不肯去普陀山

腊月十四，独自坐大巴跨金塘大桥，再乘舟渡海至普陀山。海风鼓荡，入海天佛国。

先去紫竹林朝南海观音，观音圣像正面而观庄严、法喜，侧面而望飘飘乎如遗世独立。一路上见到着红袍的喇嘛，穿海青的僧侣，以及花花绿绿的众生——喇嘛坐在亭中休息，口中念诵经文；那僧人拾级而上，三步一叩首；众生分散在各处上香、磕头，对着香炉扔钱币，比谁扔得准，像在商场里抓娃娃。

转而去潮音洞，洞半浸在海水中，海浪击打石壁，潮音喋喋。传观世音菩萨常在此现法身像，曾有僧人舍身燃指供敬菩萨，以求观世音显圣，果然菩萨显现于洞壁之上，自此之后，常有人燃指或跳崖献佛，故立一禁止舍身燃指碑于此，以警后人切勿模仿而轻生。

附近是“不肯去观音院”。唐大中年间，日本僧人慧锷来中土求法，归去时，请观世音菩萨圣像以供日本众生瞻仰，行至普陀山海域，几遇风浪而不得渡，以为观世音菩萨不肯东去日本传法，便将菩萨就此供奉在普陀山，建不肯去观音院，遂成今日观音大士道场。

禅院临海，金墙青檐，院内有一侧门，门内一片碧蓝，从门而入，沧海大观。

院外游人往来如织，有人见我靠近系红绳在我手腕上，装聋作哑索要钱财，我就把红绳还给了她。

腊月十五，普济寺众僧燃烛、烧香，上供敬佛，仪式开始前，清理桌台上供果等物，除僧人外其它信众须退避佛像两侧，待僧人不暇，有大妈越过界限上前拿供果，有点猥琐。

出普济寺，偶见余秋雨夫妇供养的樟树于大门外，莫名生趣，拍照留趣。

搭索道上佛顶山，在惠济寺吃斋饭，端碗到空桌前，恰逢一相貌丑陋的女士同到此桌，她说：“这里有人了”，目露狡黠，我便换桌而食。

下山复又登山，临观日阁，阁边开着几丛水仙，十分好看。此境人迹罕至，只有我和菩萨，菩萨那时在做什么，我没有留意，跨上一块山石，御风神游，装文艺青年。

这日行有三万步，喜登微信步数排行榜第一名，早归休息发朋友圈，待腊月十六早起观日出。

次日晨光未起，我起来穿夜而行到百步沙等太阳，海风冷冽，朵云排排。初见东方灼红镀边，须臾间一团鲜红升起于珞珈山侧，灿烂拔天，红光透染云排，天空已经大亮了。

吃过早餐，再访南天门、短姑圣迹等几处景点，便想着回程了。

素闻佛国净土之名，哪怕身处尘世，见惯众生唯利是图、勾心斗角等相，来此圣地，心中不免对游者抱以更高的精神期许，但来此才发现，大家熙熙攘攘而来，也是怀揣一颗功利心，礼敬菩萨是因为能助自己心想事成，回去后，又是雁过拔毛、欲壑难填，如此表里不一让我有些难受。

客船荡起的波浪，渐渐将普陀山推向天海边，我随缘而至，随缘而去，愁绪随海风而起，情怀载香灰而落，我有着对于尘世的颠倒梦想，也怀着超然离俗的妄想，刹那间，航船回港，哦，普陀，普陀……