2018-04-11

六项精进》打卡第16天

姓名：黄文兵

公司：杭州安简创意设计有限公司

组别：乐观2组

【知～学习】

背诵《六项精进大纲》

背诵《大学》

诵读 〈论语〉述而第七

【经典名句分享】

子曰：“君子不器。”

【译文】

孔子说：“管理者不应以才为本（而应以德为本）。”

【注释】

“君子”，这里指有位者，亦即管理者。

“器”，才干、才能、才具之意。类似用法如《礼·王制》中的“瘖聋、跛躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之”，以及《论语•子路》中的“及其使人也，器之”。

很多人都将“器”解释为“器具”，认为“君子不像器具那样，只有某一方面的用途”，认为“君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面”。但这种解释实在值得商榷。

首先，如果君子是指有德者，那么对有德者的要求和衡量就应当是道德标准。而学识、才干显然不是道德标准。

其次，如果君子是指有位者，那么其应当是通才还是专才，就要视其所处的位置而定。即便在社会分工并不发达的古代社会，在某些领域也是绝对需要专才的，比如军事。汉高祖刘邦就曾指出韩信是攻城掠地的专才，张良是运筹帷幄的专才，萧何是后勤保障的专才。

将再多的通才组合到一起，也成为不了一个专才。但是将专才组织到一起，却可以成为一个通才团队。只需配一个有德者做领导，就可以担当通才、专才的任何工作。

人的才能总是有限的。即便人的才能潜力无限，用于发展才能的时间和精力也仍然是有限的。因此，以通才求全于管理者，既不现实也不可行更无必要。以孔子的智慧，不会见不及此。

与人有限的才能相比，人的德行才是无限的。以儒家一贯重德的宗旨而言，“不器”理当为“不以才能为本”之意。

【行～实践】。

一、修身：读活法  论语

二、齐家：做饭。拖地，做饭。

三、建功：努力做好该做的事。

｛积善｝：

发愿从2018年3月27日起一年内365善事。

今日1善，总计8善

【省～觉悟】

【感谢】

1、 感谢父母帮我带孩子

2、感谢朋友对我的信任

【志愿】我愿我爱的人和爱我的人一辈子幸福快乐。

  开一

一件事，一群人，一辈子，一起走，在一起，飞更远。

【打卡始于2018.03.26持续后的每一天

作者：JackHWB