诗意栖居（三首）

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诗意栖居（一）（五古）（1）

南华若水（原创）

大地几时有，

把酒问苍穹。

海陆何演变，

万类千番竞。

禽兽各飞奔，

森林郁葱葱。

巢穴大迁徙，

站立灵长赢。

刀耕火种迥，

近探日月星。

思想超苇草，（2）

群治法理情。

百岁天大限，

智慧代传承。

饱暖心闲适，

精神烟火腾。

栖居觅诗意，（同1）

守望复远行。

探幽地心谷，

揽胜天台峰。

畅游比多寡，

空白遗憾永。

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足履任俯仰，

神游自纵横。

梦觉插双翼，

蝴蝶变飞鸿。（3）

遍览天下景，

环球翔云空。

名山大川游，

繁城静村行。

峰回返乡野，

路转步闲庭。

心旷海天阔，

神怡真趣浓。

百度搜流变，

开卷晓文明。

古今儒释道，

铁律济苍生。

红船新时代，

民族逐复兴。

初心担使命

百年新长征。

中国梦圆日，

举杯喜相逢。

        注1:《人，诗意地栖居》，是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经德国思想家海德格尔的哲学阐发，“诗意地栖居在大地上”，就成为几乎所有人的共同向往。

        注2、帕斯卡尔是法国著名的数学家、物理学家、哲学家和散文家，其名著《思想录》说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。因而，我们全部的尊严就在于思想。”

        注3:庄子《齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”

        —译文：“过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢?”

        庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。

        虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

2019年10月19日

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诗意栖居（二）（七古）

南华若水（原创）

人类思想胜苇草，

诗意栖居千般好。

李杜吟咏传万古，

未尽诗意更妖娆。

点燃篝火燧人氏，

告别穴居赖有巢。

五谷医药神农氏，

伏羲嫘祖丝织骄。

四大发明创世纪，

中华专利登新高。

瓷都世代鲁班艺，

大国工匠追赶超。

九天揽月成诗话，

五洋捉鳖深潜遥。

呦呦鹿鸣青蒿素，

隆平高科茁水稻。

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人民十亿多智慧，

劳动最美众英豪。

生存发展幸福好，

精神升华心境辽。

吟诗成章文思涌，

琴棋书画怡心苗。

游山玩水享闲适，

回归自然万木乔。

钓鱼种花漫散步，

太极摄影擅烹调。

写诗吟诗心快慰，

唱歌笛箫开怀笑。

仁义礼智真善美，

文明法治康庄道。

诗意栖居寻常事，

岂唯远方路迢迢。

2019年10月19日

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诗意栖居（三）（五古）

南华若水（原创）

寻幽踏石径，

涵芬栖木楼。

银杏摇金叶，

枫丹白露稠。

风劲严霜染，

天工大美秋。

诗意随远近，

雅俗乐悠悠。

2019年10月20日

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