赐我甘露

我一直以为我很穷，没钱,不富裕。常以"穷人"自居。

贫穷的感觉一直如影随形。没钱，买东西最关注的是价格。在可接受的女装品牌店里挑选衣服，试穿合适的衣服之后，先看下标签;实在是喜欢，然后进行一番心理预演:这样的款式可以搭配家里已有的哪些衣物?这个价位超出我的预算，我是否可以顺利从下月工资里省出这项开支?心仪的衣服真是物超所值，而不是被巧舌如簧的导购小姐所忽悠？三个答案都满意的情况下，我才会下手。

没钱，买了6年的房子都空置着，未能装修。只能在心中想象描绘房子装修后的样子:布艺的沙发，只要换外套，就可以随着变化，更换不同的风格;厨房的风格一定不要白色，太显脏了，而且要多收纳，不能堆积成山;书房铺榻榻米，来客人的时候当客间，没客的平日，当自己的禅修.学习;房间整体的风格是简单大方，处处匠心独具......

没钱，舍不得买车。先生是老驾驶员，我的驾照也是12年考得。车技都是在单位里开公车提升得。虽然身处八级小县城，小街老巷里随时可以窜出路虎，奔驰。开公司的干哥开了多年的宝马7系。周遭的亲戚朋友圈，有车一族是普遍现象。

不比较，还好。一比较，常常觉得自己衰呀！自卑的情绪，羡慕嫉妒哪!

跟着李笑来一起学习之后，我意识到首先要认识贫穷的概念。

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"在中国古代汉语中，贫穷两字是分开解释的。贫指的是没有钱的意思，穷指的是没有官爵的意思。近义词:贫苦，反义词:富裕。"

从这个层面上看:我是贫人，不是穷人呀！我家相公是体制内人，也算是吃朝廷俸禄。才有"笑贫不笑娼"，没有"笑穷不笑娼"。

而且，贫穷.没钱的感觉是相对的。例如，比起商人哥哥，我就是穷妹妹;但比起街上的乞丐，我就是贵人;比起阿富汗的难民，我就巨富。

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德兰姆姆对贫穷的义非常宽广。在她看来，贫穷还是:

"饥饿并不单指食物，而是指对爱的渴求;赤身露体并不单指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺;无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摈弃。除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。"

"我们以为贫穷就是饥饿，衣不蔽体和没有房屋。然而最大的贫穷却是不被需要，没有爱何不被关心。"

德兰姆姆就是我们通常所说的特蕾莎修女。修女所创立的仁爱之家，是为穷人中的穷人服务。她把一生都奉献给了穷人，完全的，无条件的，直到成伤的爱。

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却原来，我所自卑的物质贫穷，源于我精神世界的贫乏。心底的不值得，不配感如此之重。物质无法填满内心深处的匮乏。欲望的沟壑，纵横交错。内心的孤独，四处逃窜。没有爱与感恩的世界，一片荒芜。

只把视角聚焦于黑暗，就忽略了光;顾影自怜的水仙，欣赏不到岸边一株水草的美;一味自怨自艾的人，悲凉薄情得缺乏热度。

时值2016年圣诞节，听着哈里路亚，我愿自己常饮甘露，常忆亲恩，常念温情。时时抱善心行善事，在爱和光中行走。