(任督篇11) 愚人小周天法-各阶段感觉和百字碑之自我解释

小周天的功法讲完了，现在再把小周天给大家全部的感觉通一遍，每人的情况不一样每钟情况不一定都能感觉到，讲的只是基本顺序是这样的。

第一步：1、胃部发热（得气）。2、胃口可能会变大或者变小，五脏有感，局部有发热或者发凉，可能肝肾会变虚。3、胃到小腹的位置或者小腹的位置有感觉。此第一步不可或缺。第二步：1、小腹丹田发热。2、和丹田有关的腿部十二经脉有感觉。3、丹田偶尔会有跳动。4、丹田饱满。5、性欲望变强，可能遗精次数偏多。6、尾闾跳动。第三步：1、尾闾有阻碍。2、夹脊有阻碍，感觉有个小缝隙很难过。3、玉枕有阻碍，气积到背上，感觉整个背特别难受，冲破有强烈感觉4、百会有感。5、与百会相连的十二经脉有感。6、头蒙突然凉醒了。7、印堂涨。8、津液变甜。

感觉不局限于冷热，还可能有酸麻涨痛等感觉，过后自消。经过这几步就可以打通任督二脉了。历史上与小周天联系最紧密的当属百字碑，也叫命功百字歌，讲的就是打通任督二脉的过程，我通过学习和自我感觉觉得网上解释的不清楚，我在此解释一下，不对的地方，敬请指正，大家可以与我讲的过程一一对照。

1、养气忘言守：意思就是少说话，话多了伤元气，不说话时一直张着嘴的更伤元气，你看平常不说话还长着嘴的人，一定气虚，佛家讲究止语就是减少元气损耗。养气要多守，在我的讲解中就是三个丹田的位置。降心为不为：就是把心降下来，就是要做到心静没有杂念，心跳越慢越好，所以我让大家平常练呼吸就是让大家呼吸练长了肺活量自然就上去了，心跳自然就慢了，练功的时候什么也别想就没有杂念了。动静知宗祖，无事更寻谁：练功时的动和静要找到原因，自己感觉没有影响了也就是空无了再开始练功，最好心外无物才可效果最好。

2、真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。这四句我在前面意守下丹田的时候解释过了，就是你必须意守一个东西，但不能被它迷住，这样你才能不会引起自身的七情六欲，导致损失元气，只要保持本性，气就能全部集中到你意守的位置。

3、气回丹自结：气慢慢的积攒多了就成了真气液体，丹我认为是液体的集结。壶中配坎离：就是通过逆腹式呼吸在丹田里加热真气液体。阴阳生反复：气体和液体相互转化形成冲击能量对督脉的冲击（类似于蒸汽机）。普化一声雷：就是冲破玉枕穴之后大脑有响声。

4、白云朝顶上：大脑清醒了，好像白云遮住了太阳带给你大脑的凉爽。甘露洒须弥：津液变甜了，仿佛甘露一样。自饮长生酒：自己喝着自己的津液，可以滋润身心。逍遥谁得知：这种快乐有谁知道？

5、坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。坐着可以感知万物的声音，明白自然的规律，总共二十句话，却给了你进入天上的梯子，上不上就由你自己了。

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