存“私”前行，竞相前行

《道德经》有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”

文字读起来虽简短但其含义深远，它表明天地本无情无私，天地虽生养万物但万物族类在天地身前必无差别，无论卑微的蝼蚁还是万能的天神；圣人是修行至极高境界的人如同天地般无私，无私心无私情，因此在圣人心目中无所谓高贵还是低贱，帝皇和黎民均是一等，帝皇的痛苦不过百姓的痛苦。

世间的人们若都有如此认识和坚持那么必然都可以理性行事，自然少了许多不必要的忧愁和纠葛，但显然活着的人是无法做到的。人注定因为见识的不同、信息的不对称、性别的差异以及情感的偏向等形成无法避免的对人对事的偏见。人正因为这样的偏见而造成许多的悲剧，均值得我们反思和改变。

有这样一则故事：有一日，一名高官，一家富豪，一位美女模特以及一位农民同机外出旅游。农民出远门带着干粮和凉水以备不时之需，其余人则只带上了财富因此都笑他土鳖傻帽，因为人人都认为有钱就可以购买一切。旅行途中不幸的事发生了，飞机于沙漠上空出现故障迫降于无垠的沙漠，但迫降有误，高官的下属、富豪的随从，模特之经纪人以及其他人均不幸遇难，唯一活下这四位身份地位、职业、性别不同的人。失事前高官高傲，富豪张扬，模特高冷，唯有农民虽局促不安但本质热情。众人虽都是生命但在彼此的眼中却是千差万别的，有着界线的分明。

在沙漠中很快众人缺水肚饿，众人环顾四周发现只有农民有着这些救命物质。于是高官命令农民贡献出凉水和干粮，富豪掏出支票本豪气写下百万，美女模特则妩媚的攀向农民。他们都试图依靠自身掌握的优势资源换取急需的物质，农民虽淳朴但并不愚蠢，因此紧紧抱住这些物质并拒绝他们的要求。于是高官、富豪以及美女模特联合起来杀死了农民，然后高官和富豪享用了食物和美女后杀死了美女，最后高官又杀死了富豪但他也未能活着逃离沙漠。

可见在灾难发生时人人都是平等的，绝不会因为身份地位、职业、性别等的分别而遭到不同的境遇，即便有一时的差别也绝不会影响最终的公平。高官、富豪、美女模特和农民在飞机失事中劫后余生或自以为天地独幸，此后农民被杀死，其余人或以为低贱者必被遗弃，可美女模特和富豪相继被杀，高官必以为权利者必胜，却不知天地并不以为他特别，因此他不过漏网之鱼苟延残喘而已。

现实中也许大多数人就似这个农民，勤劳、淳朴、热情但往往是不得志易被伤害的，但这绝不是事实的全部，最终在时间和正义面前一切都会平等。因此我们无需怨叹和丧气更不需悲观，生命里或许有困境但极少有绝境。至少在我看来，农民或许可以贡献出食物和饮用水让大家能够继续生存下去特别是自己活下去，高官和富强则可以借助通讯设备联系背后的资源寻求救援，美女模特或许可以鼓舞士气，众人齐心协力必比彼此猜忌相杀被救的可能性大。但在天地面前众人无异于刍狗，他绝不会因为你是高官、富豪、美女还是农民就网开一面。

因此活着的人就该认识到这一现实，虽做不到圣人无私情的境界，但至少可以理性去面对外界的人和事。如此我们才不至于意气用事、感情用事乃至胡乱用事，我们才会敬畏规则、尊重生命和友善ta人，也就不会因为一时的地位、财富差异、性别不同而轻视自己和偏见ta人。