当李志成为一种文化

图片发自App

李志，江湖人称逼哥，不知逼哥二字何从说起，也许是因为最开始他以BB代替姓名，又也许是因为他酷爱装逼又很牛逼。

关于李志，外表差一点就可以用其貌不扬四字来形容了，他那副斯文的眼镜很好的掩藏了他的本性，当他就这样安静呆着的时候很像一名人民教师，眉宇间透露出的尽是难解的三角函数n次方程类似的忧愁。

第一次听李志是同学诺基亚手机里的《梵高先生》，那个穿着橘色外套带着帽子面朝黑色树林蹲着的人儿。那是高二的夏天，每个课间十分钟一遍又一遍的听，暗自思忖，暗自同情这个叫李志的男人，同情他父亲也死了，爱人也走了，只剩孤独。于是很好奇的搜了看李志到底是什么样的一个人，当时网上关于他的图片还很匮乏，只搜到一张他像是站在玉龙雪山前坦胸露乳的照片，胸前赫然一幅中国地图，看到他的长相更加同情他了，当时毕竟年轻还是个颜控，看完照片以后就没再听他的歌了，主要也是因为当时没有自己的诺基亚也不懂如何欣赏一首好歌，后来有了自己的MP3也全是五月天。

机缘巧合，大学时候无意间又听到《梵高先生》，这次终于有机会搜搜他其他的音乐了，但是这次没有再搜图片，直到听了两年多的《苍井空》、《关于郑州的记忆》、《天空之城》后才敢搜更多的图片一睹真容，这么多年过去了，我经历了高考又大学毕业，李志从梵高先生变成了逼哥又变成了内地首屈一指的独立民谣创作人，当然这首屈一指不是中指。逼哥瘦了又胖，胖了又瘦，现在还是一个胖子。头发留长了又剃，剃了又留长，现在还是个寸头。和所有艺术家一样，逼哥在舞台上挥汗如雨，声嘶力竭，然而他又比任何艺术家更艺术，更张扬放肆。一件简单的T恤，一条大短裤，一声叹息就能让台下的观众高潮。聚集在他舞台下的文青和愤青也越来越多。听李志音乐的群体可以分为两大类。你看那些演出的视频，镜头扫过之处你可以发现，听李志的人普遍都长的不够美丽帅气。男生都跟他一样，一副苦大仇深的模样，站在他们身旁的女生也大都一副欲求不满的样子。而那些美丽的则太耀眼像是一首歌最动听的部分，剩下的都是正式场合不能够大声唱出来必须是经过消音或是做成拼音挂在屏幕上的歌词。

从2005到2015，李志拥有了自己的团队，不看一场完整的演唱，你完全无法体会他的团队到底牛逼在哪里，只知道人们说李志如果没有他幕后的团队根本算不上什么，单这个观点我就十分不同意，首先那是他自己的团队，团队牛逼就说明他本身也牛逼，只有一个牛逼的人才能召集牛逼的阵容。况且团队刚形成的时候就像当初玉龙雪山下的逼哥，是不成熟，是让人抗拒的，在无数次的演出和排练过后才有现在这般行云流水的技术。为什么今晚想到要写一篇关于逼哥的，也是因为完全被他《2015看见巡回演唱会·北京站》的视频震撼了。

关于他的团队，用不完的感叹词。内心独白全是：卧槽，俩和声妹子真特么美啊，当她们开口的时候简直想马上为她们生孩子啊，吹口琴的口技简直一流，吉他、贝斯、鼓手、键盘、打击乐，卧槽每一个在舞台上的都好帅好想成为他们手里的乐器。然后当这一切都融合在李志略带沙哑的嗓音里时，仿佛藏在唐装下的鸡鸡突然勃起，也只有李志，能够一言不发，光站在舞台上就能够让人高潮，也只有李志能够让全场合唱臭不要脸，包皮过长，他妈的，HelloNMB的Kitty。

关于李志的音乐，喜欢的人奉他的歌曲为独立音乐人界的圣经，不喜欢的自然给他的歌曲贴上粗俗，下流，唱功平平之类的标签。艺术源于生活又高于生活，他歌唱过那么多城市和街道。那些肮脏的城市和拥挤的街道被他唱得文艺和文艺，让人忍不住想去热河路剪个头发再做套大保健。他的音乐是身边的每一个人，每一条街道和每一件小事，是公交车白领的眼屎，是山阴路八楼的房间，是隔壁包子铺，是胸大腰细的苍井空。如果你听李志就能听到这世界的黑暗、绝望、肮脏和孤独，在大吼每一句NMB、我艹之后重燃希望，重新发现问题，重新思考问题。我个人对他的音乐也是从抗拒到热爱，由此可见我的内心变化的轨迹，原本是好妹妹小清新，现在变成李志流氓大叔。李志的歌曲每首都值得反复琢磨反复单曲循环。仅管他只比我妈小2岁但是他似乎还是青春期的少年，怀着一颗矛盾的心，对生活既抱有满腔热血又痛恨现实的狗血，所以才一直能写出像《梵高先生》、《被禁忌的游戏》《黑色信封》及往后的每一首优秀的的音乐。但是今年逼哥似乎有点跑偏，特别喜欢在微博上对后生进行教育，清晰的逻辑和严谨的措辞往往让那些后生猝不及防，在人家组织了一大堆语言反驳之后，我们的逼哥只是淡淡的甩出一句：年轻人嘛，就该有点火气。后起之辈来势汹汹，虽然逼哥的地位稳如泰山，但是还是希望逼哥能够尽快出新歌，因为只有这样我才有机会听现场，才能大喊逼哥，牛逼呀。

另外，对李志还有着长久的误会，一直以为他是个失足少年，父亲死了，爱人走了，母亲改嫁。但是人家逼哥说了艺术和生活是分开的，人父母健在，家庭和睦。那个唱着如果我们就要结婚我怎么受得了的李志在现实里也觅得良人为他生儿育女，当了父亲的李志眉眼间少了当年的骚气，却依旧硬气。生活和音乐，一切都是美好又温暖的存在。

在2005年的时候，也许梵高先生只是一种现象，但是你看现在，独立音乐俨然已经成为一种文化，而且这种文化正在神州大地每个地方盛开，民谣已经开始大面积攻占音乐市场。这是独立音乐最好的时代，也是最坏的时代。作为半个民谣粉，我很担忧民谣的未来，担心最后民谣也变成情爱的口水歌，但是这样的担忧也没有什么卵用，因为你又不会弹吉他不会写歌。

不过，有一点不用担忧的是，我坚信李志两个字就代表了独立和特立，因为这两个字，我愿意当一辈子脑残粉，愿意一辈子当一条文艺狗，尽管文艺二字已经开始遭人唾弃，我也愿意和逼哥一样，在斯文的外表下豢养一头洪水猛兽，我要跟逼哥，装一世13。

  只有一点要求，咱好好唱歌别动不动撕逼，毕竟咱是老干部，作风要优良也要注意优雅。哈哈