20220124_中华经典文化_楚文化_楚辞01•离骚
《楚辞》01 . 离骚
《楚辞》全书以屈原作品为主，其余各篇也承袭屈赋形式，运用楚地文学样式、方言声韵、风土物产等，风格具有浓厚的楚地特色。诗中运用比喻、象征为主的表现手法，体现屈原伟大的爱国精神和崇高的人格节操。
《楚辞》对中国文化具有不同寻常的意义，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
离 骚
先秦.屈原
帝高阳之苗裔兮，
朕皇考曰伯庸。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
高阳：颛顼之号。
苗裔（yì）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。
朕：我。
皇考：对亡父的尊称。
摄提贞于孟陬兮，
惟庚寅吾以降。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
贞：正。
孟：开始。
陬（zōu）：正月。
庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
降：降生。
皇览揆余初度兮，
肇锡余以嘉名：
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
揆（kuí）：推理揣度。
肇（zhào）：开始。
锡（cì）：通“赐”。
名：命名。
名余曰正则兮，
字余曰灵均。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
字：表字，这里活用，作动词，起个表字。
纷吾既有此内美兮，
又重之以修能。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
内美：内在的美好品质。
重（chóng）：再。
扈江离与辟芷兮，
纫秋兰以为佩。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
扈（hù）：楚方言，披挂。
江离芷：均为香草名。
纫（rèn）：草有茎叶，可做绳索。
秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
汩余若将不及兮，
恐年岁之不吾与。
光阴似箭，我的脚步好像跟不上时光，时不我待，令我心慌。
汩（gǔ）：水疾流的样子，形容时光飞逝。
不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
朝搴阰之木兰兮，
夕揽洲之宿莽。
早晨我在山坡采集木兰花，傍晚在小洲中采摘宿莽草。
搴（qiān）：拔取。
揽（lǎn）：采摘。
宿莽：草名，经冬不死。
日月忽其不淹兮，
春与秋其代序。
时光流逝，不能久留，四季更迭，变化有常。
忽：迅速的样子。
代序：指不断更迭。
惟草木之零落兮，
恐美人之迟暮。
想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。
惟：思虑。
迟暮：衰老。
不抚壮而弃秽兮，
何不改乎此度？
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
抚：趁。
此度：指现行的政治法度。
乘骐骥以驰骋兮，
来吾道夫先路！
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
骐骥（qí jì）：骏马。
道：通“导”，引导。
昔三后之纯粹兮，
固众芳之所在。
从前，三后秉法公正，德行完美，群贤都聚汇在它们身边。
三后：夏禹、商汤、周文王
固：本来。
杂申椒与菌桂兮，
岂惟纫夫蕙茝！
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
申椒菌桂：均为香木名。
蕙（huì）茝(chǎi)：均为香草名。
彼尧、舜之耿介兮，
既遵道而得路。
唐尧虞舜光明正直，他们遵循正道同，登上坦途。
耿介：光明正大。
遵道：遵循正道。
何桀纣之猖披兮，
夫惟捷径以窘步。
夏桀殷纣狂妄邪恶，贪图捷径，必然走投无路。
猖披：猖狂。
捷径：邪道。
惟夫党人之偷乐兮，
路幽昧以险隘。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
偷乐：苟且享乐。
幽昧（mèi）：黑暗
岂余身之惮殃兮，
恐皇舆之败绩！
难道我害怕招灾惹祸吗？我只是担心祖国为此覆没。
殃（yāng）：灾祸。
败绩：喻指君国的倾危。
忽奔走以先后兮，
及前王之踵武。
前前后后我奔走照料啊，希望君王您赶上先王脚步。
踵武：足迹，即脚印。
荃不查余之中情兮，
反信谗而齌怒。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
荃（quán）：香草名，喻楚怀王。
齌（jì）怒：暴怒。
余固知謇謇之为患兮，
忍而不能舍也。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
謇謇（jiǎn jiǎn）：形容忠贞直言的样子。
指九天以为正兮，
夫惟灵修之故也。
上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。
九天：古人认为天有九重，故言。
正：通“证”
曰黄昏以为期兮，
羌中道而改路！
我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢？
期：约定。
羌：楚语，表转折，如“却”。
初既与余成言兮，
后悔遁而有他。
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
成言：诚信之言。
既：本来。
余既不难夫离别兮，
伤灵修之数化。
你的离去我并不难过，只是伤心你反复多变。
数化：多次变化。
余既滋兰之九畹兮，
又树蕙之百亩。
我已经栽种了很多春兰，又种植蕙草一百亩。
滋：栽种。
树：种植。
亩（mǔ）：二百四十步为亩。
畦留夷与揭车兮，
杂杜衡与芳芷。
分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
畦（qí）：五十亩为畦。
留夷揭车：均为香草名。
冀枝叶之峻茂兮，
愿俟时乎吾将刈。
我希望它们枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
冀（jì）：希望。
峻：长。
刈（yì）：收获。
虽萎绝其亦何伤兮，
哀众芳之芜秽。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
萎：枯萎。
绝：落尽。
芜（wú）：荒芜。
秽（huì）：污秽。
众皆竞进以贪婪兮，
凭不厌乎求索。
众人都竞相争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
竞：并。
羌内恕己以量人兮，
各兴心而嫉妒。
他们猜疑别人，宽恕自己。他们勾心斗角，相互妒忌。
羌（qiāng）：楚人语气词。
兴：生。
忽驰骛以追逐兮，
非余心之所急。
众人急于奔走钻营，争权夺利，这些不是我追求的东西。
忽：急。
驰骛（wù）：像白鹭乱飞。
老冉冉其将至兮，
恐修名之不立。
我感觉自己年纪渐渐老了，唯恐担心没有树立个好名声。
冉冉（rǎn rǎn）：渐渐。
朝饮木兰之坠露兮，
夕餐秋菊之落英。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
英：花。
苟余情其信姱以练要兮，
长顑颔亦何伤。
只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。
苟：确实。
信姱（kuā）：诚信而美好。
练要：心意简单，合于要道。
掔木根以结茝兮，
贯薜荔之落蕊。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
掔（qiān）：持取。
贯：拾取。
矫菌桂以纫蕙兮，
索胡绳之纚纚。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
矫：举起。
索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
纚纚（xǐ xǐ）：长而下垂貌。
謇吾法夫前修兮，
非世俗之所服。
我向古之圣贤学习，这不是世俗之人能够做到的。
法：效法
虽不周于今之人兮，
愿依彭咸之遗则。
我与今天的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教去做。
周：合。
彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。
【原文】
离 骚
先秦.屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
【译文】
第一部分：家世生平
叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自己如何积极自修，锻炼品质和才能。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
第二部分：政治理想
诗人在实现自己政治抱负过程中遭遇到的挫折。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。
我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢。
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
第三部分：仕途坎坷挫折
诗人在政治生涯遭遇坎坷后，不退缩不妥协。大力兴办教育，为国家培养人材。
在“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索” 、“群芳芜秽” 的社会大环境下，诗人遭遇了政治生涯的第二次挫折。但诗人依旧积极自修，遵照彭咸的遗教去做。
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
大家都竞相争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
字 注：
高阳：颛顼之号。
苗裔（yì）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。
朕：我。
皇考：对亡父的尊称。
摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
贞：正。
孟：开始。
陬（zōu）：正月。
庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
降：降生。
揆（kuí）：推理揣度。
肇（zhào）：开始。
锡（cì）：通“赐”。
名：命名。
字：表字，这里活用作动词，起个表字。
内美：内在的美好品质。
重（chóng）：再。
扈（hù）：楚方言，披挂。
江离芷：均为香草名。
纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。
秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
汩（gǔ）：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。
不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
搴（qiān）：拔取。
揽（lǎn）：采摘。
宿莽：草名，经冬不死。
忽：迅速的样子。
代序：指不断更迭。
惟：思虑。
迟暮：衰老。
抚：趁。
此度：指现行的政治法度。
骐骥（qí jì）：骏马。
道：通“导”，引导。
三后：夏禹商汤周文王。
固：本来。
申椒菌桂：均为香木名。
蕙（huì）茝(chǎi)：均为香草名。
耿介：光明正大。
遵道：遵循正道。
猖披：猖狂。
捷径：邪道。
偷乐：苟且享乐。
幽昧（mèi）：黑暗
殃（yāng）：灾祸。
败绩：喻指君国的倾危。
踵武：足迹，即脚印。
荃（quán）：香草名，喻楚怀王。
齌（jì）怒：暴怒。
謇謇（jiǎn jiǎn）：形容忠贞直言的样子。
九天：古人认为天有九重，故言。
正：通“证”
期：约定。
羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。
成言：诚信之言。
既：本来。
数化：多次变化。
滋：栽种。
树：种植。
亩（mǔ）：二百四十步为亩。
畦（qí）：五十亩为畦。
留夷揭车：均为香草名。
冀（jì）：希望。
峻：长。
刈（yì）：收获。
萎：枯萎。
绝：落尽。
芜（wú）：荒芜。
秽（huì）：污秽。
竞：并。
羌（qiāng）：楚人语气词。
兴：生。
忽：急。
驰骛（wù）：乱驰。
冉冉（rǎn rǎn）：渐渐。
英：花。
苟：确实。
信姱（kuā）：诚信而美好。
练要：心中简练合于要道。
掔（qiān）：持取。
贯：拾取。
矫：举起。
索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
纚纚（xǐ xǐ）：长而下垂貌。
法：效法
周：合。
彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。
屈原简介
屈原（约前339～约前278）名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。他的爱国精神和人格节操千百年来激励着一代代华夏子孙。
屈原的一生
少年时代——初登政坛 ——草拟《宪令》—— 自疏汉北 ——再度使齐 ———三闾大夫——卧辙死谏——流放江南——泽畔行吟——怀石投江
屈原主张联齐抗秦，提倡“美政”（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭到上官大夫等人的嫉妒排挤，和一群小人的诬陷，楚怀王渐渐疏远了屈原。
怀王十五年（前304年），张仪由秦至楚，以重金收买子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於（Wū）之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。
怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。
怀王二十四年，秦楚签订盟约，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢(Yǐng)都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉情，表达自己忠贞的爱国思想。
据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于屈原。
（待续）