我问，整个宋朝，有谁的词可以跟苏轼一决高下的吗？
他说，有，辛弃疾，被称为“词中之龙”。
我问，代表作是什么？
他说，那太多了，我说几个，帮你回忆一下：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”……北宋前期的词，多写情爱、闺怨、离愁，到苏轼呢，开始有了阳刚气息，使人眼前一亮，哇，词还可以这么写？而辛弃疾呢，他的词里没有矫揉造作，只有慷慨豪迈。
我问，那为什么辛弃疾没入选唐宋八大家？
他说，这说明不了什么，李白、杜甫也没入选。两个原因，第一、古代，诗词和文章是分开评价的，唐宋八大家其实是唐宋散文八大家。第二、唐宋八大家都在古文革新运动中各有建树。
我问，您最喜欢辛弃疾的哪句词？
他说，我喜欢他的自恋，我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
我问，辛弃疾是哪里人？
他说，山东济南人。辛弃疾出生时，山东属于金国统治区，辛弃疾也就是金籍汉人。当时宋金正在进行《绍兴和议》谈判，很快岳飞就要遇害了。
我说，有个疑问，当时金国不是掠走了宋朝两位皇帝宋徽宗与宋钦宗，签《绍兴和议》时，南宋用岳飞的人头换了宋徽宗的灵柩与韦太后，那时宋钦宗是否还活着？
他说，活着。
我问，那他怎么没有一起回南宋？
他说，一山不容二虎。他若回来，赵构的皇帝就名不正言不顺了，毕竟大宋真正的主人回来了。所以……最终客死在金国。
我问，辛弃疾说哪种语言？
他说，汉语。少数民族统治中原，一定会主动汉化，因为统治者需要用更文明更先进的文化管理社会。所以，站在今天回看历史上少数民族对汉族的一次次统治，其实也是中原文明对他们的一次次反包、同化，最终形成中华文化。
我问，辛弃疾去哪里参加的高考？
他说，金国的首都，今天的北京。辽国时北京叫燕京，金国改称中都，元朝改称大都，明朝朱元璋改称北平，永乐帝朱棣改称北京。
我说，政治中心从西安到洛阳到开封，终于轮到北京出场了。
他说，对于辽、金、蒙这三家而言，若选开封就偏南了，北京正好不南不北。
我问，辛弃疾是什么出身？
他说，官三代。他出生不久父亲就没了，是爷爷辛赞带大的。辛赞在金国占领区任职，但是心底总有一团光复大宋的火，这火种也传给了辛弃疾，爷孙俩都是身在曹营心在汉。
我问，辛弃疾师从何人？
他说，刘瞻。刘瞻同期带出了两位得意弟子，一个叫辛弃疾，一个叫党怀英。党怀英是泰山上的碑刻专家，岱庙里有个乌龟驮着的石碑，算是镇庙之宝，《大金重修东岳庙之碑》，就是出自他之手。另外金国发行过一枚钱币叫泰和重宝，这四个字就是党怀英所写。国家级文学大师，官运亨通并善终，算是很完美的人生。相比之下，辛弃疾的一生，则比较坎坷。
我问，为什么他俩命运这么大差异？
他说，调侃的说法是因为辛弃疾落榜了。若是辛弃疾跟党怀英一样考中了进士，也就不存在南渡，也不存在胸中一团火了。
我说，有一种感觉，就是抛开家国情怀不讲，单说“活着”，不管统治是谁，对于老百姓而言，差别不大。例如西晋末年，衣冠南渡，但是留在北方的大家族照样也活得很好，甚至后来还能左右或主宰北方政坛。到南宋时，金国占领了山东，辛弃疾他们一样安稳生活，还能参加高考，去实现自己的抱负。
他说，兵荒马乱时代，有两类人可以躲避战争，一类是偏僻郊区；一类是达官贵人，他们既可以选择与新政府合作，又可以选择移居，哪里相对安全，就去哪里。诗里不是写了嘛，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”同时战争受害者也有两类，一是战区老百姓，二是战败方的皇室贵族。战争也是讲伦理的，什么人可以杀，什么人不能杀，什么武器可以用，什么武器不能用，一般是会放过平民的。不过也有不讲武德的，屠城。屠城对接下来要攻打的城市具有震慑力，也能防止敌人死灰复燃。
我说，在《成吉思汗一族》的书里面有一段故事，背景是金国卫绍王被杀之后，成吉思汗的儿子拖雷建议一举攻下燕京。成吉思汗说：“我说多少遍你才能明白？取得城市你就要养活那里的百姓。”
他说，一般情况下，若是有计划做未来的主人，都会最大化的经营民心，不仅不能屠城，还要化身老百姓的守护神，为大家谋福利。元兵为什么南下时不再大规模屠城了？因为他们要把中华大地当根据地，需要培养能供养他们的子民了。
我说，能避免战争的领导，真是大智慧、大爱。
他说，所以有人说，老百姓喜欢阿斗这样的领导，关键时刻就投降。谁愿意整天打打杀杀，老百姓就是平平安安过日子。我们作为局外人，看宋朝这些皇帝都太窝囊了，动不动就破财免灾，拿钱买和平，太憋屈了，为什么不打回去？所以，今人对当时南宋的那些议和派是充满鄙视的，尤其是大奸贼秦桧。实际上呢，偏安一隅的南宋的GDP仍然是巨大的。南宋高层算了一笔账，发现每年纳贡金国的费用非常低，而组织庞大军队去打仗是这个成本的十倍还多，关键是，还不一定能打赢。所以选择了花钱买社会繁荣稳定发展，通过花钱的方式，南宋又延续了一百五十年，堪称奇迹。
我问，辛弃疾高考落榜后，做什么呢？
他说，落榜后自然成了社会青年。辛弃疾是将门之后，所以从小也喜欢舞枪弄棍。当时地方上有不少起义军，辛弃疾也加入了。因为有文化，就给当时的起义军头领耿京当秘书。耿京派辛弃疾去与南宋取得联系，意思是我们起义大军准备归顺，希望接纳一下。谈好归来的路上，辛弃疾听说张安国杀了耿京，他带着人闯进了军营把张安国擒获，当投名状送给了南宋政府，一战成名。
我问，南宋给了辛弃疾什么官？
他说，江阴签判，相当于现在一个地级市政府中的秘书长。
我问，辛弃疾的家人在金国当官，南宋人能信任辛弃疾吗？
他说，不太信任，因为他是从北方叛逃而来的，当时管这类人叫归正人。这个概念是南宋丞相史浩提出来的，用“归正人”这样的字眼来形容北归汉人，本身就充满了歧视。
我问，辛弃疾的政治抱负是什么？
他说，辛弃疾是彻头彻尾的主战派，而且要亲自带兵打仗的那种。他怎么才能被重视？就是不断的写信，给江苏省长写信，给皇帝写信，谈应该如何打金，只是，人微言轻。
我问，他的战略是什么？
他说，他认为攻打金的核心是取山东，因为山东属半岛，只需要守一面就可以，而且是金南下的咽喉所在。取山东的技巧是什么？不能硬刚，而是要从陕西到河南选四个进攻点，同时开战，那么金兵肯定会调防西部，然后，南宋大军全力拿下山东。
我问，有人采纳吗？
他说，当时江苏省长叫张浚，也是主战派。宋孝宗赵昚让张浚主持北伐，张浚提出的作战计划也是先取山东，但是他没有采用其它几路分兵佯攻策略，而是直接硬刚，结果大败，签了《隆兴和议》。
我问，前面有《绍兴和议》，主动开战，不等于撕毁协议吗？
他说，肯定要找理由，逼对方先动手。宋孝宗赵昚派使者去见金国皇帝：“陛下，河南有块地是我们大宋皇室的祖坟所在地。您能不能开开恩把它还给我们，方便我们祭拜祖宗呢？”金国怎么可能允许呢？南宋的这种行为显然是在制造事端，想让金国方面首先沉不住气，结果金国不入坑，反而加强了防备。
我说，这等于变相提醒金国嘛。
他说，挨揍以后，主战派销声匿迹了，只有辛弃疾依然摇旗呐喊，这次，他直接写信给宋孝宗，呈上了十篇关于抗金复国的军事论文，自称《美芹十论》，古人用“献芹”表示自谦，意思是我的东西拿不出手。《美芹十论》的中心思想是金国并不可怕，北伐可以成功。宋孝宗一看，这人有点水平，就约谈了一下，但是不欢而散，有两点没谈拢。
我问，哪两点？
他说，辛弃疾认为，第一、军事行动必须保密，绝对不能“宣战”，而过去每次北伐都是大张旗鼓，要么就是提前挑衅，给了对方足够的准备时间；第二、北伐必须有足够的准备期，要做长线准备，而不是心血来潮就直接北上。
我问，没谈拢那还会被提拔吗？
他说，没多久辛弃疾被调进都城临安，做了司农寺主簿，可以理解为在国家粮食局工作。
我问，皇帝会不会觉得，辛弃疾并没有带兵打过仗，只是纸上谈兵？
他说，也有这种可能。
我问，如果采纳辛弃疾的建议，分兵佯攻，然后再主攻山东，有没有可能拿下？
他说，很难，这都属于初级战略，你能表演，对方就能识破。真正懂军事的话，能把一点看的很明白，就是金在安内的前提下，实力是碾压南宋的。
我问，辛弃疾的一生，有没有机会带兵打金军？
他说，没有。他的一生用一个词来形容最贴切，就是冷板凳。辛弃疾作为南宋臣民前后四十六年，其中有近二十年被闲置，另外被任用的二十多年间，遭到多达三十七次的频繁调动。若不是后来靠“词”出名，他的一生算是很不得志，他的主战理论以及军事理论得不到上层的认可，根本没有施展的机会。
我说，也就是说辛弃疾一辈子都没被重用过？
他说，换个角度说，若是辛弃疾真的被重用，带兵去北伐，他的历史形象可能又是另外一个版本了。例如谈判时，南宋把他的脑袋当投名状送给金国……所以，一切都是最好的安排。
我问，辛弃疾有没有好朋友？
他说，不少，比如朱熹。
我问，朱熹有句话“存天理灭人欲”，天理是什么意思？
他说，自汉代独尊儒术之后，儒学就成了中华学问的正统代表。到唐宋时期，学者们突然发现，道家、佛家都讲了世界本源问题，而儒家竟然没有回答这个最重要的哲学问题。于是，儒学学者开始解答，朱熹就是这个解释儒家学说的集大成者。朱熹认为世界万物的本质都是理，这个理就是无影无形，先于一切事物存在，任何事物在被创造出来之前，天地间早就有了这个事物的模型了。
我说，听得云里雾里的…朱熹后来被打成反派了吗？
他说，是的，在派系斗争中，他们失势，接着被黑化了。其实从一个细节可以看出他修行是很高的：无论别人评价他什么，他从不回应。
我问，他最大的贡献是什么？
他说，凡是不能通俗化的东西，都很难推广。他真正的贡献是儒学的通俗化、基础化，第一步重新注释了儒学经典，用通俗的语言去解释；第二步从娃娃抓起，编著了《论语训蒙口义》《童蒙须知》，从儿童开始进行儒家行为规范训练。比如怎么做到修身齐家治国平天下？很简单，你照着行为规范去做就行了。
我问，辛弃疾如何评价朱熹？
他说，追悼会上写了十六个字：所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。当时朱熹被打成了反动派，很多人划清界线，辛弃疾却主动参加了追悼会，惺惺相惜吧。
我问，辛弃疾有没有负面新闻？
他说，他也是个正常人，每次被弹劾的理由都是“好色贪财，淫刑聚敛”。是什么让一个爱国青年堕落成了腐败分子呢？是人性的泯灭还是道德的沦丧？借用一句话，好的制度能让坏人干不了坏事，而不好的制度能让好人干坏事。
我问，他死后，朝廷还给他发了那么多奖状，追赠“光禄大夫”，谥号“忠敏”？
他说，他时刻政治正确，始终高举抗金复国大旗，文字又广为流传，激发了整个南宋百姓的爱国心，是正能量代表。贪点财好点色，只要别太过分，朝廷也会睁一只眼闭一只眼的。当朝不敢打归不敢打，但是绝对不能说不想打。