杂感

偶然看到关于兴隆寺的记载，虽然在子房山北边，远眺秦川，和沣水的流淌，这一片靠近终南的灵山秀水。也孕育了最古老的诗歌诞生……近期翻阅了几本县志，寺志，一直纠结在心头关于村史的记载，日渐明了～娑罗～索罗，本身在中国佛教发展进程里，属于里程碑的记忆。然而也因为许多客观因素，导致无法全面纪实～周朝的丰镐二都开始，沣河就注定成为繁衍生息的福地。当然在之前也功归于大禹治水的先见之明。从蓝田到周至，这绵延几百公里的山川，不光光是隐居修道的福地。同时也是养民生息，农耕制造的福地！渔火樵夫，月映鸡头山。太一山，真可畏华夏之福地矣～

汉武帝圈地修建上林苑，奇珍异树无数，飞禽走兽无数，美酒佳酿无数……宫殿楼宇更是气势恢宏，这都是在秦王朝之后的中兴盛世。只可惜，从周之后，汉武帝把这一块，列为专属的巡游享乐之地，登山设坛，祈求延年益寿，招贤礼士共商天下社稷。只可惜东方朔看尽了最后的引子而退出江湖……仿佛已预知到以后会天下大乱。土地终究要回归到凡士，有水的地方就有生的希望，正因为这块神奇的土地，才有了当初姚兴三藏的诸多论述，唐王世民的千古奇谈，也成就了一大批的文人雅士吟诗弄文，和佛教祖庭的开山文化。当然，佛经只是人们对于文化追求的药引子，鸠摩罗什带来的论述，和东土的儒道思想，发生了激烈的碰撞，衍生的作品，才使得释家文化不至于在中土，水土不服！……