关羽温酒斩华雄？那是演义并不是历史！真正斩华雄的是他

关羽温酒斩华雄？那是演义并不是历史！真正斩华雄的是他

《三国演义》中，东汉末年，天下大乱，董卓祸乱洛阳，废黜少帝刘辨，立陈留王刘协为汉献帝。董卓以残暴不仁、专权朝政引来了天下诸侯的不满，形成了以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓。

但是前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之后，这时关羽主动请缨前去战华雄，在温酒还没有冷却之时，就已经把华雄斩杀，威震诸侯，一直以来坐冷板凳的刘关张三人威名遍天下。这个在《三国演义》第五回可以看到。

但是我们知道三国演义这本书，亦真亦假，虚虚实实，但真正的三国历史还是要看二十四史中的《三国志》。

毕竟在演义中，是尊刘抑曹，里面有很多的人物和事件与真实的历史有所出入，就比如今天所说的关羽温酒斩华雄，作者就把其他人的战绩，移花接木到刘备这边人的身上，以此来显示出刘备出身皇室宗亲，身边的人也应该是勇猛过人，无人匹敌。

其实关羽斩华雄在历史上并不是关羽，而是和三国时期东吴的一个人物有关，他就是奠定了东吴基础的孙坚。

对于孙坚，大家都是很熟悉，他是“小霸王”孙策和孙权的父亲，是东汉末年的军阀，祖上是春秋时期的军事家孙武的后裔，他先后参加了讨伐黄巾军和讨伐董卓的战役，后来在和刘表作战的时候，被黄祖一箭射中，不幸身亡，年仅36岁。虽然孙坚英年早逝，但是他打下的基业确实给东吴奠定了很好的基础。

演义中说孙坚曾经败给了华雄，手下的大将祖茂也身死，但是在正史中，最后杀死华雄的也是孙坚，并不是关羽。

在陈寿《三国志·孙破虏讨逆传》中有记载：“孙破虏讨逆传坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄”等。

也就是说在十八路诸侯讨伐董卓之时，董卓派了手下华雄前去迎战，但是袁绍的手下俞涉和韩馥的手下潘凤，先后都被华雄斩于阵前，诸侯面对这种情况束手无策之时，只见孙坚挺身而出，说：“自己愿意前往，站下华雄的头颅，献于帐下”。众人都认为孙坚做不到，但是孙坚坚信自己是可以的。

正在众人都在议论之际，只有曹操看出孙坚的不凡，就端了杯酒给他，但是孙坚却说：“酒且斟下，我去去就来。”只见孙坚走到账外，提起大刀，飞身上马。

这时诸侯听到账外鼓声雷动，好似天崩地裂，众人不禁失色。不想一会，只见孙坚骑马飞奔到中军，手中提着华雄的头颅，扔到中军账内，这时酒还未凉，尚温。

之后还有诗赞曰：“威震乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。孙坚停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。”

可见历史上斩华雄之人是孙坚，并不是关羽。因为当时刘备还没有投靠公孙瓒，刘关张也就不可能前去洛阳，这时他们应该还在下邳。在讨董的十八路诸侯中，他们都相互推脱，只想捞好处，并不想真正的和董卓交战，何况董卓的西凉军并不是吃素的，各路诸侯也都心怀畏惧。

只有孙坚的兵马是越挫越勇，敢于面对董卓的攻击，所以是孙坚在阳人战役中，斩杀了董卓部将华雄。

毕竟小说就是小说，有其虚构和想象的成分很正常，而《三国志》是公认的二十四史之一，其准确度和可信度肯定是比演义小说更加有说服力。而作者罗贯中却是是尊刘抑曹，书中加入个人情感是很正常的。

而孙坚又是英年早逝，为了塑造刘备集团人物的英勇，所以就把孙坚斩华雄这件事情，强加到了关羽的身上，但是这也让关羽的形象更加的深入人心。不管到底是不是关羽斩华雄，都是影响不了关羽的神勇形象的。

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