关羽温酒斩华雄?那是演义并不是历史!真正斩华雄的是他

关羽温酒斩华雄?那是演义并不是历史!真正斩华雄的是他

《三国演义》中,东汉末年,天下大乱,董卓祸乱洛阳,废黜少帝刘辨,立陈留王刘协为汉献帝。董卓以残暴不仁、专权朝政引来了天下诸侯的不满,形成了以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓。

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但是前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败,华雄不可一世,在潘凤等大将接连被华雄斩杀之后,这时关羽主动请缨前去战华雄,在温酒还没有冷却之时,就已经把华雄斩杀,威震诸侯,一直以来坐冷板凳的刘关张三人威名遍天下。这个在《三国演义》第五回可以看到。

但是我们知道三国演义这本书,亦真亦假,虚虚实实,但真正的三国历史还是要看二十四史中的《三国志》。

毕竟在演义中,是尊刘抑曹,里面有很多的人物和事件与真实的历史有所出入,就比如今天所说的关羽温酒斩华雄,作者就把其他人的战绩,移花接木到刘备这边人的身上,以此来显示出刘备出身皇室宗亲,身边的人也应该是勇猛过人,无人匹敌。

其实关羽斩华雄在历史上并不是关羽,而是和三国时期东吴的一个人物有关,他就是奠定了东吴基础的孙坚。

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对于孙坚,大家都是很熟悉,他是“小霸王”孙策和孙权的父亲,是东汉末年的军阀,祖上是春秋时期的军事家孙武的后裔,他先后参加了讨伐黄巾军和讨伐董卓的战役,后来在和刘表作战的时候,被黄祖一箭射中,不幸身亡,年仅36岁。虽然孙坚英年早逝,但是他打下的基业确实给东吴奠定了很好的基础。

演义中说孙坚曾经败给了华雄,手下的大将祖茂也身死,但是在正史中,最后杀死华雄的也是孙坚,并不是关羽。

在陈寿《三国志·孙破虏讨逆传》中有记载:“孙破虏讨逆传坚复相收兵,合战于阳人,大破卓军,枭其都督华雄”等。

也就是说在十八路诸侯讨伐董卓之时,董卓派了手下华雄前去迎战,但是袁绍的手下俞涉和韩馥的手下潘凤,先后都被华雄斩于阵前,诸侯面对这种情况束手无策之时,只见孙坚挺身而出,说:“自己愿意前往,站下华雄的头颅,献于帐下”。众人都认为孙坚做不到,但是孙坚坚信自己是可以的。

正在众人都在议论之际,只有曹操看出孙坚的不凡,就端了杯酒给他,但是孙坚却说:“酒且斟下,我去去就来。”只见孙坚走到账外,提起大刀,飞身上马。

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这时诸侯听到账外鼓声雷动,好似天崩地裂,众人不禁失色。不想一会,只见孙坚骑马飞奔到中军,手中提着华雄的头颅,扔到中军账内,这时酒还未凉,尚温。

之后还有诗赞曰:“威震乾坤第一功,辕门画鼓响咚咚。孙坚停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。”

可见历史上斩华雄之人是孙坚,并不是关羽。因为当时刘备还没有投靠公孙瓒,刘关张也就不可能前去洛阳,这时他们应该还在下邳。在讨董的十八路诸侯中,他们都相互推脱,只想捞好处,并不想真正的和董卓交战,何况董卓的西凉军并不是吃素的,各路诸侯也都心怀畏惧。

只有孙坚的兵马是越挫越勇,敢于面对董卓的攻击,所以是孙坚在阳人战役中,斩杀了董卓部将华雄。

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毕竟小说就是小说,有其虚构和想象的成分很正常,而《三国志》是公认的二十四史之一,其准确度和可信度肯定是比演义小说更加有说服力。而作者罗贯中却是是尊刘抑曹,书中加入个人情感是很正常的。

而孙坚又是英年早逝,为了塑造刘备集团人物的英勇,所以就把孙坚斩华雄这件事情,强加到了关羽的身上,但是这也让关羽的形象更加的深入人心。不管到底是不是关羽斩华雄,都是影响不了关羽的神勇形象的。

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