原创 朱传燕 朱传燕 今天
每天写一篇原创文章第274天
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旅行的意义在于在旅途中感悟文化，在文化中滋养心灵，在和人事物交流中，在和大自然的共情中，增长见识，增进智慧。
我是6月3号到达武当山，前天下午离开武当山昨天到达成都，教育是有缓释型的，今天早上猛然发现在武当山是一场“洗心”之旅。
每个人和外界连接的方式不同，有的靠眼睛，有的靠嘴巴，有的靠触觉感觉，我是靠心。
我600多度的近视，加上150多度的散光，可是我确不依赖眼镜。
除非我要看电脑、要看清楚细小的字我才会带上眼镜，以至于很多人不知道我是近视眼，就是因为我靠心的感知和外界连接。只是我有4年多的时间不用心和外界连接了。
这次的武当山之行为什么是我的洗心之旅呢？要从前天从武当山的逍遥谷下来发生的两件事情说起。
1、4年多的执念两句话放下
前天从逍遥谷出来，我的心口就开始闷，堵的难受，顶的上不来下不去。
在逍遥谷的时候我坐在道医药堂的门前看风景，一行人劝其中一位同行者的话语不时的飘入我的耳中：这位同行者的妈妈疫情期间因为生病去世了，她就活在妈妈去世自己没有尽孝的自责当中，当然也是把自己活的很糟糕，状态非常好。
自己太熟悉那个过程了，我爸去世以后：自己曾经都不想活了，想死了去陪他。总之就是不好好活自己了。
我4年多的时间不再用心和这个世界连接，不在用心去活我自己了，活在没爸没奋斗动力的自我封闭中。
从逍遥谷出来，自己堵的难受就去找马老师，马老师何许人也，看我之前的文章。
我站在马老师的面前问他：
如何放下对一个故去人的执念
马老师云淡风轻的说：
你决定放下就放下了
自己不想演了就放下了
马老师看了我两眼，我说：我知道了，我就一瞬间放下了，心口的堵就神奇的消失了。
一群人劝另一位放下，她没有放下，依然继续活在孝子贤孙的剧情里；我无意当中听到，进了我心，马老师两句话我就瞬间放下了。
不再用孝女逃避责任，不在用孝女和这个世界对抗了，从此以后把爸爸放在心中，带着对爸爸的怀念感恩，全然的活我的生命。
佛家讲：
佛度有缘人
当你准备好了渡你的佛就出现了。
《道德经》里也讲：
天行健君子以自强不息
自强才有可能得到别人的接引。
2、他渡自渡
前天中午我们从逍遥谷出来在武当山宾馆吃午餐，席间我们的学霸晓慧问了一个问题：
我们学了这么多，不就是要成为有独立思考的人吗？
马老师说：凡大成者有两类人
1、笨的人
2、有智慧的人
笨的人因为笃信全然的相信；有智慧的人懂得取舍，均可大成。
唯有聪明的人会起起落落，因为一会信一会不信。
信的时候就像充满了气的气球，不信的时候就像拿了根针扎了气球，一下就泄气了，总要折腾来折腾去。
人生的很多阶段需要老师的引导：
幼儿园有幼儿园的老师
初中有初中的老师
大学有大学的老师
博士有博士的老师
你全然的信他你就拿到全然信他的收获，你不信也有不信的收获，你半信半疑你就像打了补丁的气球，一会满一会漏气。
当你已经是博士了，就不要纠结你幼儿园的老师好不好了，她只是不适合你了。
你离开了她也不要有背叛师门的罪恶感，只是你成长了，你需要更高的指引。
你难受是因为你要否定自己的过往，你不否定自己你就不难受了。
打铁还需自己功夫硬，老师在厉害也需要你有慧根，你很弱小需要老师的指引，人的成就确实因为自渡。
把自己从泥坑里渡出来，把痴迷的自己、贪婪的自己、走下坡路的自己一点的渡出来，你才能渡别人。所谓众生皆苦，唯有自渡。
自渡才是获得真智慧的法宝，别人都是指引而已。
听到上面一席话，晓慧一下子泪崩了，她看到了一个老师的成全护佑之心。
我自己也被深深的打动了，老师就是会包容你所有的，甚至要把你培养好了之后，给你铺好路，把你引荐给更适合你的老师。
扶你上马，送你一程，感恩马老师为我们铺的路。
两天的成都的休整，明天开始西藏朝圣之旅，这一路又有哪些有缘人点化.又会发生哪些好玩的事情，敬请期待后续的文章。
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