创建文明城市刍议

余以为创诸文明之城,必先兴人之道德也。千古圣贤,皆欲建文明之国,复大道之行。周公治天下而著《周礼》,仲尼推仁政而行四海,包拯清民怨而明法则,了凡立四训而授人德。然虽圣贤之行如此,古有东周礼运崩而天下乱,民国百法废而民生残。今余行于城乡之内,目及四野敝弃垃圾之类;闻于华夏之外,耳入国人败坏礼仪之声。建文明社会之意,终未竟成功,何哉?使民野昧不知礼,君骄虐不重法,则纵先贤之训益圣,兴德之言益繁,治国之法益峻,人不知而行无虑,人不从而如虚置,其效或甚微。故余以为,创建文明之国,其本在兴人之德行也。

或言治天下有方六:道、德、仁、义、礼、法。道为上,法为下。是以立峻法不如教人善。若广文府而劝民习,监人事而察不忠,立絜矩以辨是非,宣仁德而唾不义,奖臧赟而惩奸恶,斟刑法以辅道行。则人心之所向,文明之至矣。

余一介小生,所谓广文府及斟刑法云者,并无力为之。献力于创文明之城,唯付诸以言行。守法度,明礼仪,讲诚信,友孝悌,节水电,勤学习,路拾人之敝物于俯首,言及余之亲友于余闲。《弟子规》其所云,礼不繁缛,德不离时,与同窗相勉共习而行之,则道德日进,校风日善矣。

创文明之城,微力有斯。世人皆举文明,则和谐之风蔚然矣,社会之行仁义矣,建文明之城何难矣!

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2018.10.24

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