“八拜之交”原来是这“八拜”，长见识了！

中华文化博大精深，你可知我们惯见的一些成语、词语，背后竟然藏着诸多历史？

我们在看书或者看电视时，总会看到“八拜之交”这个词，相信大多数人也都懂得它所代表的含义，即结拜的兄弟姐妹，喻知己之情。但要问“八拜”具体指的是哪八拜，恐怕能答得上来的人并不多。

今天，我们就来扒扒“八拜之交”这个词，深入了解它背后的历史小故事。

1、管鲍之交

春秋时期，管仲和鲍叔牙相知相交，两位好朋友出资出力做生意，但每次分利时管仲总是比鲍叔牙拿得多。旁人为鲍叔牙不平，鲍叔牙却替朋友解释说：“管仲不是贪财，他是家贫啊！”

管仲和鲍叔牙出征打仗，管仲总是躲在最后面，大家就骂管仲是一个贪生怕死的小人，鲍叔牙马上替朋友说话:"你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!"管仲听到之后说:"“生我者父母，知我者鲍子也。"

2、知音之交

高山流水觅知音！楚国俞伯牙精通音律，琴艺高超，却苦于无法通过抚琴出神入化地传达对万事万物的感受，也无法找到能听懂自己音乐的知音。

一天伯牙乘船面对清风明月抚琴，打柴人钟子期在岸边专心致志地听着，伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根，但这些都被钟子期听了出来。大喜过望的伯牙忙邀请他上船来细谈，子期看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。伯牙心中不由得暗暗佩服，接着又弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，子期说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，子期又说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

以音乐相交的二人从此成为知音，并约定来年的中秋再到这里相会。时间飞逝，伯牙如约而知，而子期却已染病去世，悲痛欲绝的伯牙挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎，终生不再抚琴。

3、刎颈之交

刎颈之交说的是赵国臣子蔺相如和廉颇的故事。廉颇认为自己有攻城野战之大功，而蔺相如仅凭着口舌立功，位次却在他之上。不甘居于蔺相如之下的廉颇立下豪言壮语：“我见了蔺相如，定要羞辱他。”相如听说了这话，不肯和他见面。相如每逢上朝时，常常推托有病，不愿跟廉颇争位次的先后，后来相如出门，望见廉颇，他就调转车绕道回避。

蔺相如门客对他的做法纷纷感到羞耻，认为他是没有骨气之人，欲离开他，蔺相如坚决挽留道：“诸位看廉将军的威风比秦王怎么样？”门客们回答说：“自然不如秦王。”相如说：“凭着秦王那样的威风，可是我蔺相如公开在朝廷上呵斥他，羞辱他的大臣们。我虽然无能，难道会单怕廉将军吗？但我想到，秦国之所以不敢对赵国施加武力，只因为有我们两个人在。假如两虎相斗，势必不能同存。我所以这样做，是因为把国家的急难放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。”

后来廉颇听到这话，就光着膀子背上荆条，由门客引导着到蔺相如府上赔罪，说：“我这粗野鄙贱的人，不知道将军您竟宽容我到了这种地步啊！”化干戈为玉帛的二人，后来成为了生死之交。

4、舍命之交

西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，相伴去求见楚元王刘交 ，途中遇到了大风雪，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

5、胶漆之交

东汉年间，陈重和雷义一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职，而后一道官拜尚书郎。

雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

6、鸡黍之交

鸡黍之交指的是汉代范式和张劭的事迹。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。

7、忘年之交

祢衡和孔融结交为好友的时候，祢衡未满二十岁，孔融已五十岁了。孔融很深爱他的才华，多次向曹操称赞他，也愿意与他成为忘年之交。

8、生死之交

出自元朝郑德辉的《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”