20190103中庸之道，我们是不是对它有误解

不走極端，不唱高调；一切都按照该怎么做就怎么做的原则来行动；

不缺位，不越位，暨不过头，也不掉队；按照自己的能力尽力的去做，以利益到他人为坚持的准则。即使暂时得到的支持少，也要坚持做对的事情。自己能够做到的就要做，不可做的，就不要做；可以做的，自己又有能力做的，就勇敢的去做。

以上，是个人对中庸之道的理解。

可是，在过往受过的教育来看，好像人们对中庸的理解有些误差，很多人认为中庸就是和稀泥，没原则，老好人。如果是这样，是不是太不相信中国人的智慧了，如果老祖宗的智慧是这样，想想应该就不现实，所以我们对自己的文化要相信，有些我们自己听起来不相信的东西，多半是被我们扭曲的中国文化。

中庸是常人之道，是我们都能够做到的，只是本来是常道的部分，可是我们很多人依然做不到，就觉得这个东西深不可测，慢慢的被人误解为是“和稀泥，没原则，老好人”。

作为人，我们要做的就是做到最基本的本分，不是要求人人都追求圣贤的境界，这似乎有些不现实，可是即使不现实其实如果你期待做到，也是可以的。人人本来皆为圣贤，既有如来智慧，只是被无名执着所遮蔽，所以总是远离了“中庸”之道。

如果我们连最基本的都做不到，基本的规则都无法坚守，人生不可能幸福。比如我们如果做教师，最基本的准则是“身正为范”，如果作为教师最基本的都无法做到，其实在教师的角色上，是远离了”常识”，教师这个角色本省就要求了她和其他职业所不具有的标准，在这个认识上，为师者就要对自己有不一样的要求，则会在其他职业来看可能是唱高调了，可是按照社会主义核心价值观来说，这些我们必须要做到的必须做到，这就是“中庸”之道。

以德抱怨？

中庸是常道，是平常人都能做到的普普通通的“道”。

比如说到”以德报怨”，几个人能够做到，事实上我遇到别人对我很好，我却无法做到对他很好，或者还用 好心去汇报，说心里话，我做不到。甚至我以德报德都很难做到，又如何要求人人以德报怨呢？

有人问孔子“以德报怨，何如？”孔子说“何以报德，以直抱怨，以德报德”。

我们不能要求所有人都能够做到“以德报怨”，这是很高的标准。

做事情，也是这样，我们要看人，根据对方的根基来做选择，不能用同样的标准要求所有人。

  一直抱怨简单说就是看着办，但是不是“想怎么办，就怎么办，随心所欲”，而是根据条件，选择最适合的方式处理。

伯夷：“非其君不事，非其民不使”

伊尹：“何事非君，何使非民”

换成现在的话来说就是：什么样的领导不是领导，什么样的下级不是下级？

现实是你的领导不可能事事时时做的就是符合道德标准的，而下级也是如此。你不可能说你对下级或者领导不满意，你就不做事情了吧！我们作为个体，不是要看别人是什么人，而是要看自己是什么人，如果你是一个负责任的人，在什么样的领导下面都能工作，什么样的下级也能领导。孟子认为这是对的，就该怎么做；按照佛教的观点，个人业个人受，我们要对自己的行为负责任，而不是别人怎样我才怎样，这本身就是不成熟的表现。

所以，我们作为社会人，也要有这样的认识，要做对自己，如果自己是一个负责任的人，就要学会担当角色赋予自己的责任。在角色的责任范围内，可以做什么就做什么，该怎么做就怎么做，可以是条件的基础，如果可以做，又有条件做，却不做那就是懈怠，如果没有条件，能够创造条件，而且可以做，是有意义的我们也要勇敢的做。这就是“直”。