执子之手

      死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。无论在何时何地读到这样的诗句，都让人为之动容，多么坚贞美好的爱情誓言！真不能相信，这样的诗句出自《邶风·击鼓》，是典型的战争诗，由兄弟情被人们用到了描写爱情上，可见人们对坚贞爱情的追求，从古至今，“爱情”攻词略句，月老便把寓意美好的诗句、歌谣、传说、故事都给了爱情，并成了爱情专属。

      山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这是上古先民对爱情的宣言，对美好生活的企盼，是人类社会繁衍生息的源泉。今天的朋友圈，是520，是1314，是鲜花，是比鲜花还要美丽的青春洋溢的笑脸。曾经，我也是“买一玫瑰不如买一天菜”的从不在意“爱情”二字的坚定拥护者，忽然就觉得真羡慕现在年轻人享受爱情的状态，感慨当年的自己为什么缺少了爱情的浪漫？真是有愧于《诗经》里那一首首纯美的流传不息的爱情诗歌的创作者了，他们当年吟唱着：彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。然后把心上人娶回家，在亲人们“桃之夭夭，灼灼其华”的祝福声中开启“宜室宜家”的人生模式。这些来自人们心灵深处，真实朴素的愿望，被记录，被流传不就是为了告诉后人，发乎情，止乎礼，才能让人变得温柔敦厚而不愚。就像“月上柳梢头，人约黄昏后”；就像“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”……就像今天花店外那戴着口罩排着长队等待拿到“永生花”的靓男俊女。这样的场景同样让人心生激动。

      突发奇想，教坛上七夕节不会平入秋水吧？果然让人眼前一亮，单首诗、单篇文章已经不足以让人抒发对爱情的赞美。有老师设计了多文本爱情诗教学，以此来表现，天上人间、仙庭农院人们的爱情观：忠贞。不信请看：《摸鱼儿·雁丘词》里，问世间，情为何物？直教生死相许。借大雁抒写对人间真诚爱情的赞美。人人脱口而出的《鹊桥仙·纤云弄巧》中，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。表达着对坚贞爱情的追求。一代才子李商隐《无题》轻轻吐出坚定的爱情誓言，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。更有那直抒胸臆的《白头吟》，愿得一心人，白头不相离。更是道尽了古往今来青年男女执着追求爱情的心声。美好坚贞的爱情观，或许就这样通过课堂化作温暖的亮光，照亮了青春学子们脚下坎坷泥泞的道路吧！

      三尺讲台上的七夕节摇曳多姿，我的目光又被公众号“河南省教育厅”中的报道吸引——他们这样过七夕：郑州核酸检测的志愿者中，杨伟龙和巴蕾是郑州经开区实验中学的老师，他们不仅是同事，也是夫妻。这样的七夕节肯定会成为他们今后美好又浪漫的回忆吧。

      和我一样，更多的人的七夕在村庄上空的袅袅炊烟，在家家户户厨房里飘荡的粥香，在深夜一盏留下的灯光。不管“天上宫阙，今夕是何年？”地上人间，浓浓的烟火气息就是最美的七夕。