司马昭弑君夺位太残暴让世人唾骂

司马师掌权后，大肆杀害曹魏宗室旧臣，另立新皇，反他的人一波接一波。那么，他是怎样平反的呢?

司马懿死后，司马师统管了军政大权，大肆杀害曹魏宗室旧臣。皇帝曹芳被司马师给废掉，换了高贵乡公曹髦即位。司马师的这些行为，让曹魏的旧臣很不满，反对他的行动一波接着一波。他擅行废立之后没多久，大臣毋丘俭和文钦在淮南的寿春就出来反抗他。当时司马师刚刚割了眼瘤，做了眼部手术，他还是决定带兵亲征，走之前有人给他献计说：＂毋丘俭善于谋划，但是不够通达，文钦有勇无谋，士兵的锐气也不会持久，我们可以深沟高垒，挫伤他们的锐气＂。司马师觉得这主意不错，可部下王基建议要迅速行动，于是他带着先头部队驻扎在南顿。毋丘俭等人也想争夺南顿，发兵行进前了十余里地，听说王基已经抵达，于是就撤守项县。司马师又派人切断了毋丘俭、文钦从项县回归寿的路，自己亲率主力，屯聚在汝阳。毋丘俭和文钦就变的进不能战，退又怕寿春受到袭击，无计可施，而部下淮南将士家都在北方，跟司马师长时间这么一对峙，就变得军心涣散投降的人接连不断。毋丘俭这帮人起兵造反之初，曾经派人到兖州送信，想联系兖州刺吏邓艾一起造反，邓艾杀了送信的人，领兵一万多人昼夜兼程抢先赶到乐嘉城，等待司马师大军到来。文钦领兵袭击了乐嘉，但司马师从汝阳秘密进兵，到了乐嘉跟邓艾会合，文钦一看人家的大军一下子赶到了，大吃一惊，不知道怎么办，他儿子文鸯勇猛强健，体力超人，在这时文鸯跟自己的父亲讲：＂你应该趁着司马师大军刚到，还没安定下来猛然出击，这样就可以攻破他们＂。于是跟父亲兵分两路，当夜开始猛攻，文鸯率领精锐士兵首先赶到，大声鼓噪进攻，乐嘉城内的军队惊扰不安，司马师也非常害怕，十分惊恐，惊恐到什么程度呢？他刚做了手术，割了瘤子的那只眼睛，眼珠都蹦出来了，就是瞎了。他疼啊，害怕别人知道就咬住被子强忍疼痛，结果把被子都给咬破了。这文鸯夜袭司马师大营，在魏军当中引起了很大的混乱。可惜，他父亲文钦误了约定的时间没来接应，等到天明，魏军逐渐集结队伍，文鸯一看突然袭击的可能性不存在了，对方兵力强盛，下令撤兵回去。司马师跟部下诸将说：＂叛贼跑了，现在赶紧去追击他们＂。诸将说：＂文钦父子骁勇异常，没有受到挫折，他为什么要逃跑啊？这个时候进军恐怕不利吧＂。司马师说：＂打仗的时候，第一次击鼓进攻，士气大振，再次击鼓就衰弱了，文鸯鼓噪了一夜，又失去策应，士气已然受挫，不逃走还等什么？赶紧追击，晚了就来不及了＂。文钦父子退兵之时，要向东退。司马师就派人率领八千骁勇骑兵，从两翼追击。文鸯对父亲说：＂说如果不先挫伤追兵的锐气，我们是走不了的＂。文鸯率领几十个骁勇骑兵，杀入敌军阵营当中，所向披靡，大砍大杀一通，一次就杀死百余人，然后突围而出。据说来来回回六七次，使得追赶的司马师骑兵，再也不敢向前紧逼，文钦他们一口气逃到了东吴。而此时毋丘俭还在项县城里边，听到文钦失败的消息慌忙弃城而走，逃亡的路上躲到河边的草丛里被老百姓射死了。毋丘氏跟文氏两家的族人，凡是留在魏国的，都被司马师杀的干干净净。这一次叛乱平定了，但司马师因文鸯半夜袭城受到了惊吓使眼病加重，只好回到了许昌，司马昭就从洛阳去看他，司马师让司马昭接管军政，很快司马师病死了。司马师一死变成了司马昭专擅权柄了，魏国还是落在司马氏手里，他们父子兄弟三人接替着军政大权。

司马昭掌权后排除异己，杀戮朝臣，更加的肆无忌惮，没过多久淮南地区再一次有人跳出来反抗司马氏的专权，那么这一次又是谁造司马氏的发呢？

征东大将军诸葛诞，此人是诸葛亮的堂弟。当年毋丘俭、文钦叛乱之时叫他反，他不敢。等这俩人被平定了，他内心开始不安了，他觉得司马氏下一个要除掉的就是自己，于是拿出官府库中财物广泛地施舍赈济，然后赦免有罪之人，以收买人心，还蓄养了扬州地区数千侠客，做护卫自己的敢死队。到了公元256年，诸葛诞以东吴有意进攻为由，向朝廷要求增兵十万，在沿河筑城抵御，其实就是想拥兵自重。司马昭当时执掌朝政不久，有意废帝自立，就派心腹贾充去慰劳征东、征南、征西、征北四将军，观察他的底细，看看这些人会不会支持自己，因为这些人手中有兵。贾充见到诸葛诞说：＂洛中诸位贤达之人，都希望实行禅让，您认为如何?＂其实就是套诸葛诞的口风，他听完之后勃然变色说：＂你不是贾豫州的儿子吗？你是贾诩的儿子，你家世代受到魏国的恩惠，怎么能想把国家转送他人呢？如果洛中发生危难，我愿意为国而死。＂这话一说，贾充是默然无语。他父亲帮曹操篡权，他帮司马氏篡权，都不忠于自己的君主。回来之后。贾充就跟司马昭说：＂这个诸葛诞在扬州，深得士众之心，迟早要反叛，不如招他来洛阳。＂于是，朝廷下旨任命诸葛诞为司空，诏他往京师赴任。诸葛诞得到诏书是非常害怕，他知道这是明升暗降。他要去了就是去送死，干脆反了，聚众造反，并且联系东吴。因为诸葛诞孤掌难鸣，这次造反很快也就被平定了。这件事跟当年的王凌、毋丘俭合称为＂淮南三叛＂。

司马昭是中国历史上逆臣的典型代表，他图谋篡位的丑行被世人唾骂，留下司马昭之心路人皆知的歇后语，司马昭为了掌握最高权力，不仅排除异己，杀戮朝臣，甚至冒天下之大不韪刺杀魏帝曹髦。那么，司马昭是怎样弑君夺权的？他最终有没有做成皇帝呢？

等叛乱平定后，朝廷命司马昭为相国，封为晋公，食邑八个郡，加赐九锡。司马昭装模作样推辞了九次才接受，实际上这只是一个礼仪上的事。司马昭虽然没有皇帝之名，但有皇帝之实，魏国的最高权力，落到了司马昭的手中。司马昭取得魏国最高统治权之后，与皇帝曹髦之间矛盾渐渐的就加深了。到了公元259年，魏国各地有传言，水井里边出现了龙，群臣认为这是吉兆，纷纷向皇帝曹髦道贺。但是，曹髦说：＂龙代表君主之德，他上不在天，下不在海，多次屈居于井中，这不是好兆头，没有什么可贺的，你们懂个屁啊。＂其实，这是司马昭编造的故事，指使群臣去试探曹髦的意思。曹髦也明白你司马昭想做皇帝，现在还不是屈我之下，你司马昭算个屁呀! 你这些话让司马昭听了很不高兴，我刚刚开始主政，你就说不是好兆头，你这不是打我脸吗？这时皇帝跟当时的郭太后也产生了矛盾，司马昭不停的拉拢郭太后及其家族，司马家的好几个闺女都嫁给了郭家，郭太后也是一个有政治野心的人跟司马氏相勾结，两家人具有很大的利益一致性。因为，郭太后只是嫁给了曹家，魏明帝，她又不是姓曹的人。曹髦也不是笨蛋，年纪虽小，但是神明爽俊，琴棋书画，刀枪剑戟全都精通。他察觉到郭太后跟司马氏家族关系非同一般，十分不满，那个吃里扒外的东西，你嫁给我曹家就生是曹家人死是曹家鬼，你现在跟司马家勾勾搭搭算什么事儿？郭太后也控制不住曹髦，就跟那个曹髦翻脸了，多次私下跟司马昭商量，干脆把曹髦废掉，换了听话的。曹髦对于自己权势日渐被削弱感到不胜愤恨，忍无可忍，无需再忍。

出于愤怒的曹髦决定讨伐司马昭，但是，当时的军政大权都掌握在司马昭的手里，凭什么讨伐司马昭呢？

公元260年五月初六夜里，曹髦召集了自己的几名亲信及部属甲士，并且召见侍中王沈，尚书王经，散骑常侍王业，跟他们讲：＂司马昭之心路人皆知，朕不能坐等被废黜的耻辱，今天要亲自率领众卿，一起去讨伐他＂。王经一听就赶紧跟皇上讲：＂古时候鲁昭工，因为不能忍季氏专权，去讨伐，结果失败出走，丢掉了国家，为天下人所耻笑，如今权柄掌握在司马昭之手已经很久了，朝廷内及四方之将领都为他效命，而不顾逆顺之理，现在宫中宿卫空缺，兵力弱小，陛下您凭什么讨伐司马昭？如果您一旦这么做了，你不但不能除去他，反而会造成更大的动一还是豁出去了＂。贾充说：＂司马公养你们这些人正是为了今日，今日的事没有什么可问的＂。成济一听这话胆肥了，立刻抽出长戈，上前去刺杀了曹髦，这样一来，成济等于是弑君，大家吓得都停了手。司马昭也是闻讯大惊，皇帝被部下杀了这是弑君之罪，这局面该怎样收拾，一时不知道怎办。这时太傅司马孚，就赶紧奔跑过来，司马孚是司马昭的叔叔，把曹髦的头枕到自己的腿上，哭得十分悲哀，一边哭一边喊：＂陛下被杀是我的罪过啊，我们司马家太不像话了，怎么能把皇上杀了呢＂。因为，司马孚对魏国还是有感情的。

皇帝被杀了之后，司马昭进入殿中，召集群臣议论，尚书左仆射陈泰不来，司马昭让陈泰的舅舅去叫他，陈泰还是不去，这时子侄们里里外外都逼着陈泰去。你要惹恼了司马昭，咱全家都得玩完。所以，陈泰万般无奈，才入宫见司马昭，见到司马昭之后，陈泰也是一脸悲痛欲绝的表情，司马昭也对着他假装流泪说：＂玄伯啊，你说我怎么办呢？能惹出了这事该怎么办呀＂？陈泰说：＂现在只有杀掉贾充，才能谢罪于天下。＂司马昭想了半天说：＂你再想想其它的办法，有没有其它的办法＂?，他舍不得杀贾充，贾充是他的头号心腹。陈泰说：＂我想只能这样，我也不知道其它的办法，你看着办吧＂。司马昭就不再说话了，但是，杀皇帝这事怎么交代呀？司马昭于是就威逼郭太后下旨，大意是说：＂当初拥立曹髦之时觉得他还不错，没想到他当上皇帝之后性情暴戾，我当太后的数次苛责他都不奏效。于是，我跟大将军商量着要废掉他，另立新皇，大将军认为他年幼无知还可以雕琢以观后效，所以，我们当时就没废他。没想到他知道后拿弓箭射我的宫殿，这弓箭甚至落在我的面前，还贿赂我身边的人，打算下毒药毒死我，后来事情败露了，他就带着兵入西宫来杀我，幸亏大将军及时知道，率兵阻挡，他一看要失败了，就自己混杂在士兵之中，结果大将军的士兵没认出他来，把他误杀了。他实在是悖逆无道，又自己找死的，把他废为庶人，以民礼下葬，不给他皇帝的称号＂。因此，曹髦在位期间的年号都是高贵乡公某年。然后，司马昭又杀了曹髦的亲信，不管怎么讲，怎么给自己遮脸，弑君毕竟是件大罪，士子，大臣们都群情激奋司马昭为平愤就诛杀了动手弑君的成济三族。成济的兄弟们觉得太冤不服罪，光着身子跑到屋顶上，大骂司马昭，贾充让杀的，我那傻哥哥就动手了，结果贾充没事，杀我哥哥，这时贾充叫士兵乱箭把成济族人射死。

曹髦被弑杀后，司马昭迫于舆论的压力，不得不扶植一个傀儡的皇帝曹奂。此时，一切的权力都在司马昭的掌控之中，傀儡皇帝禅让，也只是时间问题了。那么，司马昭能够如愿登上皇位吗？

曹髦一死，司马昭的势力就更强了，朝廷对司马昭的礼遇，越来越接近于皇帝，一再下诏，封他为相国，晋公，加九锡，司马昭都不受，一再拒绝。到了公元263年，因为征蜀各位将领捷报频传，大功一件，司马昭终于接受任命，担任了魏国的相国，加九锡，而这个时候郭太后也死了，曹魏政权里边再没有一个人能够对司马昭有所约束。公元264年灭蜀的第二年，司马昭的爵位由晋公晋封为晋王，增加封邑十个郡，大臣都对他行跪拜之礼，连三公都不能例外，这时朝廷下旨追尊司马懿为晋宣王，司马师为晋景王，都追封为王。司马昭当上晋王的时候，五十多岁了，当初娶王氏女为妻，生了司马炎和司马攸哥俩，后来他把司马攸过继给了司马师为后。司马攸对父母孝顺，对兄弟友爱，多才多艺，亲近平和，为人公正，名望超过了司马炎。司马昭也很喜欢他，常常跟大家讲说天下本来应该是景王的天下，我不过是代理宰相之位，所以，我死之后大业应该归于司马攸。司马昭想立这个司马攸为世子，有的大臣说：＂废长立幼不合适，中抚军司马炎有君主的德行，不应该让别人代替，其他人都讲中抚军聪慧过人，神明威武，有超越世人的奇才，而且已经享有极高声望，帝王仪荣就是如此＂。据史籍记载司马炎长发垂地，双手过膝，很有异相，模样就不是人臣相貌，所以很多大臣也都支持司马炎。这样就在立世子这件事上形成了党争，有人专门给这个司马炎当参谋，这些人把朝政得失分析好让司马炎记着，等司马昭问他的时候，就如此这般来回答。司马昭一看，大家都站在司马炎这边，只好拿定主意立司马炎为世子。公元265年五月，魏元帝下诏给司马昭特殊的礼遇，晋升他的王妃为王后，世子改称为太子，但是在这一年的八月司马昭中风死了。

司马昭处心积虑想要当皇帝，可是还没等到禅让那一刻，便罹患疾病去世了，他的儿子司马炎在西晋建国后完成了他的心愿，追封他为晋文帝，那么，司马炎是如何篡夺曹魏江山？建立西晋的呢？

司马昭一死，司马炎就加快了代魏的步伐和手下这帮臣子们，天天都在谋划着想当皇帝，在司马炎接任相国之后，有一些人受他的指使，劝说魏元帝曹奂早点让位，曹奂也知道这天下到底谁是主人，人家让他让位，他又怎么能不让呢？所以，曹奂就下诏书说：＂晋王你家世代辅佐皇帝，功勋高过上天，四海蒙受你司马家族的恩泽，上天让我把皇帝之位让给你，请你顺应天命，不要推辞＂。司马炎假意多次推让，这时候司马炎的心腹太尉何曾、卫将军贾充就带领满朝文武官员再三劝谏，司马炎多次推让之后，才接受了魏元帝曹奂的禅让，司马炎登上帝位。这就是中国历史上的晋武帝，国号大晋，历史上称之为西晋，改元泰始，追封孙爷爷司马懿为宣皇帝，大爷司马师为景皇帝，父亲司马昭为文皇帝，所以《晋书》里边，司马懿，司马师，司马昭这爷仨都是有本纪的，实际上这三位，跟曹操一样，活着的时候并没有当上皇帝，都是魏国的臣子，是子孙追封的。

此时距离曹丕代汉也就过了四十五六年，历史有惊人的相似，四十多年前曹丕废掉了汉献帝夺了汉朝的天下，四十多年后同样的故事重新上演，只不过是角色变了。想当年刘备、孙权、曹操逐鹿天下，谁也没能把谁拿下，等到蜀汉投降后没多久，曹操创立的曹魏就被人给取代，从这一点来说，曹魏跟蜀汉真是同病相怜。魏国变成了晋朝，三国鼎立的局势发生了彻底的变化，魏蜀吴三国这个时候变成了晋吴对峙。