讲课悟道

昔日佛祖弘扬佛法，因人设法，在在有所不同，却又句句皆在佛理之中，可谓妙矣！

        今日登坛授课，所讲与所学所知的容量不可以道里计。

        原因之一，“学术无禁区，宣讲有纪律”，学术研究与理论宣讲有内在的张力，要撑而不破，要走好平衡木，要打好擦边球。

        原因之二，全局与局部的辩证关系。只有学习研究时，做到胸有成竹，全局了然于心，宣讲时才能做到有的放矢，游刃有余，也能知道宣讲的天花板和底线在哪里。所谓，君子无所不能，而有所不为。放在这里，也是同样的道理：学术研究时，要尽量做到无所不知无所不能，理论宣讲时，又要遵守纪律，有所不为有所不讲。

        原因之三，从研究与宣讲的客观规律讲。学术研究有充裕的时间去深入理解，而讲课是在有限的时空中进行。如何处理这里面的内在张力内在矛盾？只能有所为，有所不为，舍弃在所难免。

        所有的讲课，都是遗憾的艺术。遗憾在于，不可能全，艺术在于，必须要精彩，哪怕是片面的深刻、惊艳的瞬间。

        凡此种种原因，都决定了讲课与研究大有不同。讲课必须要学会忘，有忘之适，才有听之妙。有所舍，才有所得，有所忘，才有所全。是为混沌，是为大全不割，是为随心所欲不逾矩。

        果能如此，讲课之道，殆得之矣！