《人间词话》读书札记

                      一    境界

题目：

词以境界为最上

原文：

词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

题解     

        王国维论诗的核心：境界。从以下几个方面理解：

      原因：1.兴趣说——妙悟。

                    2.神韵说——“兴会俱到”“神到不可凑泊”。

          也就是"道其面目"不能"探其在源"。

      科学性:

            1.诗人主观精神+客观物境。

              (主观+客观合一的艺术整体)

            2.通过大量诗词鉴赏与评述的实践

贡献：

        1.神秘色彩未能为读者指示具体入门途径。2.建立了新的文艺观，提出艺术标准。

      关键词理解：

境界：本指一定的疆土范围。

            佛家——参悟禅机佛理所达到的深度。

            诗家——物境、情境、意境。

            王国维——言有尽而意无穷。

最上:文格就人格之高下，兼有高尚之义。

名句:具有句外之意，能够达到"无疆""无穷"之境的佳句。

高格:高尚的文格及人格。王国维曰:"三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，苟无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学，殆未之有也。"“空有`格调`，`无情'乏韵，亦不足以言境界。”

        境界高于一切，它是高尚伟大之人格与真情`真境的艺术结合。

  全文理解:词以有无境界为标准判断高下优劣，有境界的词才是最高尚的词。因为有了境界就自然形成崇高的格调，自然有名句。五代、北宋时期的词之所以能够独擅胜场，原因就在这里。