《鬼子来了》——一起重温经典

PART 2 神秘人没有出现之后……

神秘人没有出现，但是日子可不等人，镜头一转，冬天已经过去。剧情进行到这里，神秘人这条线已经断了，故事接下去该如何发展？这里姜文没有交代马大三的举动或者是俩俘虏的处置，而是让两个日本兵登场，用新的角色来制造一个新的冲突。或者说，这个段落算是一场闹剧，有惊无险的闹剧。日本兵想吃鸡，一路追着鸡就进了马大三家，俩俘虏听见日本话欣喜若狂，设法求救，而马大三则一脑门子冷汗，手捏菜刀，打算随时拼命。最后还是化险为夷。这里六旺的戏份是否多余呢？似乎没有他，日本兵还是可以追着鸡进入马大三院里，最后也是马大三拦下了俘虏的求救信号，没有六旺的事儿。那为什么导演一开始安排六旺在村口，最后又安排六旺疯狂地打日本人耳刮子呢？其实只要结合下一场中村里人再次讨论如何处置这俩俘虏的戏，一切就明了了。

六旺之所以出现在村口，是因为他之前出村去找神秘人的组织，想讨个主意如何处置俘虏。而得到的建议是让村里人自己动手处理了。对于这个建议，大家面面相觑但都没有反对，唯有马大三坐不住了。因为他心里清楚，神秘人其实没有说要全村人的命，而是要他的命，要一个不能丢，一个不能少。所以马大三咬牙坚持着，试图扭转大家的意见。但是，正是由于上面那一出险情，显然把大家逼急了，尤其是六旺。再加上神秘人一直没有出现，大家就更是认定应该赶紧把人给处理了。马大三见拗不过，只好抛出“怎么动手？谁来动手？”这个问题来难大家。可是没想到，这个问题最后难住了自己——运气不好，最后抓阄决定该马大三来当这个刽子手。

补充一点，到现在为止一共出现了两次集体商议的戏，采用的镜头均是脸部特写，最大限度地将每个人的细微表情都呈现了屏幕上，极近距离的观察也让观众能够身临其境，感受到每一个人的情绪和整体的气氛。

终于，疯老头的碎碎念得以实现，马大三再有天大的不愿意还是得“一手掐吧死一个，刨坑埋了”。挂甲台终于迎来了平静与安心，伴随着缓慢沉静的音乐，镜头也变得抒情起来，画面都蒙上了一层蓝蓝的忧伤。大家都不说话，鱼儿的态度也很奇怪——大家都避着手上沾过血的大三。在惆怅的音乐下，惆怅的大三听到鱼儿不再来的消息，终于，他打破死一般的沉寂，把鱼儿家的门敲得山响，告诉她：他没杀人！

这里插一段，个人非常喜欢大三惊魂未定，鱼儿按着他的太阳穴安抚他的那一段，这里应该是全片表现情，尤其是那种纯粹的人的情感的地方。不仅仅是爱情，还有那种隐藏在人灵魂深处的那种对人的最原始的不忍、包容与相亲相爱吧。（可以看作是我个人的过度解读哈哈哈）

人没有死，那么威胁还是存在。俩俘虏利用小孩再次想把消息传递给日方，然而还是被村民给拦下。但是，事不过三，村民们这次再也按捺不住开始向大三开火，双方的矛盾到达了顶点。这一段再是前面大家坐下来好好商议，而是火药味十足的吵架。因此镜头也不再是之前的固定镜头，而是用了手持相机随着双方对喊而快速左右横摇。镜头晃动、模糊时常发生，镜头下的情绪也到达了顶点。每个人都把心里的猜疑喊了出来，八婶子的泼辣、蛮横和斤斤计较都撒在了镜头上。另外，这里还埋了伏笔，就是那把斧头，在这里马大三不敢杀人，那把斧头他拿起来，又狠狠地丢到了地上。

既然自己搞不定，那么只好找外援。马大三进城去找杀手了。这里有个细节很想唠唠。马大三进城背着一袋豆子，日本兵用刺刀刺了几下表示都是豆子没有问题，可以放行。但是，另一个军官模样的日本兵突然拦住，要再次检查，折腾了半天说：胡子和照片上不一样，要剪短！这个细节可以说是很“日本人”了，哈哈。有时候觉得日本这个民族做小事情真的可以做到“无微不至”，这点老舍的《四世同堂》里也有表现，这里暂且按下不表。

言归正传，咱们悲催的马大三进了城，看到了街道、小摊贩还有来来去去的人，这里用的是马大三的主观视角，他还顺便围观了一下街头说书唱戏的（这里跟后头的对比也算是个小彩蛋了吧嘿嘿）然后镜头一转，看到马大三，他转身往前走，镜头跟。他要去哪儿呢？去找使枪能百步穿杨的四表姐夫。

二人一通对话，四表姐夫告诉他，他找错人了。我们啥也“知不道”的马大三就被唬住了，乖乖地交了豆子，跟着四表姐夫去找对的人——刘爷。去找人的路上，他们遇上了日本战败回来的军队，还给一个死了丈夫的日本女人几个镜头。这些一是给后面日军投降的反转做个铺垫，二是刻画了一下四表姐夫的性格。个人觉得四表姐夫是个满嘴跑火车，特好面子的人，比如他说日本人平常对他点头哈腰，但其实他首先和日本人打招呼喊“森塞”，还教育马大三要镇定，俨然一副道上混得如鱼得水的样子。那么接下来他介绍的刘爷到底有多少真本事也就可想而知了。

说到刘爷，鬼子来了原来的剧本里仅仅说的是砍太监的头，在电影里改成了砍八大臣的头，再加上四表姐夫绘声绘色的叙述，讽刺意味满满。至于镜头语言，很想说的一点是，影片里多次用到“先出声音，再出画面”（不知道术语是怎么说）的转场手法。这里两人走在路上，四表姐夫说“带你去洗澡”，此时背景音是澡堂子里一盆水浇下来的声音，声音放到一半，再出现两人在澡堂子里的画面。

接下来马大三载刘爷前往挂甲台，后半段俩俘虏的对话作为画外音切入了，马大三一行渐行渐远，镜头叠化，模拟人的主观视角：一个人在炮楼内走，且越走越接近正在对话的俩俘虏。（学习了学习了）另外，由于画面都是砖墙而且时明时暗，观众的注意力就会更多地放在对话上。而从这段对话，我们知道，花木还是坚持军国主义以及要死得有英雄色彩，并且认为支那人的命不值钱。而董汉臣明显有了作为中国人的一点觉悟，对其反驳。

但是很明显，语言有时候是无关痛痒的，只有刀架在脖子上，人才会有所改变（滑稽）。刘爷失手了，花木小三郎脖子上挨了一刀，没有死成，但是总算良心发现（人物开始转变），在和董汉臣的对骂中暴露了自己是个农民的事实。也许，是意识到自己曾经是个农民的他，突然间便明白了挂甲台村民的终极愿望——粮食，而且是两大车粮食。他向村民提出希望用粮食换自己的命。

听到这个条件，村里人的意见又喜闻乐见地变成了两拨。不过，这次换马大三一人极力想促成。在粮食的诱惑下，而且神秘人又老不出现，马大三一天也不想继续留这两个人，前面也提到，这半年来马大三已经是负债的状态。而其他人的反对也基本上是出于个人的利益，但都不强烈。马大三各个击破，最终决定换。以下为个人推测，这一段的镜头绝大部分都对准马大三，而且大家围坐一桌，五舅姥爷坐主位（但是全程没说几句话），马大三在其对面，其他人两边坐。说到最后马大三干脆都站了起来，俯视着大家。这些也可以暗示其在这场戏里是处于主导地位。

粮食大过天，再加一张按过手印的契约作保。挂甲台的民众和俩俘虏一齐乐开了花，镜头给每个人按手印的时候来了个笑露八颗齿的喜庆特写，唯独马大三没有笑。但是，这么一个一闪而过的镜头在渲染情绪为职的BGM面前是不堪一击的，正如大家的警惕性在两大车粮食面前一样。在欢快的音乐下，大家往宪兵队飞奔而去……