《古文观止》学习笔记-前言

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本人所用的这本《古文观止》为岳麓书社1988年版,2017年1月17日结缘于北京昌平回龙观甘露素食主义餐厅。


我们每个人在学生时代都会接触到古文,并会一字一词一句的释义,但由于阅历和理解能力的欠缺,对于某些文章的深刻内涵却往往流于表面,止于阅读题的标准答案。成年后,偶然会读到几篇小时候背诵过的古文,这时候,没有了考试的压力,对于这些文章,又偏重于境界的理解而不细抠字词。要体会一篇古文的美,字、词、句、篇、内涵都是不可忽略的,这也是我在工作后选择系统学习《古文观止》的缘由之一。


工作后,面对永远做不完的活儿、永远加不完的班、累心的同事关系,会对那些描写纯净意境与旷达胸襟的句子尤为喜爱。简单举几个例子,如王羲之《兰亭集序》中的几句:夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。又如张岱《湖心亭看雪》中的几句:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。再如苏轼《前赤壁赋》中的几句:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。……其他如王安石《游褒禅山记》、刘禹锡《陋室铭》则是我一直都很喜欢的篇章。每每读起这些文章,常会嗟叹自己与古人的境界,差距之大,无以言表。


《古文观止》一书共收录从周至明末两千余年间的文章222篇,所选文章基本可以代表各个时代的文风,通读也可体会文言文的发展脉络。由于鄙人才疏学浅、古文基础薄弱,于是选择倒着学习,从明张溥的《五人墓碑记》学起,直至《左传·郑伯克段于鄢》,每周2-3篇,并学习所感所得所惑记录于此,计划于一年半内完成整本书的学习,以期能于写作、做人、处世上有所提升。

                                                            ——2017.01.20

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