《茶花女》,风尘女无私殉爱,讲述超出“情与欲”外的人性与现实

《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马的得力之作,小仲马根据自己的亲身经历改编而成,一经出版,轰动了整个法国文坛,是法国文学史上,第一次把妓女作为主角的作品。

小仲马是著名作家大仲马的私生子,随着母亲生活了7年,父亲去母留子被迫与母亲分离,这样的出生和经历,让小仲马受尽了世人的讥诮,同时对阶级社会有了更深的理解。

这使得小仲马的整个创作生涯,都把探讨资产阶级的道德问题,当做创作的中心内容,从底层人民的角度,去批判病态的社会道德。

小仲马曾说:任何文学,若不把完善道德、理想和有益作为目的,都是病态的、不健全的文学。

《茶花女》就是小仲马笔下的一部以完善道德为目的的长篇小说,书中的女主人翁,玛格丽特的原型就是小仲马曾在巴黎一见钟情的情人玛丽·杜普。

玛丽·杜普被迫堕入风尘,小仲马母亲卡特琳娜·拉贝被大仲马抛弃,都同时反应了当时资本主义制度下的拜金现象,同时也体现出当时社会的黑暗。

在这样的社会背景下,《茶花女》通篇以一个深情的情人阿尔芒对玛格丽特的回忆的方式叙述,进而把一个名妓死后的悲凉一一地展现出来。

传统的道德观念中,像玛格丽特这样的女人,无论出于什么原因落入风尘,只要身体被玷污了,那么灵魂就是有罪的。

然而那些口口声声指责她们有罪的上流人士,却不惜花重金得到她们,只是因为得到一个漂亮的,需要花一笔可观的报酬才能得到的女人,会是一件有面子的事情。

玛格丽特这种一年花十万珐琅的奢靡生活和身体上的自由,令那些上流阶层的贵妇人和小姐们羡慕不已,为了凸显她们比玛格丽特高贵,她们就会指责她的灵魂。

于是玛格丽特就成了上流社会男人们的钦慕的对象,和被上流社会女士们敌视和嫉妒的对象,她的身体被追捧的千金难买春宵夜,她的灵魂却被诅咒到连上帝都觉得她是肮脏的。

人们之所以叫她茶花女,是因为她无论出现在哪里,身边总是带着一朵开得正艳的茶花,或许那是茶花女对自己的救赎,用干净的茶花来安慰自己的灵魂。

长期生活在别人追捧她的身体厌弃她的灵魂循环中,茶花女感到的是无比的空虚与孤独,每当独自一人的时候,她就感到异常的害怕。

她喜欢把自己置于繁忙中,从来不敢让生活停下来,哪怕是片刻的休息,都会给她带来满心的不安,于是每日十一点前,她从来不会回家,回家后总是找她的食客普律当斯过去陪她。

茶花女的家总是热闹的,她喜欢深夜找人来陪她吃夜宵,喝很多酒,然后在沉醉中不知不觉地睡去,这样就不用清醒着面对黑暗了。

因为长时间的不规律生活和酗酒,才二十出头的茶花女,就患了肺病,在病中,真正关心她的人少之又少。

她的情人们起初还装模作样地抱着鲜花来看她几次,后来见她身体不见好转,便都弃她而去了。

在疗养期间,玛格丽特偶遇痛失爱女的老公爵,老公爵从玛格丽特身上看到了自己女儿的影子,和玛格丽特达成协议——玛格丽特不再过从前的放浪生活,公爵支付她所有的费用。

这给玛格丽特的生活带来了很大的改观,因为她每年的花费太大,已经欠了很多债,于是就答应了老公爵的要求,做了他的“情人”。

玛格丽特也喜欢公爵对她的这份宠爱,他每隔一段时间就来看她一次,可是老公爵已经七十多岁了,这让玛格丽特很没有安全感,而且他给的陪伴太少,玛格丽特时常在孤独中度过。

期间,有一个有钱又英俊的伯爵一直缠着玛格丽特,可是玛格丽特很反感他,他口中说出来的话和他送她的那些礼物比起来,简直是一种不对等的讽刺。

伯爵关心的并不是玛格丽特的灵魂,他的目的,不过是要玛格丽特做他的情人,而玛格丽特早已经厌倦了没有感情的动物行为。

后来玛格丽特之所以迅速地爱上负担不起她生活的阿尔芒,并且义无反顾地要和他在一起,不过是因为在她这悠长的空洞岁月中,阿尔芒是唯一一个关心过她灵魂的人。

玛格丽特用两天的时间做了阿尔芒的情人,却用一生的时间都忘不了阿尔芒,她从来不愿意从阿尔芒身上拿钱,她不愿意让阿尔芒觉得,他们的爱情是他用钱买来的。

要向一个纯洁的少女揭开爱情的面纱,就好像进入一座没有设防的城墙一样简单,但是要赢得一个风尘女子的心,却是一个伟大的工程。

阿尔芒确实也花了很多心思才赢得玛格丽特的真心,在她生病期间,门庭冷落,唯有一个不知名的绅士,总是不留名地打听着她的病情,这让玛格丽特很不解。

当她知道这是一直爱慕着她的阿尔芒在默默关心她时,玛格丽特的心立刻就融化了,在那么多想要占有她的人中,终于有一个真正关心她的灵魂和身体的人了。

然而玛格丽特是一个看过人性丑陋面的人,她深知人性经不起考验,她告诉阿尔芒,如果要和她在一起,就会有无数的考验和种种弊端。

玛格丽特表示,她不可能只有一个情人,她每年要花十万法郎,必须要靠别的情人供养,她要找的情人必须有三个条件:信任、顺从、稳重。

阿尔芒此时已经被玛格丽特完全地迷住了,为了得到这个梦中女神,就算明天就去死他都愿意,于是什么条件他都答应了。

可是男人总是不知足,一旦得到苦苦追求的人,便又开始得寸进尺,追问她们的过去、目前、甚至是将来,变本加厉地控制她们,要求她们。

阿尔芒明知玛格丽特不是普通人,可还是控制不住自己的占有欲,他想要得到全部的玛格丽特,他不愿意玛格丽特与别的情人约会,可是他又承担不了玛格丽特的生活。

渐渐地,玛格丽特对阿尔芒的爱也加深了,甚至是爱到无可救药的地步,她开始一个人筹划着他们的未来——摆脱债务,摆脱其他的情人,放弃一切和阿尔芒在一起。

可是这又伤到了阿尔芒的自尊心,他说他不愿意享受玛格丽特创造的成果,在这段感情中,他把一个中层知识分子的无能和拧巴展现的淋漓尽致。

阿尔芒对于玛格丽特的感情,情欲的成分大于爱的成分,更多的是占有和控制,并没有多少包容与理解。

为了见面更方便,玛格丽特把家里的钥匙给了阿尔芒,而此前,她从来不曾给过别人这样的殊荣,别人都在劝玛格丽特,可她还是爱的毫无保留。

尽管如此,尽管之前玛格丽特就说明了,她的生活,不可能只有阿尔芒,可阿尔芒还是不理解,他渐渐地认为,风尘女子,本性难移,他甚至后悔爱上她。

他冷暴力她,看见她伤心流泪,他内心就会生出快感,说出让她伤心的话,他就会多一分成就感:

我既不能如我所愿像富翁那样潇洒地爱您,也不能如您所要像乞丐那样卑微地爱您。所以让我们互相忘记吧,您可以像从脑海里抹掉一个不喜欢的名字那样,来忘记我;而我却再也无法忘记还没有成熟便不幸夭折的幸福。
双手奉还您的钥匙,我虽没有用过,可它对您却还有用,假如以后您常常像昨天那样身体不舒服的话。

在信中,我无法抑制自己不去讽刺她,这虽然有些无礼,却恰恰说明了我仍然还在爱着她,一想到这封信可以刺痛玛格丽特的心,我的心便稍稍平静了些许。

他一次次为了自己的自私与自尊离开玛格丽特,又因为无法控制自己的欲望,回来找玛格丽特复合。

后来玛格丽特假借养病的名义,让老公爵给她在一个庄园里租下一栋房子,玛格丽特和茶花女在这里度过了幸福的几个月。

玛格丽特对阿尔芒的感情已经很深了,事情被老公爵发现,要求她离开阿尔芒,一切都不追究,玛格丽特选择了阿尔芒。

断了生活来源的玛格丽特,把自己的马车,衣饰、珠宝全部卖掉,来偿还外债,为了阿尔芒,她愿意放弃以往奢侈的生活,做一个普通人。

可是社会和阶级,不愿意给玛格丽特做一个普通人,重新洗涤灵魂的机会,阿尔芒的父亲找到巴黎,软硬兼施地逼迫玛格丽特离开阿尔芒。

阿尔芒父亲满脑子陈旧观念,在他的眼中,但凡是ji 女都是不讲良心,没有心肝,没有理智的,是像机器一样的东西。只知道榨取金钱,并且还可能随时压断递给她东西的手,冷酷无情,随心所欲地粉碎保养它,开动它的人。

为了成全阿尔芒的前途和阿尔芒妹妹的幸福,玛格丽特甘愿牺牲自己,反正自己已是将死之人,就把幸福的机会留给别人吧。

可是这份牺牲,没有换来该有的回报,阿尔芒认为玛格丽特放不下从前的虚荣,放不下奢靡的生活,所以背叛了他们的爱情。

于是加倍的侮辱伤害玛格丽特,他去追求玛格丽特身边最要好的朋友,当着玛格丽特的面,与她接吻,拥抱,为她一掷千金。

那个拜金女得到了阿尔芒的好处,背叛了玛格丽特,两人一起用语言和行动羞辱玛格丽特,此时的玛格丽特,病情已经十分严重了。

玛格丽特不再去参加舞会了,不再去听戏了,她害怕被自己深爱的人侮辱。当面挑衅是做不到了,阿尔芒就采取匿名信的办法,把凡是见不得光的可耻事情都栽赃给玛格丽特,或者去散布信息。

玛格丽特终于被折磨地卧床不起,只得托普律当丝去央求阿尔芒,放她一马,阿尔芒不领情,玛格丽特只得在仆人的搀扶下,颤巍巍地来到阿尔芒家。

她近乎乞求地向阿尔芒说出自己的情况,希望他高抬贵手,放过她,见到玛格丽特的阿尔芒,抑制不住自己的情欲,再一次占有了她。

第二天醒来玛格丽特已经离开,阿尔芒认为自己受了欺骗,于是又用激进的方式,再一次刺向玛格丽特最痛的地方,阿尔芒拿出一张五百法郎的钞票和一张纸条,写上:

今天早晨您走得太过匆忙,忘记付钱给您,这是您的报酬。

玛格丽特终于被逼得无法在巴黎生活下去,她把钞票和短信都寄回来给阿尔芒,离开了巴黎去了英国,几个月后,死在了一个没有人认识她的地方。

巴黎的房子和房子里的东西,被查封了,为了还债,债主们用拍卖的方式增值玛格丽特生前的财产,一代名妓的人生,就在这场拍卖的流言中,成为了过去。

玛格丽特死后,阿尔芒成了书中那个深情款款的男人,叙述着玛格丽特的人生,要给她迁坟,要赎回她被拍卖的书,而这迟来的爱,充满了讽刺。

在《茶花女》这部小说里,茶花女是一个灵魂高尚的人,而不是一般人心中的下贱的风尘女子。然而她高尚的灵魂,却从不被人理解,甚至是最爱她的阿尔芒,对她都是误会大于理解。

直到她已经香消玉殒,阿尔芒看到她曾经写给他的日记,才看清茶花女的内心美以及灵魂的高尚,可是已经再无补救的机会。

而像茶花女这样身份的女人,似乎“晚景凄凉”才是她们应有的宿命,在她们的圈子里,一旦身体有恙,就不会再有朋友。

就像一直跟在茶花女身边的“朋友”普律当丝,茶花女健康美丽的时候,她为她鞍前马后,但是每一次做事,都要从茶花女身上揩点油。

表面上是关心茶花女的朋友,实则不过是一个靠茶花女生活的食客罢了,茶花女一病不起,她便消失不见,去寻找新的出路了。

而那些平时说着爱她疼她的情人们,茶花女活着时浓情蜜意,茶花女一死,再也没有人出来承认与她的关系,这是一种社会必然性。没有人愿意把自己推向一个污浊的高台,让人来观赏,这是现实,也是人性。

茶花女的坟是一座隐秘的坟,周围的那些坟的家人不知道她的身份,若是知道,他们一定会让人把坟刨了,怕茶花女污浊到那些在天上保佑他们的灵魂。

比起茶花女,那些活着没有她风光的女孩们,更是凄惨,和她年纪相当、经历类似的可怜姑娘们,被人草草地扔进公共墓穴里,这类女子一旦死掉,便没有人管了。

没有什么比放荡者的晚年更为悲惨,一旦青春不再,她们只能没有一丝人格尊严地活着,引不起丝毫同情与关心,而她们的死去,也是没有尊严的死去。

《茶花女》不是一部只讲阿尔芒与茶花女的情与欲、也不只讲他们的爱与恨的小说,而是一部融合社会与时代,把资产阶级的等级观念和道德观念融合在一起的社会写实小说。

以善良的茶花女为主线,讲述了时代的荒诞和冷漠,把伪道德的社会现象,以一种隐喻的方式展现在读者面前,让读者从书中找到何为真实意义上的“真善美”。

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