抄书随记9

四豪第三小节

瓜对果,李对桃,犬子对羊羔。

春分对夏至,谷水对山涛。

双凤翼,九牛毛,主逸对臣劳。

水流无限阔,山耸有余高。

雨打村童新牧笠,尘生边将旧征袍。

俊士居官,荣引鹓鸿之序;

忠臣报国,誓殚犬马之劳。

忙碌的一天。今天抓紧时间在中午完成了抄书,写随笔则放在了晚上,当然可以写上“打卡”两字替代,为了不让自己松懈,还是写上几笔吧。自律不是说出来的,要一步一步用行动践行。

习惯抄书以后,抄写的过程就是一种享受。和文字细语呢喃,逐一拜访那些古圣先贤,虽然中间隔着几百或者上千年的时空。抄写中,写字可快可慢,亦正亦草,从心所欲,没有刻意练字,也想不起文采文笔,就是怎么开心怎么来,怎么畅意怎么写。大约正是无欲无求,所以身心处于放松的状态,抄写得神采飞扬,满心欢悦。

瓜果飘香,秋高气爽,桃李春风,清景无限。桃李是中国文学里的最佳拍档,单单成语世界,携手出镜的频率就名列前茅,像“夭桃秾李、艳若桃李、桃李争妍、桃李满门、投桃报李、李代桃僵、桃李不言下自成蹊、桃红李白.......”不胜枚举;那古诗词中更是当仁不让,占据了一片天地:白居易说“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”,杜牧说“桃李无言又何在,相逢偏笑艳阳人”,张九龄吟颂“徒言树桃李,此木岂无阴”,黄庭坚叹“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁、桃李春风一杯酒、江湖夜雨十年灯”,再看刘希夷写的“洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,李白放歌“松柏本孤直,难为桃李颜”,陶渊明唱念“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,陆游说“粉淡香清自一家,未容桃李占年华”,仅记住的这一鳞半爪,足可看出桃李在文学中的地位,它们天造地设的绝配,文人雅士的爱宠。

再说犬子羔羊,据《史记》载,“犬子”原是司马相如的小名,说是他父母为了儿子好养活,特意取了一个低贱的“犬子”作为名字。司马相如长大后嫌弃这名字难听,然后他又仰慕蔺相如的为人和才智,于是给自己取名“相如”,那“犬子”自然就变成了小名。因为他在历史上很有名望,后来人们纷纷效仿,谦称自己儿子为“犬子”,也是希望自家孩子小时好养活,长大有本事。

春分夏至出来了。春分是二十四节气之一,古时也称为“日中、日夜分、中春之月”,说这一天平分了春季,在每年公历3月20—22日之间,古代帝王的春祭一般也在这一天。春分之后,燕子将从南方飞回来,要是遇到下雨天,雷公电母要出来刷存在感免得人们把他们忘了。另外,春分在天文学上也有重要意义,这一天南北半球昼夜平分,中国古历中记载“春分前三日,太阳入赤道”,所谓“春飞桃杏开,蝶舞蜜蜂来”,农村也开始进入春耕时节。夏至则是二十四节气中第10个节气,是太阳北行的转折点,在每年公历的6月21日左右,是古时民间的“四时八节”之一,有拜神祭祖的习俗,不过现在好像没有了。这一天的黑夜是一年中最短的,之后,就正式进入盛夏,溪流水潺潺,山峦云影影。

“双凤翼”来自李商隐的“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,“九牛毛”与“九牛一毛”是有区别的,“九牛毛”说的是九头牛的重量与一根牛毛的重量相差很大,不具有可比性,古有“人之相去,如九牛毛”的谚语,说人与人之间的差别和悬殊,东坡先生在《赵阅道高斋》诗中说“乃知贤达与愚陋,岂直相去九牛毛?”

“九牛一毛”则是指九头牛身上掉一根毛,无关紧要,无损大局。《汉书.司马迁传》记载:“假令仆(司马迁自谦)伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?”

江水流,无边无际,群山立,直入云天。春天的雨,绵绵不断,牧童的斗笠被洗刷一新;边防无战事,战袍闲置落满灰尘,和平安宁,岁月静好。那些上朝的官员,如鵷鸿群飞那样排列整齐,忠心的臣仆们,甘愿将自己的一生奉献给君主,鞠躬尽瘁死而后已。

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