《活着》真好，淡然处世

写在前面

终赶在元旦将至读完了《白鹿原》，回想到白孝文垂死挣扎地去吃舍饭的情节，不由得对“活着”这两个字有了新的认识，藉此重读了《活着》。

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《活着》通过林间地头的老人的自述，为我们展现了主人公福贵的一生：少不更事的富家少年，沉迷于花红酒绿，牌九骰子遭人设计，输光了家产，气死了父亲。浪子回头的落魄少爷，幸得妻子不顾一切的携子归来，虽则艰苦却也圆满。不曾想在母亲生病进城抓药途中，却被抓壮丁。历经千辛万苦，死里逃生归家却已天人一方，而且女儿也因病聋哑。儿子好心给县长老婆输血，医生邀功心切却不顾死活将之抽成了人干。喜得佳婿，女儿怀孕之时，本以为自此人丁兴旺，儿孙绕膝，却大出血突然离世，只留下了一个外孙。谁料祸不单行，久病缠身的妻子，残缺坚韧的女婿也先后离世。相依为命的外孙也许是老人唯一的寄托与宽慰，命运却再次将苦难降临，久违食物的外孙被黄豆活活噎死。自此，孑然一身的他与一头同样暮年的牛为伴，相依为命，彼此依靠。

名为《活着》，实为离别，伴随着亲人的相继离去，最终落得个独苦伶仃。“活着”，不是简简单单的两个字，它是一种修行，一种人生哲理。

活着本身就是一场修行，是为了让死去的人安心，承载着他们的希冀负重前行。在人生这场历练中，长路漫漫，没有归期，也许直到驾鹤西去方是解脱。我们将体验柴米油盐的酸甜苦辣，体会生死离合的自然规律，最终化作一抔黄土。人生苦短，淡然处之。人究竟是为了什么而活着，为了亲情与爱情，理想与抱负？人活着当然应该承担一定的责任，但是，归根到底我们不为他人，不为自己，单单为了活着而活着。并不是说像一具行尸走肉，没有任何目的与感受，而是应该有着一种淡然处世的境界，可能就是古人所说的“不以物喜，不以己悲”，“得之我幸，失之我命”。能够从容的面对人生道路上的跌宕起伏，宠辱不惊，笑看花开花落，淡看云卷云舒。

福贵，也许寄托着父母的愿景“大富大贵”，虽则家产败尽，孤家寡人，最终活成了精神上的财富。他用自己的一生诠释了活着的本质：“为了活着而活着，没有什么是比活着本身这件事更重要”，他才可以在世人皆苦的境地下仍旧乐观的活着。一头牛，一片地，一间屋，虽然平庸与平凡，依旧过好自己的每一天。或许某时某刻他也会怀念那些死去的亲人，感伤自己的悲惨遭遇，但也不会被它所打到或牵扯，依旧会选择笑着面对自己的余生，这样才是对死去的人最大的尊重。

身处命运长河中，形似浮萍的我们，忙碌之中，闲暇之余，或许也应该究竟为了什么而活着，应该怎么活着。