徐文兵《黄帝内经-上古篇第一讲》小记

这几天在喜马拉雅FM上听梁冬和徐文兵共讲《黄帝内经之上古篇》，将上古时期先人对天地之道和个人修身的智慧解读的偏僻入里，极有趣味。以下是第一讲中对个人修身和子女教育的启发。

1.人类认识世界的方式有很多种，现在最受推崇、最盛行的是科学，其实还有如：艺术、宗教等等。这些是完全不同的认知体系，相互之间很难比较。就像无法将猫跟狗比，让猫成为狗一样。当代人推崇科学是没问题的，但唯科学为真就会过之不及。中国古人认识世界的体系就与西方科学认知体系有极大差异。而中医是中国认知世界的体系和中国文化的典型代表。从中可以管中窥豹。

2.中医背后有浓厚的道家思想为根基，认为人生而有天命，自出生就有极大差异，并负有不同的使命，每个人的一生就是要尊崇天道来达成自己的使命。在这个过程中要“知道”，并且有贤哲引路。古语的“知道”中“知”和“道”分别代表不同的含义，“知”是现代意义上的知道，“道”是指天道——宇宙万物的规律以及自己的使命方向——即知道我要往哪里去，如何去。同时能有贤者加以指引，否则很难以达成天命。

3.道家认为人一生的追求就是去伪存真、返璞归真。所谓“真”就是天道和自然，而“伪”字拆开就是“人为”不自然。人来到世间后原有的本性易被外物左右，产生太多欲望，过于刻意和人为而违背本心，做人的成功就是在世间洗礼中仍能保持、寻回本性和天性。

4.我们现在常说一个人有“智慧”，但“智”和“慧””在古时是两个不同的词，“急中生智”、“静极生慧”，从这两个成语上就可以看到两个字分别对应两种完全不同的状态。“智”更多连接的是大脑，是理性，是可以向他人学习的；“慧”更多连接的是心神，是直觉，只能通过自己的体验。当代人重智轻慧，因此，很多人虽然外显的成就非凡，但是内心焦躁，不得安宁。

以上内容可以看到我们并非一直是大一统，尊重保护人的天性、追求个性的发展，实现自己的价值是很有传统文化基础的嘛。也让我体验到中国文化的博大精深和中国文字的微言大义。之前对于传统文化有所不屑是因为不了解，甚至有很多误解，是无知所致，以后很有必要继续学习，从古人那里汲取智慧。

2016年1月5日 生命向上，亲子相长 宸宸3岁3月，诗诗1月