深夜与友杂谈

昨夜,和同住的朋友闲聊,不知怎的,就聊到了许多年前为了考试,拼命死记硬背了很多的诗词歌赋。

“我们和诗词歌赋相遇得太早。”她说。

“谁说不是呢,那个时候的我们,哪里能懂那么多的缠绵悱恻、起承转合。”我回答道。

兴之所至,也就不在意时间已经很晚,对身材什么的管理也抛之于脑外,点了烧烤,拿出了之前冰镇的雪碧,张罗一番后,开始畅谈人生。


                              01

深夜与友杂谈_第1张图片
图片发自App

我如果爱你

绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你

绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光,甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下;

叶,相触在云里。

                                      ---《致橡树》

女孩子聚在一起,爱情总是一个不能避免会被谈及的话题。对于爱情和婚姻,我俩不谋而合,许多年前背诵过的内容,彼此竟然都能一字不漏地再复述出来,那一刻的心有灵犀与志同道合,禁不住地以雪碧代酒,连碰三杯。

犹记得年少时,第一次接触到舒婷的这首诗,总是不得其意。后来,一路波波折折,不断往前走,在迷茫中努力倾听内心深处的声音,经历许多后,也才终于明白了诗中的含义。

我们想要的,无非就是这样一份独立而又可以互相依赖的爱情。

                              02

深夜与友杂谈_第2张图片
图片发自App


生命诚可贵,爱情价更高

若为自由故,两者皆可抛

                            ---裴多菲·山陀尔

在马斯洛需求层次理论里,将人类的需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重需求和自我实现需求。

这位饱经战乱洗礼的匈牙利的爱国诗人,也用他短暂的一生诠释了他对于人生的极致追求。

而自由?什么又是自由?

在我的理解里,自由就是高度自律,就是在不伤害别人的前提下,做出的听从自己内心的选择。

                              03

我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是同一条路上的同代人。

这个社会变化太快,焦虑感无处不在,如影随形,每一个人都是形色匆匆。

身边有很多天天都很忙,可是却不知是为了什么在奔波的朋友。我总会把他们理解为还在寻找中的彷徨人。寻找什么呢?寻找真正的自己。

何为真正的自己?

自己内心深处的所思、所想、所念,不是别人眼中的自己,不是身边亲戚朋友期待的自己,而是你真正想成为的那个自己。

找到他,才会有发自内心深处的力量涌现,而坚持做真正的自己,也才能停止漂泊和寻找的足迹,让自己的心,安定下来。

可叹的是,太多人不知道自己是谁,迷失自己了太久,更别谈自由。

真正的自由,需要先回归本心,才能再获得。

心安,即归处。

我很庆幸,已经找回了迷失已久的那个我。

那么,你呢?

你可能感兴趣的:(深夜与友杂谈)