2015-04-12羊爸爸服务号
4月11日晚9点半 ，大家期盼已久的中级班文字授课终于开始了！！！！！
第一节杨爸老师先带领大家回顾复习初级班学习的核心内容。 关于阴阳 ，表里，虚实，寒热，三焦等的基本概念。为后期授课打好基础。
以下是摘录一部分授课内容供大家一起学习
学习方法、学习目标
学佛有次第、学医也有次第，不管中医有多么博大精深，个人不赞成你埋首苦学十年二十年，然后才能出手看病。个人比较推荐每个阶段的学习都能有成果，这样可以推动你继续下一阶段的学习。
初级课程学习的目的是掌握六刚辨证思路，并基于这个思路用一些常用中成药来解决小儿的常见问题。
中级班课程的目的深入六刚思维，引入五证精准辨证，掌握一些常用经方及其原理，并可以用于处理一些大人问题。因为这个学习，对六刚病机、以及中成药会有更深入的认识。
医学体系
中医的医学体系可以分为两大派别，一为医经，二为经方。
医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用并箴石汤火所施，调百药齐和之所宜，至齐之得，犹慈石取铁，以物相使；
经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外，是所独失也。
这两段出自《汉书·艺文志》。医经派以外治为主，处理方法包括针、灸、推拿等等；经方派以内治为主，主要就是吃药。中医处理方案所谓“一碗汤，一根针，一柱灸”第一个是一般指的经方派，后二者一般指的医经派。
医经派的经典如《黄帝内经》。医经派治病是基于对人体生理的认识，包括五脏六腑、及其经络体系（十二经络和奇经八脉）来治病。由于经络把人体内外上下都连接成一个有机的整体，所以“有诸内必形诸于外”，即使是体内脏腑的问题，也可在体表针灸来解决。
经方派的经典如《伤寒论》。经方派用草药的性：温热寒凉，味：酸苦甘辛咸，来对治疾病的表里寒热。 自古以来，多认为医经是经方的基础，所以都尝试以医经思路来解释经方派，比如认为经方的六纲，就是经络的六经，等等。其实，由于经络脏腑相通，任何一个病都可能导致多个脏腑、多条经络的问题，只是程度不同，或随时间不同而不同。
所以经方派说的某个病症，都可能涉及到多个脏腑、多个经络；而用药治病，每个药可能入多个脏腑、多条经络，确实最终都是通过脏腑经络起作用。但这样的话，经方与医经就可能是一种网状的复杂关系，而不是简单的一一对应。从另一个角度来说，经方是在另一个层次思考问题，完全可以有自己的规律体系，可以不需要与医经做联系。
一门深入
经方的基础是汉代张仲景著的伤寒论，原文太过简洁，以至于后世有相当相当多的人物和流派为它写注解，即有非常非常多的解释体系。刘志杰创始的汉传中医是其中一个解释体系，综合了胡希恕等前人的许多工作。
个人建议对于初学者宜一门深入，掌握其理论并深入实践，在建立起自己的中医思维体系后再去扩展学习其它流派的内容。
刘志杰的书《《伤寒论》师承课堂实录（第2版）》是必看书，可以在京东等网上书店购买。其它还有三本《伤寒论类编补遗师承课堂实录》、《金匮要略增补师承课堂实录》、《刘志杰师徒经 方医案集》只有在淘宝搜 刘志杰，正版不容易买到，好像有影印版。
另外胡希恕的书也可以看。其他人解释伤寒的建议都先不看。当然如果你愿意背诵原文，不看解释的我们也支持。
汉传中医对伤寒的解释体系不关联脏腑、不关联经络，所以再次强调请各位学习时务必关注这点，切换到这个思维体系中，不去想脏腑和经络。当然我们不需要去认为别人解释得就不对。我们只需要知道我们这么解释，然后这么用，理论指导实践，临床就是有效果，实践能检验理论即可。
渡船
渡过一条河可以靠船，一旦你渡过了，你就可以不用去记挂那条船了。我的课程就是一条渡船，只能帮你渡过学习的一条河。在座的每一位都可能有缘分遇到自己的更多老师，来帮你渡过各种各样的河流。
人生是一趟修行，学习也是，并没有一个固定的彼岸。
中医思维
中医是在宏观、抽象的层次思考问题。比如说受寒，寒就是一个抽象概念，代表着环境的温度低或温度降低导致的人体生理变化，如果超过人体的正常生理调节能力范围，就会出现病理状况，体表会有许多细胞组织功能受到影响，进而影响到更多的生理功能，然后人体启动应急处理机制，比如开始调集更多的气血往体表来解决这个问题，表现为发烧等症状。受寒这个抽象概念的背后代表着多个器官（比如鼻腔、肺部）许多组织的生理现象，但通常我们都可以不管这些具体的生理现象。
只要找证据确定为受寒后，就可以用发汗的方法，帮助人体调集更多气血往体表处理受寒导致的影响。这里面也会涉及到许多的生理过程，我们一般也不用关心。只要确定可以发汗，那找任何一个发汗的方法，比如吃药、泡脚、艾灸、针灸等等就都能解决受寒的问题。
中医用药也是这样的，用麻黄桂枝生姜等发汗，这里面涉及到大量的生理过程，我们没法说是中药中的什么化学成分起作用，总之在特定的场景下、中药材的特定配伍能发汗就行。很多东西是老祖宗留下来的，也是几千年人体试验的结果，我们可以搞懂基本道理后直接用即可。
分类法
分类法是中医理论体系的基本思维。为了把握纷繁复杂的现象，我们进行归类总结，分类法是一种归纳法。比如水果是一种分类，但是并不存在水果这个东西。
在不同的场景下，为了分析问题的方便，同一个东西可以归类到不同类别下。下一次课我们开始讲中医概念，我们会发现，基本上所有的中医概念都是从分类这个思维出发的。
阴阳是分类，并不存在阴和阳这两种东西。六纲也是分类。当然，很多时候，归到同一类的，会有相同的性质或规律。
我们老师讲到“一切法即一切法”，意思是所有的方法，归根结底就是分类法，就是一分为二，切开来看。