本来就只够糊口的工资和绩效;一边吹嘘“多劳多得,只要付出就会有收获”,一边又给你不断地画大饼。

套用《私人订制》中葛大爷的一句经典台词:“好好干,明年哥给你娶个嫂子!”

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然后你拼命熬夜加班挣钱让老板娶了嫂子买了别墅开了大奔,还得反过来感恩戴德地说一句:“我一定好好干,绝对不辜负哥哥对我的厚爱。”

这不就是典型的吃人而不吐骨头吗?!

不知道从什么时候开始,普通人追求安逸的生活反而变成了那些老(zi)板(ben)们(jia)眼中负能量和“不思进取不求上进的人”?

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只要有事请假就是偷懒耍滑,只要迟到一分钟就要扣半天工资,只要在工作微信群没有第一时间回复收到”就是不尊重领导,只要半夜一两点不接公司电话就是不敬业爱岗,甚至拉个粑粑也要被监视定义为“带薪拉屎”。

有网友反问:我们辛苦工作,难道不是为了让自己和家人过得更幸福和安逸吗?

为什么最后都变成了只有干不完的工作,却几乎没有可以陪伴家人和孩子的时间?等到真正干不动的时候,就只能猝死在工作岗位上或者出差途中,留下身后最舍不得的家人痛哭绝望!

当“内卷化”一词成为新词之后,越来越多的底层打工人也提出过质疑:“大家都很努力,你不努力跟不上时代步伐,你凭什么选择安逸?”

是啊,努力没有错,关键是为了什么努力?努力的终极意义究竟是什么?努力所付出的代价大于生命的代价时,这种努力还有什么意义?

还有一部分来自普通人的声音也在不断地反问自己和质疑那些“不甘平凡”的人——

“你不出去,永远不知道外面的世界有多大!”

“只有跳出舒适区,才能看到更广阔的世界,不试试怎么知道能否实现自己的梦想呢?”

人人都在为钱发愁,人人都需要有钱才能过得更好,人人都在为碎银几两奔波,可是偏偏是这碎银几两能解世间千种悲愁。

更多的则是将“多劳多得”的定义已经曲解为“给你五万,你就愿意加班了。可是当条件提出后,就还有只要四万的人,只要三万的人,只要一万五的人……他们来竞争这个岗位,你最后其实没得选。”

还有一种代表老(zi)板(ben)们(jia)所发出的指责“你可以选择安逸的日子,但你就要选择安逸带来的后果。”

可是,这句话的逻辑错就错在,你可以不选择安逸,但是选择不安逸就非要拼死拼活吗?或者说,拼死拼活就是为了过得安逸?

那些不断反问自己和质疑那些“不甘平凡”的“鸿鹄们”最终仅仅因为一场疫情就被打回了原形,创业的欠了几十万,从稳定国企公务员辞职想出去闯一闯的,又一朝回到解放前,开始羡慕体制内的安稳工作。

当“内卷”在媒体的炒作中成为一个热词后,本意是指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后,停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。最早的“出处”是几张名校学霸的图片。现在很多高校学生和社会打工人来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。这个词在大学生和打工人中广为流传、屡次出圈,引起了一波又一波网络讨论。

由此可见,“内卷”这个词只是底层个人的悲哀罢了。但是它又不仅仅只是底层个人的悲哀,它应该还代表低廉的劳动力对社会生产创新和结构调整的阻碍,就好比企业的老板用三个人的工资请两个人干四个人的活,被挤掉的两个人就成为了无法被吸收的失业人口,从而显性的结果就是只能默许或者不自觉地纵容资本家将996常态化,把高学历人口红利变成社会负担。

996就变成了打工人被压榨的剩余价值,而且这种压榨在制造业被网络直播冲击以及全球低端制造业从国内外移至非洲印度等劳动力更廉价的国家后,对于国内低端制造业的冲击变得更加摧枯拉朽。

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高端创新跟不上,低端制造业又开始外移,最终的一个可怕结局就是低学历打工者要么去工厂干着流水线的工作,车间宿舍两点一线,要么就是把越来越多的高学历者变成了低端制造业和互联网公司的一枚螺丝钉,榨干其剩余价值后,人到中年被无情抛弃。

越来越多的互联网巨头的普通文职工作岗位都必须要求是国内985和211大学本科毕业,甚至是研究生毕业,同时,统计数据显示,目前有7万硕士、105万大学生加入“外卖小哥大军”,就是最好的明证。

人人都想过安逸的生活,可是四周都是虎视眈眈逼着你在比较中觉得自己不幸福的人,他们根本不想让你过上幸福的安逸生活,只想让你过的比他们惨。

在人人都焦虑的时代,追求安逸生活反而成了负能量,只有拼了命地为资本家卖命反而成了正能量,想想觉得活的累。

正如人民日报评论指出,崇尚奋斗,不等于强制996。

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现代社会就是把活着的人往死里逼,却劝说想死的人要好好活着。于是,绝大部分都活得如行尸走肉一般,不死不活,只够活着。

其实,正如电影《疯狂原始人》所说,“你那不是活着,只是没死罢了!”

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