重立羊公碑记

   

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西晋名臣羊祜，泰山名门大族，世俸二千石，至羊公九世。公承俊烈之高风，应明哲之盛代；远志高行，卓尔不群；文为辞宗，行作世表。其功勋卓著者，以荆州都督守襄阳十年为最，其间政通人和，德惠江汉，终促因战乱分裂近百年之华夏复归一统。

  公元278年，羊公仙逝，襄阳百姓于岘山羊公平生游憩之所，建庙竖碑，岁时飨祭。因望其碑者莫不流涕，继羊公其后之荆州都督杜预，名之曰堕泪碑。其后，襄阳岘山羊公碑屡经废立，此略举者七：其一，西晋永兴年间，荆州刺史刘弘命李兴撰文再立；其二，梁大同十年，雍州刺史因故碑文字脱落，命刘之遴撰文又立；其三，唐大中九年，时人李景逊刻立岘山；其四，北宋景佑年间，晏肃力主重立；其五，北宋庆历七年，襄州知州王洙以千金从他人中庭购得羊公碑，请旨重立并赋诗记之；其六，元代襄阳镇帅杨廷臣、伯郡侯吕蒙甫觅得羊公碑拓片，刻碑于京都，旋不惜陆车水舟千里跋涉复立岘首；其七，明弘治年间又重立。直至清末吴庆焘在《襄阳四略》中，犹称此羊公碑尚存。

  江山胜迹，往来古今。慎终追远，天地人心。恰逢盛世，复立羊公碑呼声日高。襄阳市委、市政府顺应天时民意，即着宣传文化部门组织专家论证，广征社会各界睿见，遂形成重立羊公碑方案，并授权以襄阳市汉水文化研究会负责实施，新碑终而重立岘首。此碑遵西晋旧制，通高五米，宽一米三。前刻碑文，由襄阳市汉水文化研究会组织有关省市专家，以明天顺《襄阳郡志》为底本，参阅《水东日记》《湖北通志》《襄阳府志》等十余种古籍反复校勘，撮取信而有征之史料结撰而成。

羊公酷爱山水，曾登临襄阳岘山对属下邹湛曰：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹登此也”。湛对曰：“公德冠四海，道嗣前贤，令闻令望，必与此山俱传。”公之岘山感慨，乃千古一叹；而湛之赞公闻望，果然一语成谶！岘山有幸，因羊公成天下名山；羊公大德，辉岘山挺万世丰碑。老子有言：“死而不亡者寿”。果如其然，至今襄阳仍有诸多山川、地名以羊祜命名，羊祜勤政报国、怀仁爱民之精神，已深深融入襄阳文化血脉之中。盛世修文，光大传承；以此论之，羊公碑于岘山重立，乃弘扬中国优秀传统文化之大事焉。

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