《特别狠心特别爱》读后感

昨天看完了沙拉的《特别狠心特别爱》，她是第一批中国和以色列建交后回国的犹太人，离婚后带着三个孩子，因为受中国教育和文化的影响，她认为为孩子付出所有是很正常的，直到她的犹太邻居训斥她说：“不要把你那种不科学的母爱带到以色列来，别以为生了孩子你就是母亲。天下没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法。”

我觉得这句话自己听了也是很受触动，因为父母这代人，包括已为人母的我，真的都是恨不得把所有最好的东西都给孩子，作为父母我们事无巨细，从怀上孩子开始，从用的到吃的，穿的，看的，我们始终小心翼翼，更别说孩子的安全，教育等等涉及孩子成长的一切重要事物，就好像书中提到的“直升机父母”，我们随时做好代替孩子解决问题的一切准备。

可是作者沙拉却说这样的教育是有问题的，犹太人有个算式：

好分数=好学校

好学校=好文凭

好文凭=好工作

好工作事业成功

这个算式告诉我们犹太人对孩子的智慧和能力更为看重，对犹太父母来说，他们爱孩子，愿意支持孩子读博士、博士后，但目的不是为了那一纸文凭，而是帮助孩子拥有实现美好人生的能力和素质。

所以犹太人非常重视从小培养孩子的生存能力，从小就给孩子灌输“不劳无获”的法则，以色列家庭教育有个口号：要花钱，自己挣！如果孩子想要父母满足他们的愿望时，犹太父母会告诉他的孩子，你自己必须通过自己的努力，才能换得你想要的东西。

这种不劳无获的“有偿生活机制”在犹太家庭教育中由来已久。也正是这种教育使得犹太人的生存能力特别强大，我们都知道犹太人数量很少，但却人才辈出，有偿教育机制就是其中一个秘诀。

反观中国父母，大多数人在养育孩子上就表现出了未富先娇，未贵先奢的教育理念，也催生出了很多穷人家的富二代，之前看到过一个新闻就是一个少年因送快递的父亲没有给他买一双名牌鞋子而对父亲指责，甚至让父亲为自己下跪，这样的孩子真的是让人既愤怒又可悲。

想想这样的孩子即便将来走进社会，他又有多大的生存能力呢？而孩子之所以会这样也和父母的娇惯大有关系，所以，如书中所写，当惯“孩奴”，最后培养出“啃老族”，虽然作为父母，你很有牺牲和奉献精神，却也成为了最没有成效，最可怜的父母。

包括我们现在热衷的素质教育，大家都知道一到暑假就是父母和孩子最忙碌的时候，之前有个新闻是说“妈妈月薪三万，撑不起孩子一个暑假”，3万月薪即便是在一线城市，也算不少了，可是却不及孩子一个暑假报的特长班，音乐，美术，书法，英语，还不包括现在所谓的精英特长，如马术，高尔夫，贵族礼仪等等，包括最近大热的《三十而已》，顾佳为了孩子的教育也是拼了，又是进入贵妇圈，又是为贵妇太太提鞋，还告诉闺蜜，这很正常，因为有了孩子后就不是自己，而是孩子的妈妈了。

这是得有多大的牺牲精神，可是我们包办得越多，孩子自己去接触和面对的越少，而且学了这些孩子就有出息了吗？我们现在看到很多孩子大学毕业后没有练就足够的生存技能，缺乏财务管理的能力，前有上海海归博士不出去工作，靠重病母亲的养老金生活，也有当街为索要生活费而暴打母亲的，后有大学生为满足自己超前消费而被不法网贷欺骗，万劫不复的。

这就是孩奴教育的结果，我们都知道中国父母最具备奉献精神，也特别任劳任怨，但是沙拉说家庭教育拼的不仅是家长的体力、劳力、财力，更重要的是观念，观念错了，满盘皆输！孩子的教育真的需要我们从改变家教理念开始做起！

那么“有偿生活机制”具体怎么做呢？沙拉说没那么复杂，她举过一个例子，她曾经做工的一个犹太富豪家庭有一个读小学的男孩子，虽然家里有很多名车，但是基本不用来送孩子上下学。无论刮风下雨，男孩子都是自己做公交车回家。如果他想要一双向往已久的球鞋，他的父母会建议他每天晚上洗一次碗筷，用自己的劳动来换取。

沙拉还说到了世界首富洛克菲勒，也是从小就给父亲做“雇工”挣零花钱，洛克菲勒的第二代、第三代甚至第四代，都严格照此办理。所以并没有中国人惯常说的“富不过三代，反而是创建了一个强大的商业帝国。

沙拉也是这样践行她的家庭教育的，通过指定家庭值日表，让孩子参与到计划制定中，分配家务劳动，让孩子懂得劳动的辛苦，学会体谅别人。

家务劳动是最基本的生存能力锻炼，让孩子承揽一部分家务，有助于培养他们的家庭观念和家庭责任感，可以增强爱的凝聚力。

在以色列的《家庭教育》，曾做过一个调查：爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比，长大后的失业率为1：15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。从小懂得劳动伦理学的孩子，在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向，日后更容易事业有成。

希望这些能与君共勉！

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