【海棠社】第622社社课作业及点评

题材:“八仙”选一

体裁:五律

要求:非咏物，但须扣题。

东道主:海棠社组委会

收稿:侧帽风流

评审:五大评委、五大审稿

【参赛】

01

五律·张果老/张成昱49(诗魁)

此物自通玄，倒骑千百年。

白须连白发，青眼看青天。

道德人皆后，风光驴在前。

常言仙不老，难得老才仙。

尘缘点评:

整体流畅，通俗易懂，尾联尤佳，妙趣横生，可谓道出张果老与其他七仙之不同。只是首联“此物”未有明示，可解而不通；颔联“青眼”乃阮籍之典故，似有不妥；颈联有些泛泛，如无“驴”字几以为老君在世。此外，整首作品似无张果老之典故，其人特点并不明显。

02

五律 八仙之吕洞宾/一笠春秋1

吕祖探和谷，罗浮访老颠。

牡丹三用意，寂道十查贤。

既铸纯阳剑，还书壁鹤仙。

人心堪不破，从此济天先。

03

五律.从吕洞宾悟道/长安旧人1

少年不谙事，总觉有仙人。

每见堂前塑，便称天上神。

后来知大道，原是放轻身。

静动如山水，皆成吕洞宾。

04

五律 - 张果老/竹隐1

果老倒骑驴，逍遥自嫉徐。

前途由尔去，后路任吾余。

和目应山涌，倾心对海嘘。

怀中藏折纸，岸上不乘车。

05

五律.张果老/桂做翔1

东海波飘渺，瀛洲入画中。

红尘怀世事，白首老仙翁。

石鼓三清阁，云摇万里风。

道情何以许，纸叠显神通。

06

五律/八仙之铁拐李/艾思*

李门出异材，铁拐劈波来。

蟹将羞颜叹，虾兵悲泪哀。

仁心行大道，侠义扫阴霾。

仗剑巡天下，妖魔俯首排。

07

五律·韩湘子/霜天毅行5

仙风吹鹤羽，飞佩入云霄。

自是乘槎客，翻疑驾月轺。

山高寒气肃，海阔碧波潮。

为问蓬壶事，何人驻玉箫。

珠江潮平点评:

此律甚佳，读起来，格调流畅，文字优美；品下去，韩湘子仙擅吹洞箫，八仙中风度翩翩的斯文公子形象活灵活现。颔联与颈联对工意雅，但美中不足处是虽感仙风道骨却未觉韩湘子特色。末联的似问实答是全诗最出彩处，令人回味无穷。

另一点不足之处是本律只见韩湘子，未感作者心。诗言志，总有取向。若利用颈联空间有所体现或铺陈更妙。

09

五律/何仙姑（新韵）/琢玉书生1

宏慈妙法君，正善上德门。

巧降及时雨，清修济世神。

蟠桃升肉体，弱水渡凡尘。

履迹遗丹井，何香拜古今。

10

五律•吕洞宾/汐水1

生就神仙骨，神仙又化君。

黄粱留一梦，名利散烟云。

白鹤清三业，乾坤有卦文。

蓬莱终得至，功德满千分。

11
五律•张果老（新韵）/珠江潮平21(副魁)
渔鼓唱逍遥，骑驴万里飘。
尸迷唐武后，仙惑赵州桥。
有道悲欢过，无为贵贱消。
管它前或倒，天地走着瞧。

张成昱点评：

据说张果老是只白蝙蝠，平常倒挂，骑驴便倒骑，天地自然倒着瞧，边走边瞧。末句用一极俗的俗语，把神仙吞吐天地的气魄写到了极处。

此一句，胜万句。

12

五律：八仙之吕洞宾/木易春风*

黄梁悟真昧，道号曰纯阳。

洞炼神仙药，功参造化方。

曾经牡丹戏，谩话狗儿伤。

启教开山路，三台粒粟藏。

13

五律 八仙之一 铁拐李/终日乾乾2

真砀山修道，师从李耳仙。

七朝魂赴约，六日体成烟。

原本身无痒，如今腿不全。

杖藜天下走，济世宝葫悬。

14

五律 “八仙”之铁拐李/水云间3

诗书薄于我，半路舍红尘。

老子长生道，瑶池散化神。

葫芦装圣药，铁拐掌残身。

不治自家病，偏治世间人。

15

五律·八仙之韩湘子/子衿1

平生偏好道，酒醉不堪书。

御象倾琼液，辞云卧旧庐。

箫吹千浪涌，笛弄百花舒。

汝乃真仙鹤，翩翩复自如。

16

五律 八仙之曹国舅/汉语飘香*

不慕皇家贵，修行共草根。

金牌身外物，善念道中门。

但凭莲心守，焉容豹胆存。

逍遥天下阔，侠义正乾坤。

17

五律 八仙之铁拐李/郡主4

位列仙班首，医精胜老黄。

三般真法宝，一副丑皮囊。

跛足行千里，悬壶济亿苍。

谁言徒子误，度化醒痴郎。

18

五律 铁拐李/西山有晴雪1

先天吾一拐，立地不言平。

魔祟高大上，仙人良善贞。

伏波威海卫，明志赵家营。

岁月由它去，沧浪任我行。

19

五律·吕洞宾/冰心玉蝶*

全身正气环，别剑跨河山。

手斩千年恶，肩担万众艰。

功名曾失意，道法自宽颜。

济世勋经纬，长生卫宇寰。

21

【五律】梦吕洞宾/诗魔独孤求踹*

久慕纯阳子，仙缘交盏欢。

醉毫勾栩鹤，御剑逐青鸾。

高洒隐嚣市，风流戏牡丹。

华胥醒绮梦，香袅熟粱餐。

22

五律•八仙之吕洞宾（新韵）/茂林学子1

真人吕洞宾，上善水知音。

得道呈风骨，还缘感世恩。

来年无褪色，今日恰生辰。

沧海横流后，八仙各显身。

23

五律·韩湘子/费恩2

非儒亦非释，工术更工箫。

顷刻花殊发，逡巡酒共招。

仙山常对月，白鹤不栖潮。

汝叔蓝关外，看云独寂寥。

24

五律•梦吕真人/竖石先生8

君本黄粱客，邀同仗剑游。

泛槎穷碧落，画鹤访丹丘。

大道如云野，浮生似海楼。

西风吹梦尽，残叶送行舟。

这小日子评:

对吕仙的经历描述虽然比较模糊，但很贴切。后两联的转与合有点模糊，似乎换个位置也挺合适。本诗规整而大气，不失为一首佳作。

25

五律 蓝采和/襄阳山翁4

非癫即是狂，玩世少端庄。

仲夏披棉袄，隆冬卧雪霜。

庸凡歌咏谑，贫苦乞街襄。

魂魄腾云去，红颜济梓桑。

26

五律/为铁拐李而歌/高山流水10

壶中藏日月，肚里有乾坤。

济世施仙药，安贫绕梦魂。

卷须连瀚漠，黑脸慰昆仑。

播绿千秋愿，携春入道门。

刀客特唬浅析：

首联二句，一似悬壶公，一似弥勒；二者合述，恰似老李形象，神态亦足，可赞。

颔联出句恰应首句，还似壶公，如此则易生混淆，可以斟酌。至于对句，似欲道“借尸还魂”事，但语未达意，“贫”、“绕”、“梦”诸字皆可商榷。

颈联落笔到形象，“卷须”、“黑脸”自是其本色，但“连瀚漠”、“慰昆仑”殊不可解。“瀚漠”喻其须之繁芜也欤？“昆仑”乃“昆仑奴”（黑人）也欤？

至于尾联，意虽是好意，但较前句，则了无交涉；仿佛吕布射戟辕门，强行结束刘备、袁术之争执，虽非恶事，毕竟突兀。

纵观全篇，只是描述老李，文字间不见作者，所谓有文无质，非彬彬君子，惜哉。

27

五律•何仙姑之悟天官赐福6

本是凡尘女，人间失诏途。

西园生绿带，东海列仙姑。

道曰虚为实，佛云空即无。

深心存善念，何处不浮屠。

[春灯简评]

子曰：未知生，焉知死。我言：未知人，焉知神。神仙不好写，难在不好下笔。太实则失之俗，太虚则失之真。王国维说：有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。有我之境尚不易写，况乎无我。

此诗应为“无我”之作。前二联为实写，叙何仙姑之行状。后二联为虚写，生一己之感慨。前二联好坏可不论，后二联的转合没有写好。尤其是颈联，“道曰虚为实，佛云空即无”不知从何而来，老子讲虚实相生，有无相生，并未讲过虚为实。佛家讲色即空，而未讲过空即无，且空、无原本同义。尾联“何处不浮屠”一语，没有表达好，其实作者是想写“何处不修行”吧。“浮屠”乃佛家语，何仙姑是佛是道耶？

此诗给我的感觉就是，读完了也就读完了。

28

五律.吕洞宾/夏朝辉6

一枕黄粱矣，平生别有春。

踏山风带雨，携月日相亲。

利剑除妖孽，寒灯赠夜人。

抽刀能断水，秃笔亦诗神。

待评:

29

五律·张果老/云横秦岭2

骑驴穷四方，渔鼓袖中藏。

鹤发童颜叟，归真修道郎。

聊斟蓬岛月，闲沐紫宫阳。

砂汞攒灵药，赐封犹去唐。

30

五律•韩湘子 /终南野老1  

灵灵生白鹤，白鹤转清夫。

不取经纶册，闲提浊酒壶。

求贤离俗世，得道入仙途。

一曲天花引，何言救苦无？

31

五律 八仙之吕祖/西山开元1

终南多逸事，吕祖盛流传。

尊号纯阳子，修身白鹤仙。

浮名轻若羽，大梦渺如烟。

也学蓬莱客，心期世外天。

32

五律·汉钟离(新韵)/琴心劍胆1

困败生仙志，将军了悟深。

一循石笋道，十探吕岩心。

飞剑伏彪虎，点金匡世人。

袒胸挥破扇，髽髻笑风云。

【参赛】

01

五律·吕岩（新韵）

文/刀客特唬

吕祖游仙者，流连号洞宾。

无心浮紫气，有意度红尘。

酒洗缠腰剑，囊羞触指金。

呜呼真似我，我却是凡人。

02

五律.八仙之张果老/天天

仙翁张果老，驴上过红尘。

但闻存奁柜，谁知是纸嫔。

唐皇多约意，世客少临神。

自古江湖术，诠疑在道人。

(20200506)

本期编辑:琴心劍胆​