看到这个题目的朋友，请先允画者分:文人画家，画匠，普通画家。
一，普通画家，造型天分高，或画行货或画创新，但技巧不精，功力不深，作品表达自我感觉的能力一般。
二，画匠，造型极强，用笔技巧精熟，功力深厚，表达自我感觉的能力超强。其匠心独运者如宋朝郭熙，范宽，李唐，等为宗匠。
三。文人画家，表意多于表象，书写多于涂写，未必能做煌煌巨制，全景构图，却善于小中见情，表其幽微感触。其高者如李成，黄公望，倪瓒手底功夫不输于宗匠。
那么他们究竟画画画的是什么呢？
画画有层次:
画皮相
画骨相
画神相
画心相
普通画家:多注重于表现皮相，水平再高者画骨相，但总会因没有足够功力支撑，没有足够内在学养和审美，画画意识跟不上，多流于形式的创新和皮相的靓丽，姿态妖娆，以妖媚人，其高者作品仿佛脱俗而实庸俗，其心高而力不从心罢了。但这种水平之作反而受众最多。
画匠:功力深厚，技巧纯熟，笔墨能很好达意，至高者不乏神品传世。强于画皮相，骨相，神相，也能充分表达所感心相，但恰恰是因为对自我心相开发功力不够而不自觉的依赖技巧而不自知，经常会迷茫于表达什么而下意识强调对具体实物的微妙表达。作品传达的未必是自己的心相而往往是物像之美。所见者无不欣然，但画者或心隐有惴惴之感而不得淋漓痛快，困于此境长而不可破瓶颈者，今人多已。
文人画家:首要有文心乃至诗心，书法功底深，学养深厚，对万物敏感至极。长于心相丰富幽微，但大多造型能力不足，弱于皮相表达。非不能也因不擅耳。
相对于书法，画画对毛笔的用法和线质有着更多的要求，所以擅书者学画易之说不太准确。只要经过专业线条和毛笔触感训练，不会写字一样画出好画。往往练书法出身的人自信于文人画，实无知而至无畏，况擅书者未必是文人，亦可能是书匠。
吾一家之言:画者应不惑于物，不惑于人。以精妙之笔表心幽微之触，让观众睹皮相而知骨相，感神相而品心相，或有画者所感，品之似尽还有，方为妙人。
画既出，当有不同，吾试分之
恶俗
低俗
庸俗
脱俗
普通画家画至庸俗而止，其不自知者，视庸俗为脱俗，*心不脱俗，画自俗。*
画匠之匠心独运者高，实不易落入俗套，而其宗匠者为其笔触微妙至极，观摩极于心，道法自然而至如神绘之，无烟火气耳。自然脱俗。
文人画家，欲俗而不可得，俗不了，但失去神相，皮相，骨相，岂不如无刀而独具锋锐一样可笑吗？脱离皮相太远而至不可辨，容易让人只惊叹笔墨技巧而忘和画者之心。有买椟还珠之感，喜之而不可尽习之。
惑于皮相者众已，实审美太简陋而不自知。略通书画者易惑于骨相，往往乐而宣之。为知者晒。
通神相者不易上当，高，然不足为妙人。品心相者寡，实是自古天下知音难觅。雅人至妙，如匠心写诗心。画者如此必成宗师。观者至妙，不亦与宗师同乎？
普通画家未必没有高手近画匠，其品俗，然或有独到之处为人所不能也，
画匠中则少有宗匠，其有匠心者与文人画家，品未必不同，画匠长于实，文人画家长于虚。
吾近年始习书画。幸得乙鸣兄如师相授，练功习技，一日不敢或辍，又嘱余品庄子，道德经以提境界。海月先生脱吾俗心，多方邀友授以文，开吾眼界，养文心，炼诗心。人生苦短，无意生怨，无时俗欢。
今之时，所谓大师多如狗，假冒宗匠满地走。世人所论，多可晒耳。与其辩，不如以匠心写诗心，偶有三五好友，品茗忘时，兴之所至，意态挥洒淋漓尽致，不亦快哉。
画画画的是什么？
作为画者，吾画的是自己心所感之世界所给与的感觉。虽拙于技，愚于感而至所作多不如意，久俯首不示于人，非愧尔，实乐丹青之畅意 也。