清早起来，我们先给家长展示了尤克里里，紧接着进行的是第一节课《世说新语》
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为政事、文学、方正、德行、言语、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。而今天我们要讲解的是世说新语中的“竹林七贤”，也是玄学的代表人物。
导语：一千多年前的魏晋时期，除了政治黑暗，战争不断之外，它给后世留下的印象并不深刻，但是在这一时期却出现了一个著名的文人群体——竹林七贤，他们谈玄醉酒散发裸衣，他们不拘礼法我行我素，他们寻仙访友吟啸山阿，他们放浪形骸琴瑟为友……在中国历史上，没有哪一个群体能像竹林七贤那样，几乎集中了中国古代知识分子安身立命的所有选择，他们或做官，或隐居或亦官亦隐……也没有哪一个群体能像竹林七贤那样对中国古代的思想文化艺术，甚至对中国人的心灵都产生过巨大而深刻的影响……从今天开始，我们就一起来领略竹林七贤的名士风流。上课时我们遵循四步骤
句读、译文、训诂、义理、最后总结
篇一：陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤”。
上课感受:首先让孩子们找到介绍篇的人物是哪几个，所居住的地点在哪里？他们来自不同的地方，却有着同样的梦想，所以才会组织成一个有代表性的团体——竹林七贤。
孩子们掌握情况百分百。
导语:然而在这七人之中，嵇康是最具有代表性的人物。也是男子天团的精神领袖。今天我们就一起来领略他的风采。
篇二：
嵇康身长七尺八寸风姿特秀见者叹曰萧萧肃肃爽朗清举或云肃肃如松下风高而徐引山公曰嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立其醉也傀（guī）俄若玉山之将崩
1.句读：
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀（guī）俄若玉山之将崩。”
相互情况:％98，还有个别同学，需要引导。
2.训诂、辞章：根据注释说一说每句的意思。
嵇康身高七尺八寸，风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说：“他举止萧洒安详，气质豪爽清逸。”有人说：“他像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。”山涛评论他说：“嵇叔夜的为人，像挺拔的孤松傲然独立；他的醉态，像高大的玉山快要倾倒。”
掌握情况:％100，根据老师所给的注释，掌握情况挺好。
3.义理：学生评论
你眼中的嵇康是什么样的？孩子们都可以看到一个高大，玉树临风，颜值爆表的嵇康。被他的外表所吸引。这里我问孩子们，外表的气质来自哪里？孩子们回答内心。内心的表象会体现在外表。
他是否是你心中的精神领袖？此时怎可因为帅气就成为精神领袖呢？孩子们发问。是啊。所以此时我顺势说，只有学习了他的其他篇章，才可感到精神的强大。
你喜欢嵇康吗？你想做嵇康吗？想像他一样具有神仙的气质，具有与众不同的气质。
总结：高大、帅气。英姿飒爽、气质非凡、玉树临风 、颜值高。真不愧是四大美男子之一。
单纯外貌，嵇康在古代绝对是一位俊伟的美男子。世说新语和晋书中都有关于嵇康外貌的描述，嵇康身高七尺八寸，大概有今天的一米九一左右，风采卓异。山涛评价他：如崖上的孤松，傲然独立；醉酒时，也如玉山似要崩倒。除此，嵇康即使蓬头垢面、不修边幅，却依然有人评价他“龙章风姿，天质自然”。一个人的外在表象，有时可以折射着他的内在品质；一个人的内在气质也会影响他的外在表象。正是嵇康的那种傲然独立的气质由内而外的散发，才令他人深深折服，即使不修边幅、土木形骸，也遮挡不住他的光芒。这就是气度非凡的嵇康。
篇三：山公将去选曹欲举嵇康康与书告绝
1.句读：
山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。
2. 训诂、辞章：根据注释说一说每句的意思。
山涛将不再担任选曹郎职务，想推荐槛康代替，嵇康写信给他宣告绝交。
3.义理：学生评论
你眼中的嵇康是什么样的？
根据给孩子的课前补充资料，孩子们课堂上生成几点矛盾对立的问题。
1.嵇康不想出世可能是因为他是皇家女婿的原因，有学生补充可能是因为他有精神洁癖，也有学生说他不想和官场打交道，他不愿意同流合污。
2.如果他不是皇家女婿，他也不愿意做官。
3.他为了不做官，和朋友绝交，是不是没有理解到朋友的好呢？
孩子们补充:理解到了，只是进退两难。
孩子们根据资料提问:可他后来把自己的子女托付给了他的好朋友山涛，这又说明什么？
1.说明他也想为朝廷效力，只是不能背叛本心。他希望孩子做官，为朝廷效力。
2.之前学习钟会篇章时，我们提到嵇康之死，这里可以判断嵇康看破红尘，他认为可以当官为老百姓效力。
他是否是你心中的精神领袖？
是的！他洁身自好，愤世嫉俗，性格刚烈。
你喜欢嵇康吗？你想做嵇康吗？
喜欢他一直在做真正的自己。
总结：道不同，不相为谋。性格外露、愤世嫉俗、宁可玉碎，不为瓦全。
这是中国文学史上有名的《与山巨源绝交书》的由来。山涛本是嵇康的好友，但两人在当时的政治形势下，作出了不同的选择。山涛因靠近了司马氏而官运亨通，嵇康则拒绝了名利的诱惑。嵇康这里所说的“绝”，却并非针对山涛个人，而是对司马氏的腐败虚伪，公开表示抗议与批判。
这就是刚烈嫉恶嵇康。
掌握程度:％90，有点难，个别同学需要继续努力的理解，才能掌握。
篇四导语：曹魏之末，司马氏对皇位虎视眈眈，他们排除异己，大开杀戒。同时在夺权的过程中，对于像嵇康、阮籍这样的人才，也想征为己用，嵇康是怎么应对呢？
这里我们提到一个人：钟会。出身名门，天资聪慧，少年得志，年纪轻轻就声名鹊起，他精通玄学，善于政治投机，是司马昭的心腹。为司马昭献策，杀死了名士嵇康。
篇四：钟士季精有才理先不识嵇康钟要于时贤俊者之士俱往寻康康方大树下锻向子期为佐鼓康扬槌不辍，傍若无人移时不交以言钟起去康曰何所闻而来何所见而去钟曰闻所闻而来见所见而去
1. 句读：
钟士季精有才理，先不识嵇康，钟要于时贤俊者之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交以言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
2. 训诂、辞章：根据注释说一说每句的意思。
钟士季有精深的才思，先前不认识嵇康；他邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。碰上嵇康正在大树下打铁，向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌，没有停下，旁若无人，过了好一会也不和钟士季说一句话。钟士季起身要走，嵇康才问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟士季说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走。”
3.义理：学生评论
你眼中的嵇康是什么样的？
性格刚烈 人格独立
他是否是你心中的精神领袖？
是的。不论样貌，不论人格，都是我们的精神领袖。
你喜欢嵇康吗？你想做嵇康吗？
想，又不想。我觉得有时候，为了保身，可以退一步。
总结：性格刚烈，自由不羁。人格独立。孙登曾批评他“保身之道不足”，我觉得是指他这种愤世嫉俗的刚烈之性。
面对这样的出世与入世两难之间，面对着司马氏集团的步步 紧逼，甚至威逼利诱，嵇康到底何去何从，他的人生命运，又会发生什么样的改变？
是改变世界，顺应世俗，还是归隐山林？又或者说是改变现实？顺应现实呢？下节课我们继续来走进他的故事。看看丢失了面子的钟会因此事而怀恨在心时，因被蔑视，而被激怒时，嵇康这样自由不羁、性格刚烈的君子，是开怀畅饮，弹琴度曲，还是仰天长啸，挥麈弹玄？
课后感受:孩子们还是挺喜欢文言文的，对于陌生的文言文，在已知的基础上，是可以猜测出意思，并进行逻辑推理和判断的。但本节课，前松后紧，中间环节交流很好，最后时间问题，可能没有走得更深。下次需要注意，合理安排好课堂时间，可以减少目标学习，做到每走一步都落到实处。