山南水北话山阳

接到山阳采风通知有点晚，驱车在去山阳区的路上又堵车，堵车时想那段早有耳闻的山阳古城墙。到了山阳城遗址，古城早已不在，仅存残余城墙。历史曾有的繁华现在成为一种凄凉。突然想起竹林七贤的向秀，向秀就就在这里故地重游看尽眼前旷野萧条，想起曾听鸣笛之慷慨！城墙残存不高，但底部有六十米，不尽去想当初的城墙该有多高！高度应该超过三十几米。当时该是何等的高大，山阳古城墙绝对可称为中国第一墙。

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山阳在先秦时期就有山阳城，具体始建无考，早于商。到了汉末有一个非同凡响的人物汉献帝刘协的落袍之地。刘协地禅让终结了大汉四百多年的统治。就在刘协入住山阳同时，三国时代开启了！刘协这个命运多舛的帝王，在几经东汉权臣的控制挟持，刘协终于在这里安静的渡过了一段余生。刘协，有人说他懦弱，有人说他聪明，我信刘协聪明。因为在那个时代背景下刘协能让汉朝延续了几十年，这就是聪敏之处。有人说刘协没有理想，我不信，当地传说得故事里，山阳公刘协是一个大爱苍生的人。也许这样高大的城墙就能体现出山阳公的理想和抱负！汉文化至今仍然影响着中国大地，但了解汉文化我觉得应该来山阳，因为这里才是汉文化最终的浓缩之处，在中国此处汉风最浓最厚。带着浓浓汉风，山阳公在这里俯视天下！有些事情，是偶然，也是必然，焦作地区古代因为在太行山之南，而称南阳地，有刘秀在此集粮修兵而得东汉。刘协到此汉朝却剩下一城！

采风的大巴车上，有人说恩村古为鲧镇，不觉一惊，喜欢上古神话的我，明白鲧是位中国治水神话的开创者！鲧镇，可以称中国治水神话第一镇！

那就神话入史说山阳。上古书中之山，多为太行。太行因在华夏中心地带而名。因山之南名阳，因此有地名山阳！因为黄河在山下形成众多大泽，荥泽，董泽……方圆百里，水草茂盛，这山南水北的好风水，所以山阳之地，也成远古部落和神仙的争夺之地。

黄帝雄才大略开启华夏。话说:远古黄帝发现山阳可俯视天下，水草和动物肥美，可在山阳有一支部落是炎帝领导的神农氏。因为覃怀水泽多黄土厚，适合植物生长。炎帝发明了耒耜用来翻整土地发展农耕，在青铜和铁器没有被利用的时代，耒耜只是石头片做成，形状如现在铁锹，所以耒耜能翻整的土地只能是黄河畔的黄土，而不是山西含大量石块的地。炎帝之女有一次下山发现风景优美，但不慎落入东泽而亡，女娃死后化作精卫鸟，（有《山海经》言:女娃游于东海，溺而不返，故为精卫）这里的东海肯定不是大海，而是大泽或者荥泽而已，都是黄河形成的水泽。炎帝思女，常常到山阳望泽而叹。因为泽边植物众多，炎帝在此发现了草药的作用。神农氏部落在覃怀之地开垦耕种，于是中国最早的大片农田就诞生在此，而后织麻成裳，炎帝又尝出百草治疗疾病，流传的《神农本草经》应该源出此地。神农本草也记录了覃怀是种植中草药最早的地方。现还大面积种植四大怀药。面对炎帝这样强的对手和肥美河川，狩猎为生的黄帝轩辕部落开始准备争夺山阳之地，轩辕氏部落以先进的科学，造出大船北渡黄河。就在黄帝部落渡过黄河之时，炎帝部落遭遇北面鬼方和自身部落的纷争，轩辕部落势力下降。黄帝部落渡过黄河，（有司马迁《史记，五帝本纪》记载，黄帝与炎帝战阪泉之野……阪泉，多说为河北，但都是历史久远无从考证，我理解阪泉，阪为雍泽之土石山，阪泉必定临水泽，所以山阳符合条件）炎帝斗不过两方面夹击，又不想失去这块宝地，无奈之下向黄帝提出联盟，就在用于抵御鬼方的联盟里，华夏在太行南的山阳俯瞰之地完成了第一次大融合。黄帝也得到了《神农本草经》，带回去用科学的方法研究，从而诞生出《黄帝内经》为记录黄帝内经，黄帝下令让仓颉加快造字速度，仓颉为造字记录草药，也到了覃怀。黄帝走后派遣大鸿帮助炎帝部落在太行之始驻守，大鸿是黄帝能臣，大鸿驾羽能飞，每日巡查水雍之地。仓颉来到覃怀，大鸿带着仓颉走遍覃怀看中草药，仓颉画下百草图，创造出一大批象形文字。从而让最初的文明得到比较系统的基础记录。

但东夷部落蚩尤不满炎黄联盟，也更加垂涎黄河中游物产，但恐于炎黄联盟。但更想得到太行之阳是块水草丰美的宝地。蚩尤偷袭，用石河山石击大鸿，展开激战，大鸿死。羽落山溪，人们就纪念大鸿，将此石河称为羽涧。人们把大鸿埋葬在他巡视太行山下，水泽之畔雍地。（后此地被称雍城）雍本意就是水泽土岭，丘。

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（在山阳城古城，随手发现五千多年的石斧）

部落联盟首领黄帝发怒，派兵征伐蚩尤部落，于是黄帝和蚩尤大战，黄帝战胜蚩尤，将其杀死于太行，而后用蚩尤击死大鸿的山石压住蚩尤。（有司马迁《史记本纪》记载蚩尤作乱，不用帝命，黄帝征师，与蚩尤战于涿鹿之野……涿鹿，多解释为北京附近，蚩尤为东夷，黄帝为新政有熊国，两个部落怎会跑千里之外，约定开场战争？不符合逻辑。但涿鹿古语解释应该为水边，古涿通逐，古代成逐鹿中原，逐是涿的延伸，涿鹿之野就是临河泽的狩猎之地。用逐鹿中原解释此地更为合理，蚩尤亦可能就在覃怀。蚩尤东方而来渡河，过河就是山阳附近，）仓颉造字蚩为山压一条虫子，意思蚩尤是像蛇一样在暗处偷袭的人，虫子远古指的是蛇，因为蛇常让人恐惧。黄帝扫清北方蚩尤，开始静下心来，研究医学和天地道理，有了阴阳五行说，又针对山南水北生活的优劣势，创造了风水学。所以讲究科学的黄帝被后人誉为华夏之祖，炎帝因发现了草药和培育粮食作物，同样被中国人尊称为炎黄。炎黄是二帝在太行山始之地，开启了中国中医药文化是无需质疑的！

沧海桑田，华夏完成了最初的融合后，经过多年的发展，成为一支中华大地上最有实力的部落。到了尧帝时候，因为气候突然增高，山上的雪融化，（有气象学家竺可桢研究，那个时代太行南的气候比现在高处三度）融化的雪和增多的雨造成了大的洪水，有人研究，在这个纬度上那个时代是全球性的洪水。尧帝看到水越来越多，《夏本纪》曰:洪水滔天，浩浩怀山襄陵。看着黎民百姓土地被淹，生命受到威胁。尧帝很是着急，命令找能人治水。四方的神仙说:鲧善于玩水，常堵挡水静为湖，所以鲧定能安澜！尧帝曰:鲧这个人本事很大，做事逍遥，会不服命令我行我素，再就只顾钓鱼玩物丧志，会给人带来危险的。众四岳大神曰:等之未有贤于鲧者，愿帝用之。再说鲧就正好在覃怀之地钓鱼，可以试试不行的话，等有人能人再换了他！于是尧帝就信众人，让鲧去治水。

鲧酷爱渔猎，平时每天没事就是堵挡围堰，积水成湖钓鱼。所以水产的养殖是从鲧开始的，鲧也是水产品养殖的开创者就是始祖。接到尧帝下发的通知，让他治水，甚是高兴。鲧用造湖的围堵之法，开始治理洪水。越堵水越高，越高越堵。九年过去没有效果，无非是堵堵开开。后虞舜继位，鲧治水依旧是没什么进展。尧派遣大臣暗访时候，鲧正因怎么治水而愁，看到大片泽国突来雅兴，说何不垂钓一把换个心情。正当鲧钓鱼之时，舜派的人正好看到。回去禀报，鲧没有治水，而是在钓鱼！尧帝恼怒言:问责。鲧无奈之下上天盗取天上法宝息壤，后天地知，发怒，派遣祝融把鲧杀死。而后鲧死不瞑目腋下生其子叫做文命。后鲧被投入羽涧，而漂止河水之中。（《海内经》对于治水神话有描述，洪水滔天，鲧盗息壤治水，天帝怒另祝融杀鲧于羽郊。）羽郊为羽涧之畔，后为纪念鲧当地人把羽涧更名为翁涧。（到了近代因为沿河烧制陶器作坊颇多，当地人又叫做瓮涧）因为那个时代母系社会残存，但从治水开始崇拜男性的英雄，男性开始被人歌颂了，翁涧可以证明男权初始。翁涧可谓远古华夏第一神涧！

有大臣给舜帝献言，太行为石压蚩尤之地。水灾应该为蚩尤阴魂所作乱。舜帝就给生在太行的鲧之子文命取名号禹，意思是禹字为捕蛇之人，可以镇住蚩尤。继续赐给耒耜让禹治水，禹在山阳看过水情，觉得应该用疏通之法。但天上有十个太阳，天气热无法工作。东夷人后羿，善射，在山之阳帮助大禹射落九日，现在三利达弓弩销售全世界，也许有后羿神力吧。《尚书禹贡篇》记录大禹治水，覃怀底绩，至于衡漳。大禹治水成功。

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舜禅让于禹，另将两个女儿许配大禹。（时隔三千年后，也许是巧合或者是有意，刘协也在此地将二女嫁于曹丕，也有效仿，虞舜禅让大禹之意吧）大禹想治水的过程时，想起其父亲鲧，有人说鲧魂魄在河，大禹封鲧为河神，又将鲧喜爱的河鱼起名叫做鲤。鲤的意思就是围堰里的鱼。鲤鱼这个名字就这样诞生了，以前应该特指覃怀之鱼。当地人为纪念鲧，把鲧曾经住过的地方称名鲧镇，这个名字一直叫了一千多年。直到殷商末纣王昏庸，惹得天下人神共愤。后来武王伐纣，在此地驻扎兵马，和殷商对峙。然后打赢了牧野之战，周灭商。后来因为有人觉得，此地因部队在此作战杀气太重，鲧和鬼又混搅，改名恩村，又有人说和汉献帝有关，传说多样，说明此地历史深厚。鲧这为神话中的人神，早已随历史没有踪迹，但传说在山阳留下了，传说也在中华大地百变不绝，但百变千回经得起推敲得就是鲧就在这块土地成神！是否成为北方的玄帝有待考证，但古代的玄为青色，黑色。玄，是天本来之色，也是水之色。山之阳水之阳，诞生玄是必然！鲧是最初的四方之神北帝也不过！

山阳庙宇众多，远古文化很厚重，这里只是淡淡一笔！本人知识浅薄，抛砖引玉，希望给山阳有点帮助。因对当地古老地名不熟悉，历史有待更深发掘……