水镜台
“水镜台”位于山西太原名胜古迹晋祠（晋王祠）中，是进门第一座古建筑，大约建于明代。水镜台是一座古戏台，主要在祭祀典礼时为圣母娘娘和达官贵人唱戏所用。
据导游词中介绍，水镜二字取自《汉书》名句“清水明镜不可以形逃”。清水，明镜，都可以照出映像，人的善恶美丑，在清水明镜面前一览无遗。戏台取名水镜台，意思大概是故事虽然离奇，戏曲虽然夸张，但希望看戏的人能够从小小的戏本之中看清世态炎凉，人间百味。
水镜台前立柱上原来还有一对楹联：
笙歌韵管弦，皆是写炎凉世态；
艳质回风雪，罔非传冷暖人情。
水镜台正面远观
《汉书》中“清水明镜”这一段，讲的是韩安国和王恢辩论的故事，著名的马邑之谋。当时匈奴扰边，汉武帝有意在马邑一带设伏诱击匈奴。当时的御史大夫韩安国主张隐忍继续和亲，大行令王恢则主张开战，两人就在汉武帝面前展开了辩论。
韩安国用汉高祖刘邦平城之围，汉文帝与匈奴和亲的例子劝诫汉武帝求和，并说汉军远击匈奴是“强弩之末”，王恢与他来回辩论了好几个回合，最后对汉武帝说“……清水明镜，不可以形逃，通方之人，不可以文乱”，意思是说做人应该心如明镜，知人察己，真正有道行有主见的人不能被花言巧语所扰乱。汉武帝听后就采纳了王恢的意见，发动了对匈奴的马邑之战。
水镜后来就用作比喻有见识有眼力的明鉴之人。三国的司马徽就被人称为“水镜先生”，刘备向他请教天下大势，水镜先生说见识浅薄的人怎么能认清天下大势呢，能认清的人称得上俊杰。刘备又问谁是俊杰，水镜先生说卧龙、凤雏。
清朝龚自珍也说过“知人若水镜，受善若针芥”。磁石引针，琥珀拾芥（小草），针芥之合用来比喻意气相投。
水镜台背面，西游记中孙悟空与二郎神大战时变成的土地庙就在这里取景