与其天堂做奴隶,倒不如地狱称王。
道前一叩三万年,回首凡尘不做仙!
——前半生想称王,后半生不做仙!
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刀笔功名命
身命宫有日月,虽无三奇相遇,若或反背羊陀空劫,则必为荫官。
两禄皆落奴宫,身命虽好为荫仕。
七杀与文曲同守官宫居寅地为荫仕。
身命虽不好,官宫吉集亦为荫仕。
辅弼昌曲中得一星者,三奇中得一星者,台座台辅俱逢则一生安逸无灾,刀笔功名,申地同梁坐守临官,禄马朝者为荫仕,天机在子者合。
文武命
台辅在命辅弼相遇,又合三台,兼得魁钺日月则文武威皆悍赫。
武相右弼昌钺凤阁台辅等大小星寅地守命,午紫戌府午火躔会者,文武威权宰相。
巳地官宫天机文曲禄存权禄天官会者,至难得。而三方若有科禄魁钺入庙太阴来会者,文武威权,出入将相。
亥地月与寅地日相合,又值财印禄马拱会,则谓之太阴化权贵,将有威武文望
武职命
辛生人戌地坐命,羊刃遇权,午禄来会,亦谓羊逢权禄,必登武科。
丑府坐守,巳相来朝,未贞七酉天刑冲照为武职。
巳亥天同居在谓之陷地,守官而若水生水局与申贪相会,辰午科权相夹,则武科发达。若绝地则晚发官卑。
武破廉贞兼得七杀权羊刃相合者,必为武格大发。
官宫虽巳地贪贞,若得贪铃同宫合禄拱禄,又有禄马合曲月夹者,为武将之至贵者。
紫微破军守命于丑宫者,化权同位,三方有雄贵成格,财印贪铃拱会者,为武职入阁者。
未地命天刑昌曲同宫者为美,而若羊刃同居,则羊星入庙昌曲皆忌,而为灾稍轻,但羊忌俱入则不能贤。若身坐迁宫贞七火冲照则不美,若得午日申月而来夹,禄存合者为重厚命,命又合天禄,官贵;化禄正照,则不能发达。官宫兼逢禄马守照者,必发,然而宜以武发,不宜于文。盖文昌虽是文星,羊火忌贞七诸杀凑会,文星受伤故也。
未地身命羊刃台座同居,辅弼来夹,正禄来会,府相朝垣,富贵多以武发,遇刑火魁火贪武者,必以武发。
巳地命紫七文曲陀罗同居,对宫有天府魁火马,酉地廉破昌钺,丑地贪武天刑,巳酉地龙池凤阁俱会者,雄重发越之格,中朝武将多有此格,然而末路多不得令终。概七杀星多聚官。文曲遇白虎,武命。
勳名命
台辅在命,辅弼遇三台,又合魁钺日月兼拱,又得封诰两禄则身居台阁,文武威望,勳名鼎钟,甲第朱门,辉赫一世。
日月魁钺台辅弼台座皆会,而又得鸾诰者,必是獜阁丹青中人。
早发命
迁宫禄存朝命者,财宫吉。概官宫科权会诸大吉星,又天贵福贵官贵三贵同居者,二十年前发福。
身宫机梁相拱,又逢日月魁钺,虽反背日月,必早发,夜生人尤早发。
昌曲遇得地陀罗早发。
命坐辰地机梁,科星守者早发。
戌生戌时戌地坐命,得太阴科星同临者早发。
天刑火星同宫,恩光天贵官贵等星,红鸾封诰等星同居则早发。
命有吉星,迁财宫三合昌曲科朝拱者,为文星暗拱,少年登科。
科星在官宫,不落空犯空者,早科。
富贵命(荫印夹身格,日月夹命格)
甲生人亥地安命,化禄在命,寅地禄存来会,则所谓鸳鸯禄合,大富贵。
身居田宅天梁天相拱照者,如荫印拱身格也。富贵双全,富过于贵。若坐空亡,不能富不重厚。
太阳守命于午地者,金灿光辉格,此愈于日月照壁格而富贵双全。
日月或左右护命谓之日月夹命格,兼遇本宫吉星谓之日月夹命格,贵格。人臣若坐空亡则不然,亦少贵。
丑命日月同宫贪夹者,若非公侯家,必是陶朱公。
丑地坐命,天梁坐守,台座同宫,日月并照,禄存天马会朝,必富贵。
日月池阁并守身宫,贪武权禄夹者,文明富贵。
四正财印禄马阁马等贵格,非但宜于身命,官福遇之者亦大发。然身命为上,官宫次之,福宫又次之。官宫遇者为一品宰相,福宫遇之者为二品宰相,子宫遇者生一品贵子数三人,福宫遇者亦有大贵子。
戌生人或戌时人得天府化禄于戌宫者,大富贵。
寿命与福宫互看减禄延寿
命福宫七杀单守主遐寿。
同梁守身命于生乡,寿星自迁宫来照,武曲天相来夹者,寿过八十。有吉则八十之外,加杀则七十。
命坐长生贪狼天寿同宫,寿如彭祖。
身命宫紫府天寿相合者,遐寿。
台寿合命,寿长远。
命宫主星衰,财官子息宫陷地者孤贫,而尚能减禄延寿,所谓孤贫有寿之格也。
子生子时人于子地得单梁,若是火局则火生土能享寿福。
寿星临身命,紫府相对朝,则遐寿。
巳地贪贞得三奇空劫者,奇祸难免。
阴德享福祸福在人善恶
身命二宫星虽弱,而反能享福者,非时辰之误也,亦阴骘有德而致之。阴德者好生恶杀,伸理冤枉,济人危急之谓也。
命微弱心好者必寿,命虽坚牢心毒者必夭。
好杀人者殃祸必至,近则其身,远则子孙。好陷人者受殃分明,身命虽好,与恶杀者同,虽一时荣昌,终受末路之祸,近则其身,远则子孙。
知人之不当死而故置之死,知人抱冤枉而故不解理者,神明降监,夺福降灾。陷人死地以为己利,集人财产以为己益者,皆受后殃,犯此勿论。
富命(财荫,夹财,马夹则禄,日月夹财,荫印拱身)
武曲天相夹命及日月夹财者,富拟王公。
太阴入庙居财宫,贞破诸星皆不遇陷地者,堆金积玉。
田宅宫天府,财帛宫武曲入庙无破者必富。
天相守命,武曲天梁夹者,财荫夹印格,田宅亦然,主巨富。
武曲守命日月夹者,日月夹财格也,主巨富。
马守命,武曲夹者,马夹财禄也,虽福夹亦好,逢生旺尤妙。
身居田宅梁相拱照者,谓荫印拱身格也,主富贵,富过于贵,若坐空亡则不富
禄存守田宅,天马守财帛,不落空亡则富。
午地禄存与七杀同守田财则富。
火生或火局财宫居午,贞相左辅禄存同居,无大小星而居在庙乡者,水木土火兼金又有武曲戌地旺方来临者,为巨富。又紫微加临,富埒王府。
田财宫四正财印禄马成格者,财帛丰盛。
财宫日月昌曲同居,坐贵向贵,贪武府禄来夹者命合化禄,身合正禄,则必有敌国之富。
身命不吉,而财有禄马日月者富厚。加以福宫吉聚,疾宫无杀为富家翁。
财田官禄马交驰,对宫有化禄,财帛田园富饶,而若空劫相合,刑七冲照,羊陀火忌为夹,则贫穷乞丐。
戌宫天府累千金,非独指命宫也,概指财宫而言也。天府坐戌地财宫兼遇红鸾者,为红腐陈陈之象,卯地天梁虽失地,合于戌府则为助。
紫府禄马财印不落空者,身命虽弱,为富家翁。
巳地天梁得丑地日月照者,不贵而富。
巳地田财天府居生乡为富格,而若空劫自亥来冲则不富。
午财旺地,紫微坐守得子寅辅弼,戌地府相,寅地武禄者为敌国之富。
午财旺地,古之卓王得此格。
田宫紫微,财宫禄存相合者,富厚。
作者简述:大魔王·Luicfer原创内容结合《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。有关《易经》,《道德经》等思想结合命理玄学创建的系列文章仅欢迎转发。
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